كُـحـلٌ بِـعَـيـنَـيـهِ أَم ضَـربٌ مِنَ الكُحلِ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عَرقَلَةِ الكَلبِيّ، من العصر الفاطمي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كُـحـلٌ بِـعَـيـنَـيـهِ أَم ضَـربٌ مِنَ الكُحلِ — وَردٌ بِــخَــدَّيـهِ أَم صَـبـغٌ مِـنَ الخَـجَـلِ
قَــضــيــبُ بــانٍ إِذا مـا مـاسَ مَـيَّلـَهُ — دَعَـصٌ مِـنَ الرَمـلِ أَو صَـوتٌ مِنَ الرَمَلِ
يَـفـتُـرُ عَـن سِـمـطِ دُرٍّ فـي عَـقـيـقِ فَمٍ — عَـذبِ المَـراشِـفِ مَـمـنـوعٍ مِـنَ القُـبَلِ
كَــشَــعــرِهِ حَــظُّ شِــعــري مِـن مَـحَـبَّتـِهِ — وَكــيــفَ تَــتَّهــِمُ الغُــزلانَ بِـالغَـزَلِ
أَقـسَـمـتُ مـا رَوضَـةٌ بِـالنَيرَبَينِ إِذا — سَـحَّتـ عَـلَيـهـا شُـئونُ العارِضِ الهَطِلِ
شَـقَّتـ شَـقـائِقَهـا أَيـدي الرَبيعِ وَقَد — مـاسَـت حَـدائِقَهـا كَـالشـارِبِ الثَـمِـلِ
يَـومـاً بِـأَحـسَنَ مِن وَردِ الخُدودِ عَلى — بـانِ القُـدودِ وَلا مِـن نَـرجِسِ المُقَلِ
وَقــــائِلٍ وَشُــــمــــوسِ الراحِ آفِــــلَةٌ — فـيـنـا وَشَـمـسُ مُـديرِ الراحِ لَم تَقِلِ
هَـذا هُـوَ الحُـبُّ لَولا كَـثرَةَ الرِقَبا — وَلَذَّةُ العَــيــشِ لَولا سُــرعَـةَ الأَجَـلِ
لا تَــأسَــفَــنَّ عَــلى مــالٍ فَـقُـلتُ لَهُ — عَـلِيُّ بـنُ مـامـيـنَ بَـعدَ اللَهِ مُتَّكَلي
مُـجـاهِـدَ الديـنِ فَـالأَديـانَ قـاطِـبَةً — وَصــارِمَ الدَولَةِ الغَـرّاءِ فـي الدُوَلِ
مَــلكٌ لَهُ الرَأيَ وَالرايــاتِ عـالِيَـةٌ — يَـومَ الطِـرادِ عَـلى العَـسّالَةِ الذُبُلِ
وَفـــارِسٌ بَـــطَــلٌ لَم يَــلقَ طَــعــنَــتَهُ — عِـنـدَ الكَـريـهَةِ غَيرُ الفارِسِ البَطَلِ
مـازالَ فـي قَـولِهِ بَـيـنَ الوَرى عَـمَلٌ — وَغَـيـرُهُ فـي الوَرى قَـولاً بِـلا عَـمَلِ
يَـزدادُ فـي أَعـيُـنِ الأَعـداءِ مَـنزِلَةً — كَــأَنَّهــُ قَــمَــرٌ فــي عَــيــنِ ذي حَــوَلِ
كَـمـا يَـقـيـسُ بِهِ الحُـسّـادُ أَنـفُـسَهُـم — وَأَيـنَ قَـعـرُ الثَـرى مِـن قُـلَّهِ الجَبَلِ
فَـخـرَ المَـعـالي عَلَوتَ الناسَ مَرتَبَةً — وَلَم تَـزَل مُـنـعِـمـاً بِـالخَيلِ وَالخَوَلِ
كَـم حَـمـلَةٍ لَكَ فـي الأَعـداءِ صـادِقَةٍ — وَطَــعــنَــةٍ بِــأَصــمِّ الكَــعـبِ مُـعـتَـدِلِ
عـاجَـلتَهُـم فَـتَـرَكـتَ الخَـيـلَ خـالِيَـةً — مِـنـهُـم وَقَـد خُـلِقَ الإِنـسانُ مِن عَجَلِ
مـا أَنـتَ فـي أُمَـراءِ الدَهـرِ مُـفتَخَرٌ — إِلّا كَفَخرِ اِبنِ عَبدِ اللَهِ في الرُسُلِ
حَـوَيـتَ بِـالوالِدَيـنِ الحَمدَ حينَ أَتى — مُــحَــمَّدٌ وَتَــرَقَــبــتَ العُــلى بِــعَــلي
مَـولايَ كَـم مـادِحٍ تُـعـطـيـهِ مُـنـتَـحِلٍ — وَشــاعِــرٍ لَم تُــنِــلهُ غَـيـرَ مُـنـتَـحِـلِ
مـا يَـسـتَـوي فـي الوَرى دُرٌّ وَمُـخَشلَبٌ — وَلا يُـقـايَـسُ بَـيـنَ الصـابِ وَالعَـسَـلِ
لا تَــعــجَـبَـنَّ لِقَـصـري عِـنـدَ طـولِهِـم — فَـالفَـخـرُ لِلَّيـثِ لَيـسَ الفَـخرُ لِلجَمَلِ
أَنـا الَّذي حَـظُهُ تَـحـتَ الحَـضـيضِ وَقَد — نَــظَــمـتُ فـيـكَ بِـلا شِـبـهٍ وَلا مَـثَـلِ
شِعراً تَعالى عَلى الشِعرى وَجازَ عَلى — الجَـوزا وَأَصـبَحَ مَحمولاً عَلى الحَملِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمل: ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق وَالتَّمْرُ يَكُونُ فِي الوِعاء يَكُونُ نِصْفَه فَمَا دُونَهُ، وَقِيلَ: نِصْفَه فَصَاعِدًا. والثُّمَل: جَمْعُ ثُمْلة. أَبو حَنِيفَةَ: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد …
- الخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ …
- العارض: العَارِضُ : فا.-: المانع أو الحائل؛ عرضَ له عارضٌ منعه من المجيء.- من الأمور: العابر أو غير الدائم؛ جرى خلافٌ عارضٌ بين الصديقين؛ هذا حبٌّ عارض/ إجازة عارضة، إجازة تمنح للموظف بسبب طارئ طرأ له.-: صفحة الخدّ أو صفحة العنق …
- الغزلان: 1.: جَمْعُ غَزَالٍ. 2."غِزْلانُ" : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ.
- القبل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب …
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و …
- المراشف: [ر ش ف]. "عَلَى الْمَرَاشِفِ" : عَلَى الشِّفَاهِ.