مـــا نَـــخَــلَتْ جــارَتُــنــا وُدَّهــا

الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: السريع

هذه القصيدة من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مـــا نَـــخَــلَتْ جــارَتُــنــا وُدَّهــا — يــوْمَ تــرَاءَتْ بـكَـثـيـبِ النُّخـَيْـلِ

قـامَـتْ أمـامَ الرِّجْـلِ مِـثْـلَ التي — تـامَـتْ أبا النّجْمِ غَداةَ الرُّحَيْل

مــا صـاحِـبُ السّـيْـفِ سَـعـى نَـمْـلُه — مِــن رَبّـةِ الدُّمْـلُجِ ذاتِ النُّمـَيْـل

لقـــد رآنـــي لابِـــســـاً نَــثْــرَةً — أسـحَـبُ منها في الوغى فَضْلَ ذَيْل

يَــحْــسَــبُهَــا الضّــبُّ إذا أُلْقِـيَـتْ — فـي أرْضِهـا الغَبَرَاءِ عُثْنونَ سَيْل

يَــشْــتَــدّ خَــوْفَــاً بَـعْـدَ إخْـبَـارِهِ — حُــسَــيْــلَةَ عـنـهـا وأُمَّ الحُـسَـيْـل

مـــاذِيّـــةٌ هَـــمّ بـــهـــا عـــاسِــلٌ — مـن القَـنـا لا عـاسِـلٌ مـن هُذَيْل

دَقّــــتْ ومــــا رَقّــــتْ ولكـــنّهـــا — جـاءتْ كـمـا راقـكَ ضَـحْـضَـاحُ غَـيْل

فــمَــنْ لِبـسْـطـامِ بـنِ قَـيْـسٍ بـهـا — ذَخِـيـرَةً أو عـامِـرِ بـنِ الطّـفَـيْـل

فـــارسُهـــا يَـــسْـــبَــحُ فــي لُجّــةٍ — مـن دجْـلَةَ الزّرْقاءِ أو مِن دُجَيْل

هالَتْ وما هِيلَتْ وفاضَتْ على الصْ — صَـاعِ ولم يُـمْـلأ بـهـا صـاعُ كَيْل

كـــأنّهـــا كِـــسْـــفُ سَــمــاءٍ هَــوَى — لِحَــوْبَــةٍ خَــرّ بــهــا مِــنْ سُهَـيْـل

أعَـــدّهَـــا الشّــيْــخُ مَــعَــدٌّ لِمــا — يَــطْــرُقُهُ مِــن لَفّ خَــيْــلٍ بــخَـيْـل

كـــانـــتْ لِهُــودٍ عُــدّةً قــبْــلَ أدْ — يــانِ يَهُــودٍ حَــدَثَــتْ مِـن قُـبَـيْـل

تُــعَــلّمُ الزُّمّــيْــلَ ضَـرْبَ ابـنِ دا — رَةَ المَــنَـايـا كـسَـجـايـا زُمَـيْـل

أعِــيــلُ فــيــهــا كــأخــي لِبْــدَةٍ — عــائِلِ شِــبْــلَيْــنِ حَــليــفٍ لِعَـيْـل

بُــدّلْتُ مِــن بُـرْدِ الصِّبـا شـامِـلاً — جَــوْنــاً بـلَوْنٍ كـبَـيَـاضِ الأُجَـيْـل

فــارْتَــحَــلَ النّــضْــرُ لرَبْـعٍ سِـوَى — رَبْـعـي فِـراراً مِـن أبـيـه شُـمَـيْل

وقــد أقــودُ الطِّرْفَ مُــسْــتَـأْسِـداً — رائِدَ بَـــقْـــلٍ مَــرّةً أو بُــقَــيْــل

أسِــيــلُ مـاقَ العِـيـسِ فـي أكْـحَـلٍ — تَـنْـضَـحُ ذِفْـراهـا بـمِـثـلِ الكُحَيْل

عـــن نَـــفَـــلٍ أسْـــألُ أو حَــنْــوَةٍ — سُــؤالَ مُـزْجـي فِـيـلِهِ عـن نُـفَـيْـل

والمَــرْءُ يَــحْـتـالُ ويَـغْـتَـالُ مـا — عــاشَ ويــأتــالُ بــقَــصْــدٍ ومَـيْـل

والوُدُّ غَــــرّارٌ ونَــــجْـــوى عـــلِيّ — ولدَيْهِ غـــيـــرُ نَــجْــوَى كُــمَــيْــل

مِـنْ حُـبّ عـبـدِ الدّارِ مـا أبـعَدَتْ — حُـبّـى أخـاهـا عـن وَصـايـا حُـلَيْل

والدّهْـــرُ إعْـــدامٌ ويُـــسْـــرٌ وإبْ — رامٌ ونَــــقْــــضٌ ونَهــــارٌ وليْــــل

يُـفْـنـي ولا يَـفْـنـى ويُـبْـلي ولا — يَــبْــلى ويَــأتــي بــرَخـاءٍ وَوَيْـل

لو قــــــال لي مـــــالِكُه سَـــــمّه — مـا جُـزْتُ عـن نـاجِـيَـةٍ أو بُـدَيْـل

يُـدْعَـى الفَـتـى ضَـبّـاً وفـيـهِ نَدىً — وواهِــبــاً وهْــوَ عَــديــمٌ لنَــيْــل

إنّ كُــلَيْــبــاً كــان لَيْــثَ الثَّرَى — والهِـجْـرِسَ الخـادِرَ مـن غيرِ فَيْل

كــم ظَــبْــيَــةٍ فــي أسَـدٍ تَـعْـتَـزي — وجــاهِــلٍ مُــنَــسَّبــٍ فــي عُــقَــيْــل

البحر والقافية

القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحسيل: الحَسِيلُ : الخسِيسُ والرّدِيءُ من كل شيء.-: أولادُ البَقر الأهليّ؛ اشترى البقرةَ بحسيلِهَا.
  • الدملج: (الدُّمْلَُجُ) وَ
  • الغبراء: الغَبْرَاءُ : مذ الأغبر؛ أفضل أَلا أَسكنَ في منطقة غبراء، أي يعلوها الغبار.-: الأرض؛مَا أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ وَلاَ أَقَلَّتِ الغَبْراء أصْدَقَ لَهْجَة من أَبي ذَرٍّ / سَنَة غبراءُ، أي مجدبة/ بنو الغْبراء، هم الفقراء.-: …
  • بكثيب: الكَثِيبُ : الرّملُ المستطيل المحدَوْدِبُ، التَّلُّ من الرّمل ج أَكْثِبَةٌ وكُثُبٌ وكُثْبَانٌ.

قصائد ذات صلة

  • ألو الفضل في أوطانهم غرباء
  • تكرم أوصال الفتى بعد موته
  • أرائيك فليغفر لي الله زلتي
  • سألت رجالا عن معد ورهطه
  • بني الدهر مهلا إن ذممت فعالكم
  • يأتي على الخلق إصباح وإمساء
  • إن الأعلاء إن كانوا ذوي رشد
  • إن مازت الناس أخلاق يعاش بها