بــاللَه يــا ســامــون زهــر العــبـهـر
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــاللَه يــا ســامــون زهــر العــبـهـر — يــادســتــمــان القــهــرمــان الأَكـبـر
يــا نــعــمــة نــعـمـت بـنـعـمـة ربـهـا — فــي مــهــرجــان الأَرجــوان الأَخــضــر
يـا نـاسـمـون النـاعـمـون وَيـا غـصـون — اليــانــوســن وَيــا قــضــيــب الجـوهـر
يــــا طـــعـــم لذة حـــب آل مـــحـــمـــد — يــا دســتــكــان شــراب نـهـر الكـوثـر
يـا مـسـك يـا كـافـور يـا عـاطـور يـا — خــامــور يــا نــاشــور دسـت العـنـبـر
بــاللَه ســيــري وارقــصــي وَتَـبـخـتَـري — وَتــمــايـلي كـالغـصـن أَو كـالسـمـهـري
وَطـئي الحـمـى بـبـطـون أَقـدام السـما — تـــخـــضـــر دائرة الأديـــم الأَغــبــر
وَطـئي الجـبـال مـع الرِمال مَع الحصى — يَــصــفــو وَيــســهــل كــل صــعــب أَوعــر
فَــعَــلى بــواطــن أَخــمــصــيــن إِثــارة — وَعــصــارة مــن نــقــش فـرش العَـبـقـري
وَتــنــفــســي تــحـيـا القـلوب بـربـهـا — وَبَـريـق ثـغـرك فـاِتـفـلي فـي الأَبـحـر
يروي الظما وَيَعود عذباً ماؤها تشفي — الســـقـــام فَـــيَـــســتَــحــيــل وَيَــزدري
جــولي بــمــيــدان الهَـوى يـا بـرخـوا — فـــي حـــالَتـــي أســـد وَظــبــي أَعــفــر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجوهر: الجَوْهَرُ :- الشيءِ: حقيقته وذاته؛ لا يغرنّك مظهر الإنسان فالمهمّ فيه جوهره. - من الأحجار: كلُّ ما يستخرج منه شيءُ ينتفع به. -: النفيس من الأحجار الذي تُتَّخذ منه الفصوصُ ونحوها؛ كانت تيجانُ الملوك ترصَّعُ بالجواهر، واح …
- العبهر: (الْعَبْهَرَ) : الضَّخْمُ الْخَلْقِ وَكُلُّ عَظِيمٍ عَبْهَرٌ. وَامْرَأَةٌ عَبْهَرَةٌ. قَالَ الْأَعْشَى: عَبْهَرَةُ الْخَلْقِ لُبَاخِيَّةٌ ... تَزِينُهُ بِالْخُلُقِ الظَّاهِرِ وَهَذَا مِمَّا زِيدَتِ الْعَيْنُ فِي أَوَّلِه …
- العنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي …
- القهرمان: القَهْرَمانُ : أمين المَلِك ووكيله الخاصّ بتدبير دخله وخرجه (معـ).
- الكوثر: الكَوْثَرُ : الكثيرُ من كلِّ شيء إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ.-: نهر في الجنَّة.-: الخيرُ العظيم.