صـبـحـتـك صـابـح خـمـرة التَـصـبيح
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صـبـحـتـك صـابـح خـمـرة التَـصـبيح — سـنـبَـسـتـك التَـقـديـس وَالتَـسـبيح
أَبــهــر هــرات طـربـربـات غَـرائب — مـن غـامـض التَـشـويـق وَالتَـبـريح
تَهــوى بــأَهــويــة وأنــديــة إِلى — قـضـب الغـصـون عَـلى مـتون الريح
فـتـحـركـت عـذبـاتـهـا وَصـفـاتـهـا — بـنـعـيـمـهـا وَنَـسـيـمـها المَنفوح
حَـوراء زارَت مـن فـراديـس الحمى — بــــروائح جــــنــــويــــة وَبــــروح
مــتــمــيـلات كـالنَـدامـى بـاكـرت — بـعـد الغـبـوق خـمـارهـا بـصـبـوح
وَرَمَـت عَـليّ مـن الخـمـار خـمارها — فَــبــللتــه مـن دمـعـي المَـسـفـوح
وَســأَلتـهـا لغـليـل قَـلبـي قـبـلة — مَــغــلولة بِــرُضـابـهـا المَـنـفـوح
تَجلو عمى الأَعمى وَتَذهب بالظما — وَتــلم بــالمــلســوع وَالمَــجــروح
فــتــنــفــســت نَـفـسـاً وَقـالَت إِنَّه — سَــيَــكــون ذلك بـعـد هَـذا السـوح
فـعِـلقـت مـنها بالرداء وَقلت يا — روحـي فـديـتـك بـي إِليـكـم روحـي
فــأبــت عَـلي وَفـارَقـتـنـي شـيـقـا — شـوق الغَـريـق إِلى سـفـيـنـة نـوح
باللَه يا ورق الحمام أَبكي مَعي — وَإِذا عَـلى الأَحـبـاب نـحت فنوحي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التشويق: [ش و ق]. (مصدر شَوَّقَ). "أَحْدَثَ فيِ نَفْسِهِ تَشْوِيقاً لِزِيَارَةِ البِلاَدِ" : أَحْدَثَ فِي نَفْسِهِ رَغْبَةً وَشَوْقاً...
- التصبيح: [ص ب ح]. (مصدر صَبَّحَ). 1."جَاءَ لِلتَّصْبِيحِ عَلَيْهِ" : إِتْيَانُهُ صَبَاحاً. 2."التَّصْبِيحُ عَلَى العَدُوِّ" : الهُجُومُ عَلَيْهِ صَبَاحاً.
- التقديس: [ق د س]. (مصدر قَدَّسَ). 1."تَقْديسُ الرَّجُلِ": تَطْهيرُهُ وَمُبارَكَتُهُ. 2."تَقْديسُ الكاهِنِ" : إِقامَتُهُ القُدَّاسَ.
- الخمار: الخَمَارُ :- من الناس: كثرتهم وزحمتهم؛ نشل السّاعة واختفى في خَمار الناس.
- الغبوق: الغَبُوقُ : ما يُشْرَبُ في العشيِّ، خلاف الصَّبوح. -: اسم لما يُحْلَب في العشيّ ج غَبَائِقُ.