عَــزيــمٌ لا يُــسَــدُّ عَــلَيـهِ بـابُ
الشاعر: ابن عبدون · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن عبدون، من المغرب والأندلس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَــزيــمٌ لا يُــسَــدُّ عَــلَيـهِ بـابُ — وَقَــــلبٌ لا يُــــفَـــلُّ لَهُ ذُبـــابُ
مَـضـى فـي نـائِبات الدَهرِ صَلدا — فَـلَم يُـثـلَم وَقَـد طـالَ الضِـرابُ
وَقَـد زَرّوا الضُـلوعَ عَـلى قُـلوبٍ — لَو اِنـتَـضَـيَـت لقطّ بِها الرِقابُ
وَسِـــرتُ وَمِـــن كَـــواكِـــبِهِ حُــلِيٌّ — عَـــلَيَّ وَمِـــن غَــيــاهِــبِهِ قــرابُ
وَلَو بِـسِـوى الرَشيدِ جَعَلتُ هَديي — لضــلّ الركــبُ فـيـهـا وَالرِكـابُ
مِنَ النَفَرِ الألى طَلَعوا نُجوماً — فَـمِـن أَنـوائِهِـم فـيـنا اِنسِكابُ
إِذا هَــزَّتــهُــم نَــغَـمُ العَـوالي — فَـلَيـسَ سِـوى النَـجيعِ لَهُم شَرابُ
وَبـاءَ فَـقُـلتُ فـي الغَبراءِ بُرج — وَثـارَ فَـقُـلتُ فـي الخَضراءِ غابُ
لَقَــد عُـقِـدَت حُـبـاهُ عَـلى خـلالٍ — ظُــبــاهُ لا تَهــابُ كَــمـا تُهـابُ
وَطَـبَّقـَ مـفـصـلَ العَـليـا بِـنَـفـسٍ — مَــآثِــرهــا تُــراثٌ وَاِكــتِــســابُ
كَـأَنَّ عـداهُ فـي الهَـيـجـا ذنوب — وَصـــارِمُهُ دُعـــاءٌ مُـــســـتَــجــابُ
إِلَيـكَ أَبـا الحُسَينِ رَكِبتُ عَزماً — يَـضـيـقُ بِـرَحـبِ مَـسـعـاهُ الطِلابُ
رَمَـت فـي البَحرِ مِنكَ وَلَم تُعَرِّج — عَــلى أَرضٍ بــقــيــعـتـهـا سَـرابُ
وقَـد مَـرَقَت إِلَيكَ مِنَ الدُجى بي — أَعـــاريـــب تَــخــبُّ بِهــا عــرابُ
هَـفَـت بـي وَالدُجـى يَهـفـو حَشاهُ — كَــمــا كَـسَـرَت عَـلى خُـززٍ عـقـابُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضراب: الضَّرَّابُ : الكثيرُ الضَّرب. -: الذي يضرِبُ النقود.
- الغبراء: الغَبْرَاءُ : مذ الأغبر؛ أفضل أَلا أَسكنَ في منطقة غبراء، أي يعلوها الغبار.-: الأرض؛مَا أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ وَلاَ أَقَلَّتِ الغَبْراء أصْدَقَ لَهْجَة من أَبي ذَرٍّ / سَنَة غبراءُ، أي مجدبة/ بنو الغْبراء، هم الفقراء.-: …
- النجيع: النَّجِيعُ : النَّجوعُ، وهو ما أفاد البدن من طعَام أو شراب؛ عصيرٌ نجيعٌ.-: دَمُ الجوف؛ طعنةٌ تمجُّ النَّجِيعَ.
- النفر: نفر: النَّفْرُ: التَّفَرُّقُ. يقال: لَقِيتُهُ قَبْلَ كُلِّ صَيْحٍ ونَفْرٍ أَي أَولًا، والصَّيْحُ: الصِّياحُ. والنَّفْرُ: التَّفَرُّقُ؛ نَفَرَتِ الدابةُ تَنْفِرُ وتَنْفُر نِفاراً ونُفُوراً وَدَابَّةٌ نافِرٌ، قَالَ ابْنُ ا …
- انسكاب: [س ك ب]. (مصدر اِنْسَكَبَ). "اِنْسِكابُ الماءِ" : اِنْصِبابُهُ، جَرَيانُهُ.
- ذباب: الذُّبَابُ : اسم جمع يطلق على كثير من الحشرات من رُتبة ذوات الجناحيْن كالزّنابير والبعوض والنَّحل إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهْ. -: الجُنون. -: الطّاعون. -: ا …