لَولا المُـــــؤَيَّدُ مَـــــدَّ اللَهُ مُــــدَّتَهُ
الشاعر: ابن عبدون · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن عبدون، من المغرب والأندلس، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَولا المُـــــؤَيَّدُ مَـــــدَّ اللَهُ مُــــدَّتَهُ ... ما كانَ لي في سِوى بَغدادَ مِن أَربِ
فَلَم أَكُن وَسِوى بَغدادَ لي أَمَلٌ ... فيها كَما كُنتُ في أَهلي بِمُغتَربِ
وَإِن نَبَت حِمصُ بي وَاللَهُ يَعصِمُها ... رَكِبتُها عَزمَةً تَشأى الكَواكِب بي
وَللمُــــــؤَيّــــــد مَـــــدَّ اللَّهُ مُـــــدَّتَهُ ... رَأيٌ يُغالِطُ شُهبَ اللَيلِ في القُطُبِ
لَم يَنتَقِب وَجهُهُ لِلسُمرِ مشرعةً ... وَإِنَّهُ مِن حَياءِ الوَجهِ في نُقُبِ
يَشأى المُساجِل في بَأسٍ وَفي كَرَم ... وَيَملَأُ الدَلوَ في العَليا إِلى الكَرَبِ
تَراهُ إِن تَدعُهُ يَومَي نَدى وَوَغىً ... النار في عَرفَجٍ وَالماء في صَبَبِ
إِلَيكَ مِنّي أَعَزَّ اللَهُ نَصرَكَ ما ... أَبقَتهُ أَيدي السّرى وَالبيدِ وَالنُوَبِ
جاءَتكَ ترقصُ أَردان الكَلامِ بِهِ ... سَوابِح تَأكُلُ الغَبراءَ بِالخَبَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- الدلو: الدَلْوُ: واحدة الدِلاءِ التي يستقى بها. وكذلك الدَلا بالفتح، الواحدة دلاة. وجمع الدلو في أقل العدد أدل، وهو أفعل، قلبت الواو ياء لوقوعها طرفا بعد ضمة. والكثير دلاء ودلى على فعول [[في القاموس: ودلى، ودلى كعلى.]] . وقال ا … (الصحاح)
- القطب: قطب: قَطَبَ الشيءَ يَقْطِبُهُ قَطْباً: جَمَعه. وقَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فَهُوَ قاطِبٌ وقَطُوبٌ. والقُطوبُ: تَزَوِّي مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، عِنْدَ العُبوس؛ يُقَالُ: رأَيتُه غَضْبانَ قاطِباً، وَهُوَ يَقْطِبُ م … (لسان العرب)
- المؤيد: ميد: مَادَ الشَّيْءُ يَميد: زَاغَ وَزَكَا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه. وامْتَادَه: طَلَبَ أَن يَمِيدَه. ومادَ أَهْلَه إِذَا غارَهم ومارَهم. ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ: أَفْضَلَ. والمائِدةُ: الطَّعَامُ نَفْسُه وإِن لَ … (لسان العرب)
- المساجل: سجل: السَّجْلُ: الدَّلْو الضَّخْمَة المملوءةُ ماءً، مُذَكَّر، وَقِيلَ: هُوَ مِلْؤُها، وَقِيلَ: إِذا كَانَ فِيهِ مَاءً قَلَّ أَو كَثُر، وَالْجَمْعُ سِجَالٌ وسُجُول، وَلَا يُقَالُ لَهَا فَارِغَةً سَجْلٌ وَلَكِنْ دَلْو؛ وَف … (لسان العرب)
- حمص: حمص: حَمَصَ القَذاةَ: رَفَقَ بإِخراجها مسْحاً مَسْحاً. قَالَ اللَّيْثُ: إِذا وقَعَت قذاةٌ فِي الْعَيْنِ فرَفَقْتَ بإِخراجها مَسْحاً رُوَيْداً قُلْتَ: حَمَصْتُها بِيَدِي. وحَمَصَ الغُلامُ حَمْصاً: تَرَجَّح مِنْ غَيْرِ أَن … (لسان العرب)
- ركبتها: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)