ســـادت بـــأول ســـادة العـــربِ
الشاعر: سليمان الصولة · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر سليمان الصولة، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ســـادت بـــأول ســـادة العـــربِ — تــــركـــيـــةٌ مـــن أول الرتـــبِ
تـــيـــاهـــةٌ إلا عـــلى قـــمـــرٍ — يــعـلو عـلى السـيـارة الشـهـب
مـــن آل أيـــوب الذيـــن لهـــم — فــصـل الخـطـاب وجـودة الحـسـب
والطــاعــة الغـراء للمـلك ال — وضــاء خــيــر العــجـم والعـرب
مـــلك عـــلى كـــل المـــلوك له — فضل الحيا الهامي على التُرَب
لو صـافـح الديجور ما افتخرت — شـمـس النـهـار عـليـه بـالشـهب
لمـــا رآه بـــســـلك طـــاعــتــه — أبــهــى مـن اليـاقـوت والذهـب
ورأى يــراعــتــه التـي فـتـكـت — بـالمـوبـقـات سـمـت على القضب
أعــطــاه مــا لم يــعــطـه مـلكٌ — مــن قــبــله لســمــيــذع عـربـي
فــتــنــفــس الصــعــداء حـاسـده — حــتــى حــســبــنــاه أبــا لهــب
يــا خــيـر مـن تـمَّ الرهـان له — فــي حــومـة التـبـيـان والأدب
مــاذا يــضــرك أن قـضـى كـمـداً — أو عــاش فــيــصــوراً بـلا ذنـب
مـا دمـت أقـصـى الناس في حرج — وأرقــهــم فــي ســاحــة الطــرب
واسـم الخـليـل عـليـه سـابـغـةٌ — وأبــوك مــنــســوب لخـيـر نـبـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحسب: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف …
- الديجور: الدَّيْجُورُ : الظَّلامُ؛ في الديجور يَلْمع النجمُ.-: التُراب.-: الترابُ الأغْبَرُ الضّاربُ إِلى السَّواد.-: الكثير من النّبات اليابس/ لَيْل دَيْجُورٌ، أي مظلم وليلة ديجورٌ ج دَيَاجِيرُ.
- الرتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال …
- العجم: عجم: العُجْمُ والعَجَمُ: خِلافُ العُرْبِ والعَرَبِ، يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كَثِيرًا، يُقَالُ عَجَمِيٌّ وَجَمْعُهُ عَجَمٌ، وَخِلَافُهُ عَرَبيّ وَجَمْعُهُ عَرَبٌ، وَرَجُلٌ أَعْجَم وَقَوْمٌ أعْجَمُ؛ قَالَ: سَلُّومُ، لَ …
- القضب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي …
- الهامي: الإلْهامُ : مصــ.-: إيقاع شيء في القلب يطمئن له الصدر يخصُّ به اللهُ بعض أصفيائه،-: ما يُلقى في القلب من أفكار ومعان أو علم، وهو يَدفع إلى العمل من غير استدلالٍ ولا نطر؛ الإلهام الشعريُّ.
- الياقوت: اليَاقوتُ : حجرٌ من الأحجار الكريمة وهو أكثرُ المعادن صلابةً بعد الماس، ويتركب من أُكْسِيد الألمُنيوم، ولونُه في الغالب شفاف مُشْرَب بالحُمْرة أو الزّرقة أو الصّفرة ويستعمل للزِّينة، واحدته أو القطعة منه ياقوتَة كَأنَّهُ …