صلاة من الديان في كل لحظة
الشاعر: هاشم الميرغني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر هاشم الميرغني، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صلاة من الديان في كل لحظة ... على أحمد المختار نور الدجنة
أيا حاديا للعيس يحدو بسرعة ... فديتك خذ نحو السكان مكة
رويدك خذ مني حديثاً منظما ... لكيما تبلغلي سلام أحبتي
وذلك حيث الشمل مجتمع بهم ... بأوطانهم اذ كان في خير نعمة
ومن بعد ذاك الحال سرعا ابادنا ... خطوب الليالي والصدود الثقيلة
وأبنا بما قد يعجز الفهم حصره ... بتشتيت جمع وافتراق العشيرة
وحلف ضني قد صرت حيران دائماً ... ومن أجل ذا ألف السهاد لمقلة
ألا هل يجودن الزمان بقربة ... وفي العيد جمع الشمل في ذي تهامة
وأتحف بالمأمول والوصل والبقا ... بحضرة خير الرسل أحظى برؤية
وفي حضرة الفرد الرحيم مشاهد ... لحضرة ذي الأنوار أسعد وأثبت
أيا خاتم الارسال أحمدنا الذي ... سما مجده فوقا على ذي الخليقة
فارجوك خير الناس جدلي بزورة ... وايصالي البيت العتيق ببكة
فارجوك تسعدني بدفني جواركم ... بفرقد أرض في بقيع المدينة
ومن غير تعريف فاني هاشم ... عبيدكم الجاني شديد المحبة
وابن الفتى عثمان من دام فيكم ... مسامر في الحضرات وجه المهابة
فدارك رسول اللَه ابناً تالقا ... بوجد له أفنى قواه بحرقة
وصل على الهادي النبي شفيعنا ... بيوم اللقا والآل طراً رحيمة
وأصحابه الحزب الليوث لدى الوغى ... مقيم لدين اللضه فازوا بحالة
وسلم عليهم ما تغرد طائر ... على فنن الاغصان ليلا وضحوة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، مقاييس اللغة، لسان العرب:
- ابادنا: قال عزّ وجل: ﴿ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِهِ أَبَداً﴾ [الكهف : 35] ، يقال: بَادَ الشيءُ يَبِيدُ بَيَاداً: إذا تفرّق وتوزّع في البَيْدَاء، أي: المفازة، وجمع البيداء: بِيد، وأتان بَيْدَانَة: تسكن البادية البيداء. (مفردات الراغب)
- الديان: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- السكان: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- الفهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه … (لسان العرب)
- بتشتيت: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- حصره: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- رويدك: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)