صــلاة صــلاة ليــوم المـعـاد
الشاعر: هاشم الميرغني · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر هاشم الميرغني، من العصر الحديث، وتقع في 75 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صــلاة صــلاة ليــوم المـعـاد — عـلى أحـمد المصطفى خير هاد
أيـا سـائقـاً للمـطـايـا وحاد — إلى أهـل مـكـة وشـعب الجياد
وعـــرب ثـــور بــعــابــل حــور — صـفـاه صـفـت نحو خير البلاد
وأكـــرم عـــرب وربـــع صـــفــا — سـقـى اللَه عـرب صـوب العهاد
فـزمـزم مـطـايـاك وارفـق بنا — فـبـالشـوق تـعـي تـكـاد تـكاد
هــي العـامـريـة ليـل البـهـا — وعـيـن الوفا ثم وهي العماد
فـبـشـراي ان زرت ذاك الفـنا — وأدركـــــت ونـــــلت المــــراد
ولو أدنــو لمــحــة مــع ربــي — لشــرب المــدام ولثــم سـعـاد
وبــالخــيـر عـدت وأروى فـتـى — بـظـبـيـة عـامـر وشـعـب جـيـاد
وأيــام مــرت لنــا بــالحـمـى — ليــال وصــال حــســان جــيــاد
فــكــرر عــلى ســمـعـي ذكـرهـم — فـشـوقي لهم مثل قدح الزناد
وأتـلو أحـاديـث ذكـر البـهـا — على خاطري فهو يروي الفؤاد
مــتــيــم بــالصــد هـل نـفـحـة — فـيـا شـعـب عـامـر وشعب جياد
هــل تــوصــلوا مــتـيـم مـغـرم — نقي الهجر عنه لذيذ الرقاد
رعـى اللَه وقـتـاً تـقـضـى بهم — وبـالقـرب فـهـم وكهل القياد
مـتـى وصـلهـم بـل مـتى قربهم — وحـب جـنـت للبـعـد عـند وخاد
فــيــا سـادتـي أهـل ودي ومـن — بـهـم أبلغ المبتغى والمراد
ويـا مـن هـم غـيـاثـي ثـم مـا — تـنـاسوا زمامي وعهد الوداد
وسـكـنـتـم ورب السـمـا مهجتي — ومـن مـقـلتـي في محل السواد
إلهــي ســألت بـخـيـر الجـزاء — بــأن يــجــزهــم عـنـكـم أجـاد
إذا فـض فـاه كـمـسـك الخـتام — عـليـكـم سـلام أحـيـبابي زاد
وجـيـران صـفـو ثـووا سـوحـهـا — وخــلان عــفــو وحــلم مــفــاد
فـيـا كـعـبة القصد والمبتغى — وحـــضـــرة رب كـــريـــم جــواد
إذا مــا تــجــلت وان أسـفـرت — تــفــوقٍ البـدور بـوصـف اجـاد
فــــيـــا عـــاذلي هـــذه عـــزة — يـشـرف قـدري هـواهـا التـلاد
ويـــا لائمـــي هــذه حــبــهــا — يــرقـى مـقـامـي لاعـلا سـداد
وبـيـن المـحـبـيـن شـوقـي لها — مــشــاع ليــس له مــن نــفــاد
فــكــم للمـحـبـيـن ليـلى بـدت — بــوجـه لهـا ونـالوا المـداد
تـجـلت لمـن طـاف فـي حـسـنـها — بــديــع لأنـواع فـضـلا افـاد
تــجــلت لكــل القــلوب التــي — تـرقـت وتـلك البـصـائر عـداد
تـرى فـي دارها الحمي ساكناً — وثــاو ديــار حــقــون جــيــاد
فـهـل لنـا بـالقرب منها وهل — أيـا غـصـن أوقـاتنا من عواد
تـجـافـى جـنـةبـي عـن مـضـجـعي — إلى أن جـفـانـي مـحل الرقاد
ومــســك حــديــث دوامــا مـعـي — يـضـوع إذا مـا لزمـت السواد
فــيــا آل تــلك تــروا عــودة — إلى ذلك الربــع ثـم البـلاد
لكـيـمـا أشـاهـد مـنـهـا الذي — أروم ويـــطـــف لهــيــب حــداد
مــــطـــهـــرة طـــهـــر اللَه ذي — خــصــال لهـا مـن قـديـم أراد
كــــعـــوب تـــري غـــادة حـــرة — حوى خير وصف بها الحسن زاد
عـــلى كـــل داع بــهــا طــائف — تـجـلت بـنـور اذا الليل هاد
وان لهــــا حــــجــــراً أســــود — كــأنــه الخــال بــخــد سـعـاد
فــكــم عــابـد تـلقـه فـي ذوي — خــشــوع ونــســك لرب العـبـاد
وكـم مـنـهـا فـيـض وامـدادهـا — وكـم مـنـهـا خير لخاضع مقاد
وكــم عـارف قـد تـعـالى بـهـا — فـخـاراً كـمـالا وفـخـراً وساد
وكـم طـائف بـالبـيت من طائف — فــمـهـمـا تـمـنـى وفـاد وسـاد
لهــيــف الفــؤاد وصــاح بـهـا — اذا الليل جن به الشوق زاد
وكـم مـن جـمـيـل لدى ركـنـهـا — مـن الخـيـر ليـس له من نفاد
وكـــم ســـاجـــد راكـــع قــائم — أطـار الكـرى عـنـه ألف سهاد
وســـر بـــجــوف لهــا مــلتــزم — حـوى مـا حـوى مـن خصال فراد
ومـيـزاب فـيـض الدعا مستجاب — وزمـزم ثـم الحـطـيـم النـجاد
وكــم واقــد جــاءه يــبــتـغـي — رجــاه فــفــاز بــقــصـد وعـاد
فــكــيــف أزور وذا حــيــثـمـا — يـنـام الرقـيـب وواش العباد
فــانــكــر اذ مـا أتـاك فـتـى — مـحـب يـنـال الهـدي والرشـاد
له يــبــتــغــي زمــرا زمـزمـا — ومــن كـل فـج عـمـيـق السـواد
يــؤمــونــه مـن مـكـان بـعـيـد — لدرك مــنــاه ونــيـل المـراد
يـؤوبـون بـالقـصـر ثـم المنى — ويــمـضـون فـي كـل شـعـب وواد
بـهـا الرسـل تـأبـى وكـل فتى — أغــر حــقـيـق وصـافـي الوداد
فيا صاح ان كنت تبغي الهدى — تـمـسـك بـحبل التقى خير زاد
تــوســلت بــالمـصـطـفـى أحـمـد — شفيع الورى ذاك يوم التناد
رجــوت شــفــاعــتــه يــوم مــا — اذا الناس تأنى فرادى فراد
بــكــيــت بــدمــع غــزيـر عـلى — ليــال تــفــيــض بـغـيـر سـداد
فــإن جــاء مــثــلي بـقـلب له — مـنـيـب جـلى مـا بـه من سواد
بــه طــيــبــة طــاب ارجـاؤهـا — كـمـسـك وتـرب يـداوي الفـؤاد
صــــفــــيٌّ وفــــيٌّ أبــــرٌّ عــــلى — نــداه يــحــاكــي لســح عــواد
هـو الفـائق المـنـتـقـى ذكره — جـلاء هـو الغـيـث في كل واد
فــلى هــاشــم مــنــحــة مــنــة — وكـم جـاد مـنـي بـفـضـل وعـاد
من الأمجد المصطفى المنتقى — نـبـي هـدانـا سـبـيـل الرشـاد
هـو العـروة الوثقى طه الذي — بـحـشـر شـفـيـع ومنجى العباد
له الحـوض والكـوثر المبتغى — ورود ومـحـمـود شـرب العـبـاد
وقــد خـصـه اللَه قـدمـا بـمـا — يـفـوق ومـا ليـس يـعـطى أراد
صــلاة صــلاة عــلى مــن عــلا — إلى العرض يوم يناد المناد
شــفــيــع ومــنــج لنــا شـافـع — مـجـيـر ومـصـلح عـنـا الفـساد
مـتـى ما المربد لهم قد بدا — نــظـامـاً كـدربـكـم فـهـو شـاد
وآل وصـــحـــب هــمــو ســادتــي — وسـمـت النـجـاة وحزب الرشاد
مــتــى قـال صـب وزمـزم وحـاد — وسـاق المـطـايـا بـظـعن وحاد
وبــرق بــدالي نـواحـي سـعـاد — يـؤرق جـسـمـي ويـنـفي السهاد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت …
- العماد: العِمَادُ : خشبة تُسند عليها الخيمة، العمودُ، كل ما رَفَع شيئاً أي دعامة رأسيَّة؛ رفع السقفُ على أربعة عُمُدٍ / هو رفيع العِماد أو طويله، أي شريف.-: رتبة عسكرِيَّة عالية؛ رتبة العماد تعلو رتبة اللِّواء ج عُمُدٌ.-: سرٌّ م …
- العهاد: العِهَادُ والعِهَادَةُ : أول المطر في العام أو مكان نزوله، مفـ عَهْدَة.
- ثور: ثور: ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ: هَاجَ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف، ونَبْلُه ... كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ عَلَى الْبَدَلِ و …
- زرت: زرت: أَهمله اللَّيْثُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: زَرَدَه وزَرَتَه إِذا خَنَقَه.
- صفاه: الصَّفَاةُ [صفو]: واحدة الصَّفَا وهى الصخرة الملساء العريضة/ لا تندى صَفَاتُه، أي بخيل/ لا تُقْرَع صَفَاتُهم، أي لا ينالهم أحد بسوء/ فُلَّت صَفاتُه، أي ضَعُفَ ج الصَّفَا.