سَلوا جفنَ عيني ماله بات يَنزفُ
الشاعر: محمد عبد المطلب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد عبد المطلب، من العصر الحديث، وتقع في 57 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلوا جفنَ عيني ماله بات يَنزفُ ... وعهدي به إن سُمتُه الدمعَ يأنفُ
ويا رُبَّ هم يملك النفسَ بالأسى ... ويعدو على العين الجمود فتذرف
وما أنا ما دمعي وفي مصر أنَّة ... بها الطير نوح والغمائم وُكَّف
بكين غريباً طرَّح البينُ داره ... فلا العودُ مأمول ولا الدارُ تعرف
وما أنكرت مصرُ ابنَها فَنَبت به ... ولكنه دهرٌ على الحر يُجنِف
ثوى غربةً بعد المعاد قرارُها ... فيا طول ما يستشرف المتشوِّف
وكنا حسبنا شُقة البين تنطوي ... فيأوي إلى مِرباعه املتصيِّف
وأطمنا في الملتقى لمعُ بارق ... من السِّلم في ليل الحوادث يخطف
فلم نر سلماً ينتهي النأي عندها ... بناءٍ ولا حتم الردى يتخلَّف
بعينيَ من نادى مناديه للنوى ... فَــــوَدَّع لا يــــأنــــي ولا يتوقَّف
يُدافع آلاماً تياسرن قلبه ... لها حُرقٌ تُدمى القلوب فتنطُف
ففي قلبه مما دهى النيلَ زفرةٌ ... يكاد لها من تحته البحر ينشَف
وفي عينه من لوعة البين عَبرةٌ ... يكفكفها كِبراً فلا تتكفكف
وفي نفسه عُتبى على البلد الذي ... قسا أهله جهلاً عليه وأجنفوا
برمتِ بنا يا مصر لا عن جناية ... يُعَّنى عليها جارم أو يُعنَّف
وكيف تناست مصر حسنَ بلائنا ... إذ الدهر ألوى والحةوادث تَعصف
مواقفنا يا أمَّ فيك شهودُها ... تؤيدنا يوم العتاب وتُنصِف
رويدك نفساً أنكرت فعل قومها ... بذي حَدَب يُسى عليه فيرأف
على رغم قومي ما لقيت وإنما ... هو الدهر في أحكامه يتعسَّف
سلام على قومي وداعاً بني أبي ... وللنيل ما ألقى وما أتكلف
ويا موقفَ التوديع هل تُسعد المنى ... فيجمعنا يومٌ بمصرَ وموقف
أخاف المنايا أن يكنَّ رواصداً ... وماليَ من أسبابها أتخوَّف
تحدثني طيرٌ جرين بوارحاً ... بأن المطايا بي إلى الموت تزحف
ويَحزنني وِرد المنايا ولم تزل ... بلادي تحبو في الإسار وترسُف
حرم علينا أرضُها وسماؤها ... أليَّةَ من لا يمتري حين يحلف
ويا فُلكُ باسم اللَه مجراك أقلعي ... فإما الردى أو يُنصف النيل مُنصف
فما كان إلا أن طوى البحر والثرى ... وحجَّبه سترٌ من الغيب مُسجَف
فدون تلاقينا ليال وأشهرٌ ... وبين ديارينا جبال وصَفصف
هنالك ألقى في بني الغربِ رحله ... على همة من همِّها الدهرُ يَكلَف
بعيد المرامي لا تهد صفاته ... عوادٍ إذا صبَّتـ على الإِلب تحرَف
تقذِّفه في زاخر البأس همةً ... جدير بها الليث الهصور المقذَّف
وهيهات أن يخشى أخو الحق قوة ... سوى الحق أو يعنو لبأس فيضعُف
ثوى في بلاد الغرب بالنيل عاتباً ... وفي الغرب للعاني مراد ومألف
يصرِّف أحداث الليالي غواشما ... وأنيابها من شدة البأس تصرِف
فطوراً تراه في جنيف لباسُه ... علىالقُرِّ أسمال به يتلفف
إذا صَفِرت ما ذات دنياه كفَّه ... تجلَّد لا يشكو ولا يتأفف
ويأوي إلى بيت وطيء عماده ... وفي مصر يبكيه البناء المطنف
ويكنفه من فتية النيل أنجمٌ ... بهم نعتلي هام الفخار ونَشرفُ
إذا احتدمت للبأس نارٌ فَعِلهَمٌ ... على البأس ماضٍ ذو غرارين مُرهَف
وإذن ذُكر المجد القديم فإنما ... بذكرهم تلهو القيان وتعزف
إذا ما انتمى قوم لدُنيا جدودِهم ... نمتهم لعُلياها معدَّ وخِندف
وإن ذكروا أبناء فرعون رجَّعت ... مناقبهم وُرقٌ من الفخر هُتَّف
فيا مُسمع الأحرار من كل أمةٍ ... مُنى قومه والحر للحر ينصف
لقد فجع الفسطاط فيك وأهله ... منالغرب ناعٍ قام باسمك يهتف
لقد فجعونا فيك يوم تتباعت ... رسائلهم بالموجعات وأرجفوا
فيا ويح يومٍ قالوا فيه غريبها ... على فُرش البلوى ببرلين مدنف
بروحي إذ جاء الأطباء خُشعاً ... وقاموا بأكناف السرير وطوَّفوا
يعلله بالقول منهم مبشِّر ... وتبكي له منهم قلوبٌ وترجُف
تجوفه الداء العضال وهل نجا ... من الموت مضنىً داؤه يتجوَّف
قضى اللَه أن يُسقى فريد بأرضنا ... كؤوساً بالاستسقاء للنفس تخطف
يعز على برلين أن يغلب الردى ... عليك بنيها والردى ليس يصرف
أطباءه لو يستطيع فداءه ... بنو مصر غالوا في الفداء وأسرفوا
قليل عليه لو يُفدّيه قومه ... بما جمعوا من تالدٍ أو تطرَّفوا
فليت الليالي سالمت فيه أمةً ... براها الأسى من بعده والتلهف
عرفنا له بِرَّ الوفي بعهدها ... إذا خان قوم عهد مصر قلم يَفوا
أفاض عليها نفس بعد ماله ... ومال بهم عنها متاع وزخرف
ولولا رجال مؤمنون نجوا بها ... لراحت بها ريح من الغدر زفزف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابنها: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: … (لسان العرب)
- الجمود: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- بكين: كين: الكَيْنُ: لحمةُ داخلِ فرجِ المرأَة. ابْنُ سِيدَهْ: الكَيْنُ لَحْمُ باطنِ الْفَرْجِ، والرَّكَب ظَاهِرُهُ؛ قَالَ جَرِيرٌ: غَمَزَ ابنُ مُرَّةَ، يَا فَرَزْدَقُ، كَيْنَها ... غَمْزَ الطَّبِيبِ نَغانِغَ المَعْذُورِ يَعْنِ … (لسان العرب)
- حسبنا: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- سمته: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)
- طرح: طرح: ابْنُ سِيدَهْ: طَرَحَ بِالشَّيْءِ وطَرَحَه يَطْرَحُه طَرْحاً واطَّرَحَه وطَرَّحه: رَمَى بِهِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: تَنَحَّ يَا عَسِيفُ عَنْ مَقامِها، ... وطَرِّح الدَّلْوَ إِلى غُلامِها الأَزهري: والطِّرْحُ الشَّيْءُ الم … (لسان العرب)
- فتذرف: ذرف: الذَّرْفُ: صَبُّ الدَّمْع. وذَرَفَ الدَّمْعُ يَذْرِفُ ذَرْفاً وذَرَفاناً: سالَ. وذَرَفَتِ العينُ الدمعَ تَذْرِفُه ذَرْفاً وذَرفاناً وذُرُوفاً وذَرِيفاً وتَذْرافاً وذَرَّفَتْه تَذْريفاً وتَذْرِفةً: أَسالَتْه، وَقِيلَ … (لسان العرب)