زيـنـة الغـيـد فنون الدلال
الشاعر: محمد عبد المطلب · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد عبد المطلب، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زيـنـة الغـيـد فنون الدلال — مــا لصـبٍّ بـتـنـظـيـم اللآلي
أنـا فـي الحـسـن معنّىً ولكن — ليس يدري ناعس الجفن حالي
مـا لقـلبـي كـلمـا مـال غصن — عــطــفــتـه نـسـمـات الشـمـال
أو دجـا مـن فرع حسناء ليلٌ — لم يمز بين الهدى والضلال
إن تـدلى عـن جـبـيـنٍ مـنـيـر — فــوق مـتـنٍ زانـه بـاعـتـدال
قـلت مـيـمٌ خـطـهـا فـوق طـرس — مـرتـضـى الخـط بديع المثال
خــطــه شـعـرٌ حـلا فـي جـمـال — وجـمـال الشـعـر شعر الجمال
صـورت فـيـه المـعاني حروفاً — فـهـي تـزهـو بـيـن راء ودال
تـسـرق الألبـاب مـنها فنون — تــجــتــلي آيـات سـحـر حـلال
مـرتـضى أرخصت حسن الغواني — بــــحــــروف هـــن در غـــوالي
تـحـتـذي بـالحسن آيات زهدي — وشـــفـــيــق ومــجــالي جــلال
تـطـرب العينان من مجتلاها — طـرب القـلب بـطـيـب الوصـال
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المثال: المِثَالُ : القالبُ والنَّمُوذج الذي يُقدَّر على مِثْله؛ يصنع الصَّائِغ القرطَ على مِثالٍ اختاره المشتري.-: المِقدار.-: الشَّبَه.-: صورةُ الشّيء التي تمثل صفاته.-: الجزئيُّ الذي يُذكر لإيضاج القاعدة كالشَّاهِد؛ قرّب المع …
- باعتدال: الاعْتِدَالُ : مصـ.-: الاستقامةُ؛ اعتدال القَوام.-: التوسُّط بين حالين في كمّ أو كيف أو تناسب.-: الوقت الذي يتساوى فيه الليل والنهار وهما اعتدالان، ربيعيٌّ ويكون في أوَّل يوم من فصل الربيع، وخريفيٌّ ويكون في أول يوم من ف …
- بتنظيم: [ن ظ م]. (مصدر نَظَّمَ). 1. "تَنْظِيمُ العَمَلِ" : تَرْتِيبُهُ وَتَدْبِيرُهُ لِيَأْخُذَ نَسَقاً مُعَيَّناً. 2. "يَشْتَرِكُ فِي تَنْظِيمٍ سِيَاسِيٍّ" : فِي حِزْبٍ أوْ مُنَظَّمَةٍ، لأعْضَائِهَا اِقتِنَاعَاتٌ وَأَهْدَافٌ مُ …
- دجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه …
- راء: (رَأَّ) الرَّاءُ وَالْهَمْزَةُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اضْطِرَابٍ، يُقَالُ رَأْرَأَتِ الْعَيْنُ: إِذَا تَحَرَّكَتْ مِنْ ضَعْفِهَا. وَرَأْرَأَتِ الْمَرْأَةُ بِعَيْنِهَا، إِذَا بَرَّقَتْ. وَرَأْرَأَ السَّرَابُ: جَاءَ وَذَهَبَ …
- زانه: الزَّانَةُ : في الرياضة البدنيّة، هي عمودٌ أُسطوانيّ يُحفظ به التوازن أو يستعان به على القفز ج زانٌ.