القافله واشجن واصله من تهامه
الشاعر: عبد الرحمن بن يحيى الآنسي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن بن يحيى الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
القافله واشجن واصله من تهامه ... فـــــــاجـــــــمـــــــع خـــــــصـــــــالَ الســـــــؤال
أبدع بها واجعلَ المقصودَ منها خِتامَه ... لهـــــــــــــــــا لئلا يُـــــــــــــــــقــــــــــــــــال
البحرَ طاب والمراكب بدَّحت بالسلامَه ... ســـــــنـــــــجـــــــار وفـــــــاراد يُـــــــقَـــــــال
وموسم البَزِّ والصافي حَصَل فيه كَرَامَه ... ربــــــــــح بــــــــــهــــــــــا كُـــــــــلَّ مـــــــــال
والبُن قِنطار والفُوَّة بهار كَم أقامَه ... مُـــــــــخـــــــــلص ذهـــــــــب عـــــــــن ريــــــــال
والحب للبحر مجرور كلَّ حالب طعامَه ... يَـــــــبـــــــيــــــع حــــــالَ مــــــا يَــــــصَــــــال
والبُرَ كَم أفتلت فيهِ الشرج من غَمامَه ... حـــــــطّـــــــضــــــت ســــــيــــــولَ الجــــــبــــــال
وكيف خريف المناصف هو تزين مقامه ... بـــــــــــالوافـــــــــــديــــــــــن والحــــــــــلال
واستكملت فيه بنعمان والرويس الإقامه ... تـــــــــــمـــــــــــوز ومـــــــــــن آب ليـــــــــــال
وهل هدر بلبل الوادي وغصن البشامه ... تـــــــحـــــــتـــــــه تـــــــثـــــــنـــــــى ومــــــال
وهل تقيل في مقايلها قمارى الحمامه ... فـــــــــوق النـــــــــخــــــــيــــــــل الطــــــــوال
تساجل النوح وفي الليل حين يسحر ظلامه ... تــــــــــــــــرد ذاك الســــــــــــــــجــــــــــــــــال
والفل الابيض سقى غرسه وأذكى شمامه ... وزاد بــــــــــيـــــــــاضـــــــــه صـــــــــقـــــــــال
من شك زهره ومن خاطه قميص فوق قامه ... مــــــــــليــــــــــحــــــــــة الاعـــــــــتـــــــــدال
تناولت من طرف حالي رداها لثامه ... عــــــــــــــــلى ســــــــــــــــمــــــــــــــــوط اللآل
ما للثام رد شكل البدر ليلة تمامه ... فــــــــي شــــــــكــــــــل عــــــــالي الهــــــــلال
هو خوف على الناس من فتنة حكاه وابتسامه ... فــــــــكــــــــم لهــــــــا مــــــــن مـــــــثـــــــال
أشدها لحظ عينيه حين تنفذ سهامه ... عـــــــــن اليـــــــــمـــــــــيـــــــــن والشــــــــال
من تحت فتر الجفون الشاربات المدامه ... الســــــــــابـــــــــغـــــــــات الســـــــــبـــــــــال
فحولنا لا علينا كم قتيل راح ظلامه ... وكـــــــــــم جـــــــــــراح واعـــــــــــتـــــــــــلال
وحمرة الخد ما اشتانت بزرقه وشامه ... ولا بــــــــــــمــــــــــــشــــــــــــلى وخــــــــــــال
ونصبة الأنف وافى الوصف ناذق زمانه ... فــــــــــي شـــــــــق نـــــــــدقـــــــــة مـــــــــلال
والمشطة المرخيه سود الذوائب زخامه ... ولفـــــــــــتـــــــــــة اخـــــــــــت الغـــــــــــزال
ونفرته في مغانجها إذ ابصر جهامه ... وكــــــــــم لهـــــــــا مـــــــــن فـــــــــعـــــــــال
فليت أن التلثام والتماني ختامه ... غـــــــطـــــــى جـــــــمـــــــيــــــع الخــــــصــــــال
وأسلم الناس فتنها والسلامه غنامه ... والعـــــــــــافـــــــــــيـــــــــــه راس مـــــــــــال
يا شارط الخد إن في شرط خدك علامه ... عــــــــــلى الجــــــــــزاء بــــــــــالوصــــــــــال
لمن فرض لك عليه ما عاش بحبك هيامه ... مـــــــا حـــــــال بـــــــه عـــــــنـــــــك حـــــــال
فقبل ما تنجح الدنيا لأن القيامه ... فـــــيـــــهـــــا اتـــــصـــــال وانـــــفـــــصـــــال
يا عزة الرب صارت غرة العبد هامه ... بــــــــــيــــــــــن التــــــــــراب والصــــــــــلال
يا واسع المغفره والعذر لك والملامه ... لنــــــــــــــــا وأنـــــــــــــــت المـــــــــــــــاآل
أحلنا يا عظيم العفو دار المقامه ... فـــــــالخـــــــيــــــر عــــــنــــــدك يــــــنــــــال
بالمنجيه من عذابك للمصلين عامه ... آمـــــــــــيـــــــــــن يــــــــــا ذا الجــــــــــلال
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، مفردات الراغب:
- البز: (بَزَّ) الْبَاءُ وَالزَّاءُ [أَصْلٌ وَاحِدٌ] ، وَهُوَ الْهَيْئَةُ مِنْ لِبَاسٍ أَوْ سِلَاحٍ. يُقَالُ: هُوَ بَزَّازٌ يَبِيعُ الْبَزَّ. وَفُلَانٌ حَسَنُ الْبِزَّةِ. وَالْبَزُّ: السِّلَاحُ. قَالَ شَاعِرٌ: كَأَنِّي إِذْ غَدَ … (مقاييس اللغة)
- الشرج: شرج: ابْنُ الأَعرابي: شَرِج إِذا سَمِنَ سِمَناً حسَناً. وشَرِج إِذا فَهِم. والشَّرَجُ: عُرى المُصحف والعَيْبة والخِباءِ، وَنَحْوَ ذَلِكَ. شَرَجَها شَرْجاً، وأَشْرَجَها، وشَرَّجها: أَدخل بَعْضَ عُرَاها فِي بَعْضٍ وَدَاخِل … (لسان العرب)
- القافله: قفل: القُفُول: الرُّجوع مِنَ السَّفَرِ، وَقِيلَ: القُفُول رُجُوعُ الجُنْد بَعْدَ الغَزْوِ، قَفَلَ الْقَوْمُ يَقْفُلون، بِالضَّمِّ، قُفُولًا وقَفْلًا؛ وَرَجُلٌ قَافِل مِنْ قَوْمٍ قُفَّال، والقَفَل اسْمٌ لِلْجَمْعِ. التَّه … (لسان العرب)
- المقصود: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- المناصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)
- بالسلامه: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- بالوافدين: وفد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً؛ قِيلَ: الوَفْدُ الرُّكبان المُكَرَّمُون. الأَصمعي: وفَدَ فُلَانٌ يَفِدُ وِفادةً إِذا خَرَجَ إِلى مَلِكٍ أَو أَمير. ابْنُ سِيدَهْ: وفَدَ … (لسان العرب)
- بهار: يقال: هَارَ البناء، وتَهَوَّرَ: إذا سقط نحو: انْهَارَ. قال تعالى: ﴿عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ﴾ [التوبة : 109] وقرئ: (هَائِرٌ)[[وهي قراءة شاذة.]] . يقال: بئر هَائِرٌ، وهَارٌ، وهَارٍ، ومُهَارٌ، … (مفردات الراغب)