ســــــجــــــع المـــــطـــــوق
الشاعر: عبد الرحمن بن يحيى الآنسي · البحر: المديد
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن بن يحيى الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ســــــجــــــع المـــــطـــــوق ... الزاغبي المعنق
فــــي الغــــصــــن الأورق ... والصبح أبيض وأزرق
أشــــــــجــــــــى وشــــــــوق ... قلب الشجى المعلق
بــــالظــــبــــي الافــــرق ... ذي ما رثى له ولا رق
ولا تـــــــــــــرفـــــــــــــق ... ولا تملك فأشفق
عــــليــــه ولا اعــــتــــق ... وحاز أجر الموفق
وقـــــــد تـــــــحــــــقــــــق ... بــــأنَّ قــــوله مــــصــــدق
وبــــــــاطــــــــله حــــــــق ... عليه ولو جار ولو شق
فــــــكـــــيـــــف خـــــيـــــب ... صافي الخديد المذهب
ظــــــــنــــــــه وأكــــــــذب ... فيه الأمل بعد ما انشب
بــــــالقـــــرب الأقـــــرب ... هواه وهوَ المحبب
إلى الذي حــــــــــــــــــــب ... ولو تعنت وأتعب
وكــــــــيــــــــف أوحــــــــب ... قطع السبب والمسبب
بــــــاقــــــي مــــــركــــــب ... تركيبه الطبع في الصب
وكـــــيـــــف صــــدق قــــول ... الحــــــســـــود المـــــزوق
حـــــــتـــــــى تــــــعــــــلق ... ذهنه وأثر ومحق
فــــــصــــــار كـــــلامـــــه ... جــــواب وردة ســــلامــــه
فــــيــــهــــا جــــهامه ... وأكثر شكاه السامه
مــــــــن الإقـــــــامـــــــه ... في أرضنا والحيامه
قــــــوض خــــــيــــــامــــــه ... على طريق السلامه
إلى تــــــــهــــــــامــــــــه ... سقت دموع الغمامه
فيها الثمامه ... والنخل ذات الكامه
واخــــــــــضــــــــــر واورق ... عود الفواغي وأعبق
بــــطــــيــــب يــــنــــشــــق ... مثل النسيم المرقرق
يـــــجـــــر ذيـــــله فـــــي ... دير ظبي المحله
بـــــــــبـــــــــرد ظــــــــله ... والغيم ممدود ظله
والرش حــــــــــــــــــــــوله ... والطش كلين يقل له
يـــــا ســـــيـــــد أهـــــله ... ما شئت جلبناه بكله
هـــــــذا مـــــــن اجــــــله ... كله لعيني يطيب له
فـــــيـــــهـــــا مـــــحــــله ... واحنا لنا بعده الله
الجــــــــود مـــــــطـــــــلق ... وما عليه باب مغلق
يـــــفـــــتــــح ويــــغــــلق ... حتى تقول اسبق اسبق
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اعتق: عتق: العِتْقُ: خِلَافُ الرِّق وَهُوَ الْحَرِيَّةُ، وَكَذَلِكَ العَتاقُ، بِالْفَتْحِ، والعَتاقةُ؛ عَتَقَ العبدُ يَعْتِقُ عِتْقاً وعَتْقاً وعَتاقاً وعَتاقَةً، فَهُوَ عَتيقٌ وعاتِقٌ، وَجَمْعُهُ عُتَقاء، وأَعْتَقْتُه أَنا، ف … (لسان العرب)
- الافرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- المطوق: مطق: التَّمطُّق والتّلَمُّظ: التَّذَوُّق وَالتَّصْوِيتُ بِاللِّسَانِ وَالْغَارِ الأَعلى؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِرُؤْبَةَ: إِذَا أَردنا دُسْمةً تَنَفَّقَا ... بناجِشَاتِ الموتِ، إِذْ تَمَطَّقا وَقِيلَ: هُوَ إلْصاقُ اللِّ … (لسان العرب)
- المعلق: علق: عَلِقَ بالشيءِ عَلَقاً وعَلِقَهُ: نَشِب فِيهِ؛ قَالَ جَرِيرٌ: إِذا عَلِقَتْ مَخَالبُهُ بِقِرْنٍ، ... أَصابَ القَلْبَ أَو هَتَك الحِجابا وَفِي الْحَدِيثِ: فَعَلِقَت الأَعراب بِهِ أَي نَشِبوا وَتَعَلَّقُوا، وَقِيلَ طَ … (لسان العرب)
- المعنق: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- الموفق: وفق: الوِفاقُ: المُوافقة. والتَّوافق: الِاتِّفَاقُ وَالتَّظَاهُرُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَفْقُ الشَّيْءِ مَا لاءَمه، وَقَدْ وَافقهُ مُوافقةً ووِفاقاً واتَّفَق مَعَهُ وتَوَافقا. غَيْرُهُ: وَتَقُولُ هَذَا وَفْقُ هَذَا وَوِفاقه و … (لسان العرب)
- بالظبي: (ظَبَى) الظَّاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ، إِحْدَاهُمَا: الظَّبْيُ، وَالْأُخْرَى: ظُبَةُ السَّيْفِ، وَمَا لِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قِيَاسٌ. فَالظَّبْيُ: وَاحِدُ الظِّبَاءِ، مَعْرُوفٌ، وَالْأُنْثَى ظَب … (مقاييس اللغة)
- تحقق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)