مــــن بــــقــــائي بــــجـــيـــش
الشاعر: عبد الرحمن بن يحيى الآنسي · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن بن يحيى الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــــن بــــقــــائي بــــجـــيـــش — فـــــهـــــو جــــهــــد البــــلا
شــــرهــــا كــــيــــل نــــيــــس — خــــــيــــــرهــــــا لفــــــظ لا
عـــيـــشـــهـــا عـــيـــش تــيــس — مــــــن تــــــيـــــوس الفـــــلا
ورثــــــت مــــــن طــــــويــــــس — شـــــــومـــــــهُ عــــــن قــــــلا
جـمـعـت مـن مـسـاوي الأخلاق — مــــــوجــــــبـــــات الطـــــلاق
ذقت من حمل هولها المقلاق — كــــــــل مــــــــر المــــــــذاق
ويـح نـفـسـي علام والأرزاق — قــــــســــــم رب العـــــبـــــاد
وأيــاديــك قــد غـدت أطـواق — زانــــهــــا الإنــــتــــضــــاد
كـم تـحـلت بـحملها الأعناق — مــــن جــــمــــيــــع البــــلاد
فـاعـفـنـي زاد قدرك الخلاق — رفـــــعـــــةً وانـــــتـــــســــاق
ووقــــــــيــــــــت الشــــــــرور — وكــــــفـــــيـــــت المـــــهـــــم
وبـــــقـــــيــــت فــــي ســــرور — أبـــــــــــــداً لا تـــــــــــــرم
حـــــامـــــيـــــاً للثـــــغــــور — دافـــــــــعـــــــــاً للمــــــــلم
حــــــاكــــــمــــــاً للامــــــور — مــــــا أردتــــــه يــــــتــــــم
وعـلى الطـهر زاكي الأعراق — مـــــن أتـــــى بـــــالبـــــراق
صــــلواتٌ تــــغـــورُ الأفـــاق — وتــــــمــــــلى الطــــــبــــــاق
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطلاق: الطَّلاَقُ : التطليق.-:. في الشرع، رفع قيد الزواج بألفاظ مخصوصة/ حَلَفَ بالطلاق، أي أقسم بأنْ يطلّق زوجة/ طلاقٌ بالثلاثة، أي نهائيّ لا رجعة فيه/ طلاق بائن، أي لا يجوز فيه للزوج أن يعيد زوجته إلى عصمته إلْا بعقد ومهر جديد …
- المذاق: المَذَاقُ [ذوق] : مصـ.-: طعمُ الشيْءِ؛ من أسعفه الحظُّ في الحياة وجدها لذيذةَ المذاق/ طَيِّب المذاق ومُرّ المذاق.
- بجيش: [ب ج ش]. 1."عَيْنٌ بَجِيشٌ" : مُتَدَفِّقَةٌ، غَزيرَةٌ. 2."ماءٌ بَجِيشٌ" : سائِلٌ، مُتَفَجِّرٌ.
- بقائي: البَقاءُ [بقي]: مصـ. -: بمعنى الدوام -: عدم الفناء، مات العالِمُ وكُتِبَ البقاءُ لِمَا قدَّم من عمل جليل لأمته. -: الخلود؛ انتقل من دار الفَنَاء إلى دار البَقَاء. -: الاستمرار؛ يعتقد بعض المفكرين بتنازع البقاء وبالبقاء ل …
- تيس: تيس: التَّيْسُ: الذَّكَرُ مِنَ المَعَزِ، وَالْجَمْعُ أَتْياسٌ وأَتْيُسٌ؛ قَالَ طَرَفَةُ: مَلِكُ النَّهَارِ ولِعْبُه بفُحُولَةٍ، ... يَعْلُونَه بِاللَّيْلِ عَلْوَ الأَتْيُسِ وَقَالَ الهُذَليّ: مِنْ فَوْقِه أَنْسُرٌ سُودٌ …
- خيرها: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ …