واراعــى امــفــل رد الرأس إليــا وراع
الشاعر: القاضي العنسي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر القاضي العنسي، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
واراعــى امــفــل رد الرأس إليــا وراع — اراع يــــحــــاكـــيـــك شـــجـــى مـــلتـــاع
مـن جـنة الخلد أنته او من أي البقاع — تــــــبــــــارك الخــــــالق الصــــــنــــــاع
لك لغــو جــبـله ولكـن فـيـك شـبـة رداع — وحــــســــن صــــنــــعــــا الذي قـــد شـــاع
أنـا الذي فـيـك هـائم يا رشا بالسماع — أمــــا اللقــــا فــــأنــــت له مــــنــــاع
دعـوتـك اليـوم تـقيل عندى بلغو اليمن — فـــقـــلت مــا أســكــى زعــمَ مــا أحــســن
أيـش السـبب يا من أعيانك تثير الفتن — بــــالســــيــــئة تــــجــــزى المــــحـــســـن
لكـن يـصـلح لك التـيه يا حويلى اموجن — بــــــلادكــــــم للجـــــمـــــال مـــــعـــــدن
وأنـا إذا لم يـكن لى عن جفاك ارتجاع — وأنـــــــت للعـــــــاذليــــــن سَــــــمَّاــــــع
فشا شتكى بك إلى أقطاب أرضكم يا قمر — وأجــــرى مـــن العـــيـــن دمـــع أحـــمـــر
فــان ابـن عـلوان ولِى يـنـكـر المـنـكـر — ويـــــرحـــــم العــــاشــــق المــــضــــطــــر
فـشـا يـبـرهـن ويـغريك فى دياجى امسحر — بــــالأوليــــا كــــلهــــم يــــا أســـمـــر
ويــأمــرك تــرحـم الصـب الذى قـد أشـاع — ســــــرايــــــره دمـــــعـــــهُ الهـــــمـــــاع
وان كـان هـجـرك فـديتك لى وما به سبب — مـــــن أجـــــل يــــا روحــــى المــــذهــــب
فــشــا تـشـفـع لأجـلك لى ومـا بـه سـبـب — يــــــا درىّ الثــــــغــــــر يـــــا ربـــــرب
وارفـع يـدى حـيـن أصلى يا غزال العرب — وأقــــــول الا هــــــكــــــذا مــــــرحــــــب
وان لامـنـى فـيـك عاذل قلت ماله سماع — يــــا عــــاذلى خــــل ذا القــــعــــقــــاع
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اراع: أرَاع يُريعُ أرِعْ إرَاعة [روع]:- ـه: أفزعه؛ أراعني منظر القتال الشرس بين الطرفين.
- البقاع: القَاعُ [قوع]: القعرُ؛ قاعُ البحر/ قاع البئر.-: أرض مستوية مطمئنَّة عمّا يحيط بها من الجبال والآكام وَيَسْألُونَكَ عنِ الْجِبَال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفًا ج أَقْوَاعٌ وقِيعَان وقَيَعٌ …
- الخالق: الخالِقُ : فا. -: اللهُ هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى. -: المُبدِعُ، والمخترع والمؤلِّف الأوّل لشيء من الأشياء على غير مثال؛ إِنه من كبار الموسيقيين الخالقين.
- السبب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. …
- الصناع: الصَّنَاعُ : خشب يوضع في مجرى الماءِ لاحتباسه. -: الماهرُ في الصناعة؛ عُرِف عنه أنه صَناع فيِ فنون حفر الخشب والنحاس/ (تحسبُها خرْقَاءَ وهي صَنَاعٌ) ج صنع.
- الفتن: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف …