من ذكر حيّ مضى في سالف الزمن
الشاعر: أحمد الهيبة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر أحمد الهيبة، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من ذكر حيّ مضى في سالف الزمن ... سقمت يا قلب حتى صرت كالزمن
بليت حتى بليت من تذكّره ... وازددت حزنا على ما كان من حزن
والناس جاهلة ما فيك من شغف ... والعين باكية وأنت في شجن
أبكى عليه ودمع العين منسكب ... حتى قلقت من الأحزان والمحن
أبكي عليه بكاء من تذكره ... بكاء ولهته في حالك الدّجن
تبكي عليه بكاء زادني شغفا ... وقلقت منه أحشائي وقرّقني
دع الوقـــــوف عـــــلى ديّــــاره وعــــلى ... أطـــــــلاله وعـــــــلى دوارس الدمــــــن
وخل عنك الطوال والبكاء بها ... فليس ينفع مسكون بلا سكن
واقصد مدائح قطب حاذق لبق ... ينسيك للأهل والأحباب والوطن
سمح لبيب تقيّ عالمٌ بطل ... حبرٌ تقيّ بحبل الشرع مقترن
بحرٌ اشمّ شميمٌ طاهر علمٌ ... قــــطــــب سخيّ وفيّ زاهد فطن
فخاض بحر العلى منذ الصبا وعلا ... على الذي قد علا في البدو والمدن
وخاض بحر الهدى وللطّغاة هدى ... كلا وخاض بحار الحق بالسفن
فمثلكم لم يكن هنا وليس يرى ... فيما مضى أبدا في سالف الزمن
وإن يكن فيه يا ماء العيون فلم ... تبصره عيني ولم تسمع به أذني
فمن أيا ماء عيني للأناس متى ... ما حلّ ضيمٌ ومن للداء في البدن
ومن لهم عندما حلّت بهم إزمٌ ... ومن لهم عند دفع الظالم الدخن
ومن لهم من لهم فيما يحلّ بهم ... سواك يا ملجئي في السر والعلن
فأنت إذ ذاك تنجيهم وتنقدهم ... من المضرّة والظلام والفتن
طليق وجه لدى انسكاب راحته ... كأنه البرق في انسكاب ما المزن
بدر منير كأنّ الضوء منتشر ... والبدر مقتبس من وجهه الحسن
له يــــدان يد مبسوطة أبدا ... على الورى ويد تزيل للمحن
للّه للّه مــــا للنــــاس مــــن نــــعــــم ... أسدى جميعا وما يزيل من درن
عن القلوب وما عن الرسول حوى ... من العلوم وما أحيا من السنن
الطاهر الحسن ابن الطاهر الحسن ... ابن الطاهر الحسن ابن الطاهر الحسن
والواهب المنن ابن الواهب المنن ... ابن الواهب المنن ابن الواهب المنن
فمثلكم في الورى يا خير كل فتى ... ما كان قط وحتّى الآن لم يكن
مدحتكم ولقد يكلّ مدحكم ... حمل القراطيس والأقلام واللسن
لكن أتيت بقول قلّ يا أملي ... ورب قول قليل جاد بالحسن
أتيت ملتجئا لباب فضلكم ... من الذنوب فقد قادتني بالرسن
اريد أن يغمرني الفضل من ملك ... رب رحيم عن الأعمال هو غنّي
صلى الاله على المختار ما سجعت ... حمامةٌ أو بكى طير على فنن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدجن: دجن: الدَّجْنُ: ظلُّ الْغَيْمِ فِي الْيَوْمِ المَطير. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّجْن إِلباسُ الغَيم الأَرضَ، وَقِيلَ: هُوَ إِلْباسُه أَقطارَ السَّمَاءِ، وَالْجَمْعُ أَدْجان ودُجون ودِجان؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وَلَذَا … (لسان العرب)
- الدمن: دمن: دِمْنةُ الدَّارِ: أَثَرُها. والدِّمْنة: آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدوا مِنْ آثَارِ البَعَر وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَن، عَلَى بَابِهِ، ودِمْنٌ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر. والدِّمْن: البَعَر. ود … (لسان العرب)
- الطوال: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- الوقوف: قوف: قُوفُ الرَّقَبَةِ وقُوفَتُها: الشَّعَرُ السَّائِلُ فِي نُقْرتها. ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ خُذْ بقُوف قَفاه وبقُوفَة قَفَاهُ وبقَافِيةِ قَفاه وَبِصُوفِ قَفاه وَصُوفَتِهِ وبظَليفه وبصَلِيفه وبصَلِيفَتِه كُلُّهُ بِمَعْ … (لسان العرب)
- تذكره: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- دياره: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)