حياةُ ابن آدم مهما تطولُ
الشاعر: إسماعيل صبري · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر إسماعيل صبري، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حياةُ ابن آدم مهما تطولُ ... خيالاً تمرُّ كلمحِ البصر
فيولد صبحاً وظهراً يَعُول ... وعصراً يُوَارى فيمسي أثر
وما العيشُ إلا مَنامٌ قصيرٌ ... وما الدهرُ للناس إلا سير
فتقوى الإله وصُنع الجميل ... لأقوَم زادٍ قبيل السفر
وأمــــر العــــلى لامــــردُّ له ... ومن دونه لا يفيد الحذَر
ليجر القصاء بأحكامه ... ومن يستيطعُ عِنادَ القَدَر
دهتني الليالي بأرزائها ... فلازم جفني البُكا والسهر
خدمت المعارف عهداً طويلاً ... أميناً وَفِيّاً حميدَ الذكر
مُجدّاً نشيطاً سليمَ القُوَى ... حَليفَ النجاح حديدَ النظر
وبعد اجتهادي ثلاثين عاماً ... أحاطت حياتي غيومَ الكَدَر
ومَن كلَّفَ النفس فوق الذي ... تطيق احتمالاً سعى للخطر
لذلك كان لإرهاق عيني ... من الحظ ما لم أكن أنتظر
خَبَا النورُ عن مُقلتي فانتهت ... حياةُ اجتهادي بِفَقدِ البصر
سلامٌ على يانِعاتِ الربيع ... سلام على باسماتِ الزَّهر
سلامٌ على طلعةِ النيرنِ ... سنا الشمس حسناً وضوءِ القمر
سلامٌ على ما حَواهُ جمال ... تحلَّت به مُتقَنَات الصُّوَر
سلامٌ على نابغاتِ الفنون ... سلام على عبقريِّ الفكر
سلامٌ على خطرات النسيمِ ... بِرَوض العلوم وجني الثمر
سلامٌ على حالياتي اللواتي ... لها في الثقافة ذكر عطر
لقد ضاع حقي الذي قدَّروه ... كما ضاع مالي الذي أدخر
أيرضى الإله ويرضى النبيَّ ... ويرضيكَ أنتَ ويرضى البَشَر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحذر: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
- القصاء: قصا: قَصا عَنْهُ قَصْواً وقُصُوًّا وقَصاً وقَصاء وقَصِيَ: بَعُدَ. وقَصا المَكانُ يَقْصُو قُصُوّاً: بَعُدَ. والقَصِيُّ والقَاصِي: الْبَعِيدُ، وَالْجَمْعُ أَقْصاء فِيهِمَا كشاهدٍ وأَشْهاد ونصِير وأَنصار؛ قَالَ غَيْلان الرّ … (لسان العرب)
- تطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- خدمت: خدم: الخَدَم: الخُدَّمُ. والخادِمُ: واحدُ الخَدَمِ، غُلَامًا كَانَ أَو جَارِيَةً؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ قَوْمًا: مُخَدَّمون ثِقالٌ فِي مَجالسهم، ... وَفِي الرِّجال، إِذا رافقتَهم، خَدَمُ وتَخَدَّمْتُ خادِماً أَي اتَّ … (لسان العرب)
- عناد: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا … (لسان العرب)
- فلازم: أزم: الأَزْمُ: شدَّةُ العَضِّ بالفَمِ كلِّه، وَقِيلَ بالأَنْياب، والأَنْيابُ هِيَ الأَوازِمُ، وَقِيلَ: هُوَ أَنَ يَعَضَّه ثُمَّ يكرِّر عَلَيْهِ وَلَا يُرْسِله، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقْبِض عَلَيْهِ بِفِيهِ، أَزَمه، وأَزَمَ … (لسان العرب)