معنى كلمة «ارق»

أرق: الأَرَقُ: السَّهَرُ. وقد أَرِقْت، بالكسر، أَي سَهِرْت، وكذلك ائتَرَقْت على افْتَعَلْت، فأَنا أَرِقٌ. التهذيب: الأَرَقُ ذهاب النوم بالليل، وفي المحكم: ذهاب النوم لعلة. يقال: أَرِقْت آرَقُ. ويقال: أَرِقَ أَرَقاً، فهو أَرِقٌ وآرِقٌ وأَرُقٌ وأُرُقٌ؛ قال ذو الرمة: فبِتُّ بليلِ الآرِقِ المُتَمَلِّلِ فإذا كان ذلك عادته فبضمّ الهمزة والراء لا غير. وقد أَرَّقه كذا وكذا تأْريقاً، فهو مؤَرَّق، أَي أَسهَره؛ قال: متى أَنامُ لا يُؤَرِّقْني الكَرى قال سيبويه: جزمه لأَنه في معنى إن يكن لي نوم في غير هذه الحال لا يؤَرقني الكرى؛ قال ابن جني: هذا يدلك من مذاهب العرب على أنَّ الإشمام يقرُب من السكون وأَنه دون رَوْم الحركة، قال: وذلك لأَن الشعر من الرجز ووزنه: متى أَنا: مفاعلن، م لا يؤر: مفاعلن، رقْني الكرى: مستفعلن؛ والقاف من يؤَرقني بإزاء السين من مستفعلن، والسين كما ترى ساكنة؛ قال: ولو اعتددت بما في القاف من الإشمام حركة لصار الجزء إلى متفاعلن، والرجز ليس فيه متفاعلن إنما يأْتي في الكامل، قال: فهذه دلالة قاطعة على أَن حركة الإشمام لضعفها غير معتدّ بها، والحرف الذي هي فيه ساكن أَو كالساكن، وأَنها أَقل في النسبة والزنة من الحركة المُخفاة في همزة بين بين وغيرها. قال سيبويه: وسمعت بعض العرب يُشمُّها الرفع كأَنه قال غير مؤَرَّق، وأَراد الكَرِيّ فحذف إحدى الياءَين. والأَرْقانُ والأَرَقانُ والإرْقانُ: داءٌ يُصيب الزرع والنخل؛ قال: ويَتْرُكُ القِرْنَ مُصْفَرّاً أَنامِلُه، كأَنَّ في رَيْطَتَيْه نَضْحَ إرْقانِ وقد أَرقَ؛ ومن جعل همزته بدلاً فحكمه الياء، وزَرْع مأْرُوق ومَيْرُوق ونخلة مأْرُوقة. واليرَقانُ والأَرَقان أَيضاً: آفة تُصيب الإنسان يُصِيبه منها الصُّفار في جسده. الصحاح: الأَرَقانُ لغة في اليرَقان وهو آفة تصيب الزرع وداءٌ يصيب الناس. والإرْقانُ: شجر بعينه وقد فُسِّر به البيت.وقولهم: جاءَنا بأُمِّ الرُّبَيْق على أُرَيْقٍ تعني به الدَّاهيَة؛ قال أَبو عبيد: وأَصله من الحيَّات؛ قال الأَصمعي: تزعم العرب أَنه من قول رجل رأَى الغول على جمل أَوْرَق؛ قال ابن بري: حقُّ أُريق أَن يذكر في فصل ورق لأَنه تصغير أَورق تصغير الترخيم كقولهم في أَسود سُويد، ومما يدل على أَن أَصل الأُريق من الحيات، كما قال أَبو عبيد، قول العجاج: وقد رَأَى دُونيَ من تَهَجُّمِي أُمَّ الرُّبَيْقِ والأُرَيْقِ الأَزْنَمِ (* قوله «تهجمي» كذا بالأصل وشرح القاموس، ولعله: تجهمي بتقديم الجيم). بدلالة قوله الأَزنم وهو الذي له زَنَمة من الحيَّات. وأُراقُ، بالضم: موضع؛ قال ابن أَحمر: كأَنَّ على الجِمالِ، أَوانَ حُفَّتْ، هَجائنَ من نعاجِ أُراقَ عِينا

(أَرَقَ) الْهَمْزَةُ وَالرَّاءُ وَالْقَافُ أَصْلَانِ، أَحَدُهُمَا نِفَارُ النُّوَّمِ لَيْلًا، وَالْآخَرُ لَوْنٌ مِنَ الْأَلْوَانِ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ أَرِقْتُ أَرَقًا، وَأَرَّقَنِي الْهَمُّ يُؤَرِّقُنِي. قَالَ الْأَعْشَى: أَرِقْتُ وَمَا هَذَا السُّهَادُ الْمُؤَرِّقُ ... وَمَا بِيَ مِنْ سُقْمٍ وَمَا بِي مَعْشَقُ وَيُقَالُ: آرَقَنِي أَيْضًا. قَالَ تَأَبَّطَ شَرًّا: يَا عِيدُ مَا لَكَ مِنْ شَوْقٍ وَإِيرَاقِ ... وَمَرِّ طَيْفٍ عَلَى الْأَهْوَالِ طَرَّاقِ وَرَجُلٌ أَرِقٌ وَآرِقٌ، عَلَى وَزْنِ فَعِلٍ وَفَاعِلٍ. قَالَ: فَبِتُّ بِلَيْلِ الْآرِقِ الْمُتَمَلْمِلِ وَالْأَصْلُ الْآخَرُ قَوْلُ الْقَائِلِ: وَيَتْرُكُ الْقِرْنَ مُصْفَرًّا أَنَامِلُهُ ... كَأَنَّ فِي رَيْطَتَيْهِ نَضْحَ أَرْقَانِ فَيُقَالُ: إِنَّ الْأرْقَانَ شَجَرٌ أَحْمَرُ. قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: وَمِنْ هَذَا أَيْضًا الْأرَقَانُ الَّذِي يُصِيبُ الزَّرْعَ، وَهُوَ اصْفِرَارٌ يَعْتَرِيهِ، يُقَالُ: زَرْعٌ مَأْرُوقٌ وَقَدْ أُرِقَ. وَرَوَاهُ اللِّحْيَانِيُّ الْإِرَاقُ والْأَرْقُ.

الارق: السهر. قود أرقت [[أرق كفرح.]] بالكسر، أي سهرتُ، وكذلك ائْتَرَقْتُ على افتعلت، فأنا أرقٌ. وأَرَّقَني كذا تأريقاً، أي أسهرني. والأَرقانُ: لغة في اليَرَقانِ، وهو آفةٌ تصيب الزرع، وداءُ يصيب الناس. يقال زرعٌ مَأْروقٌ ومَيروقٌ. وقولهم: " جاء بأمّ الرُبَيقِ على أُرَيْقٍ " يعني به الداهية. قال أبو عبيد: وأصله من الحيات. وقال الاصمعي: تزعم العرب أنه من قول رجل رأى الغول على جمل أورق [[قوله على جمل أورق، أي فأريق تصغير أورق كسويد في أسود، والاصل وريق فقلب الواو همزة. كما في القاموس اه‍. مصحح المطبوعة الاولى]] . وأراق بالضم: موضع. قال ابن أحمر: كأن على الجمال أوان حفت هجائن من نعاج أراق عينا

أَرَّقَ يُؤَرِّقُ تَأْرِيقاً :- ـه: جعله يأرق، أي يمتنع عليه النوم؛ تؤرِّقُني الضجَّة والأصوات العالية.

أَرِقَ يَأْرَقُ أرَقاً : امتنع عليه النوم؛ التفكير في الأمورالجدّية وقت النوم يجعلك تأرق/ أنت تأرق عندما يحاسبك ضميرك على عملك السيِّئ.

أرقَّ يُرِقُ إرْقاقاً :- الشيءَ: جعله رقيقاً؛ أرقَّ الخبازُ الخبز.- الشخصُ: قلّ ماله؛ أرقَّ جاري فَرَقَّ قلبي له.- قلبَه: ألانه ولطّفه؛ عرض المستشار للحاكم حال المظلومين فأرقّ قلبه.- الحُرَّ: جعله رقيقاً، أي استعبده؛ مالكم تُرِقُّون الناسَ وقد وَلَدتْهم أمهاتهم أحراراً.

الأَرَقُ : امتناع النوم لعلّة أو سبب خارج عن الإرادة؛ تسبب القهوةُ لي أَرقاً.

الأَرُقُ : مَنْ عادَتُه الأَرَق؛ لا بدَّ أن يصاب اُلأُرُق بالإرهاق لقلة النوم.

الأَرْقُ : فصيلة من الحشرات تصيب الزرع فتحدث فيه آفة الأرقان التي تجعله يصفرّ؛ يُكافَحُ الأرْقُ بدُخان الكبريت أو التبغ ج أَرَقٌ.

[أ ر ق]. (فعل: ثلاثي لازم). أَرِقَ، يَأْرَقُ، مصدر أَرَقٌ. "أَرِق الرَّجُلُ" : ذَهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ لَيْلاً.

[أ ر ق]. (فعل: رباعي متعد). أَرَّقَ، يُؤَرِّقُ، مصدر تَأْرِيقٌ. "أَرَّقَهُ طَوَالَ اللَّيْلِ" : أَسْهَرَهُ. "تُؤَرِّقُهُ هَوَاجِسُ اللَّيْلِ".

[أ ر ق]. (فعل: رباعي متعد). آرَاقَ، يُؤَارِقُ، مصدر إِيرَاقٌ. "آرَقَ صَاحِبَهُ" : جَعَلَهُ يَأْرَقُ، أَرَّقَهُ، أَيْ مَنَعَ عَلَيْهِ النَّوْمَ.

[أ ر ق]. (مصدر أَرِقَ). "اِشْتَدَّ بِي الأرَقُ" : ذَهَابُ النَّوْمِ عَنْ عَيْنِي.