تجاوز إلى المحتوى

معنى كلمة «بي»

من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.

مقاييس اللغة

(بِيءْ) الْبَاءُ وَالْيَاءُ وَالْبَاءُ وَالْهَمْزَةُ، لَيْسَتْ أُصُولًا تُقَاسُ، لِأَنَّهَا كَلِمَاتٌ مُفْرَدَةٌ. يَقُولُونَ " هَيُّ بْنُ بَيٍّ " لِمَنْ لَا يُعْرَفُ. وَيَقُولُونَ بِأْبَأْتُ الصَّبِيَّ قُلْتُ لَهُ بَابَا. قَالَ الْأَحْمَرُ: بَأْبَأَ الرَّجُلُ أَسْرَعَ. وَقَدْ تَبَأْبَأْنَا: إِذَا أَسْرَعْنَا. وَالْبُؤْبُؤُ: السَّيِّدُ الظَّرِيفُ. وَالْبُؤْبُؤُ: الْأَصْلُ. قَالَ: فِي بُؤْبُؤِ الْمَجْدِ وَبُحبُوحِ الْكَرَمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

شواهدها في الشعر (٥,٠٠٠ بيت)

قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ — بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِمُهَفهَفَةٌ بَيضاءُ غَيرُ مُفاضَةٍ — تَرائِبُها مَصقولَةٌ كَالسَجَنجَلِعَشِيَّةَ أَحْفَى النَّاسِ بِي مَنْ جَفَوْتُهُ — وَأَهْدَى الطَّرِيقَيْنِ الَّتِي أَتَجَنَّبُوَعَيْنِي إِلَى أُذْنَيْ أَغَرَّ كَأَنَّهُ — مِنَ اللَّيْلِ بَاقٍ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَوْكَبُتَحَمَّلُوا حَمَّلَتْكُمْ كُلُّ نَاجِيَةٍ — فَكُلُّ بَيْنٍ عَلَيَّ الْيَوْمَ مُؤْتَمَنُوَقَد كُنتُ أَعلو حُبَّ لَيلى فَلَم يَزَل — بِيَ النَقضُ وَالإِبرامُ حَتّى عَلانِيافَيا رَبِّ سَوّي الحُبَّ بَيني وَبَينَها — يَكونُ كَفافاً لا عَلَيَّ وَلا لِياقَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُو — لَم يَخلُقِ اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُوَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً — وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٍ وَأَدمُعُهُوَتَخْجَلُ أَغْصَانُ الرُّبَى أَنْ تَمَايَلَتْ — قَضِيبُ لُجَيْنٍ بَيْنَ بُرْدَيْكَ مَائِلُ

كل الأبيات التي وردت فيها «بي» ←

المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل