معنى كلمة سب
معانيها في المعاجم
مقاييس اللغة: (سَبَّ) السِّينُ وَالْبَاءُ حَدَّهُ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ وَأَظُنُّهُ ابْنَ دُرَيْدٍ أَنَّ أَصْلَ هَذَا الْبَابِ الْقَطْعُ، ثُمَّ اشْتُقَّ مِنْهُ الشَّتْمُ. وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ صَحِيحٌ. وَأَكْثَرُ الْبَابِ مَوْضُوعٌ عَلَيْهِ. مِنْ ذَلِكَ السِّبُّ: الْخِمَارُ، لِأَنَّهُ مَقْطُوعٌ مِنْ مِنْسَجِهِ. فَأَمَّا الْأَصْلُ فَالسَّبُّ الْعَقْرُ ؛ يُقَالُ سَبَبْتُ النَّاقَةَ، إِذَا عَقَرْتَهَا. قَالَ الشَّاعِرُ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَنِي مَالِكٍ ... بِأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلَامٌ فَسَبْ يُرِيدُ مُعَاقَرَةَ غَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَسُحَيْمٍ. وَقَوْلُهُ سُبَّ أَيْ شُتِمَ. وَقَوْلُهُ سَبَّ أَيْ عَقَرَ. وَالسَّبُّ: الشَّتْمُ، وَلَا قَطِيعَةَ أَقْطَعُ مِنَ الشَّتْمِ. وَيُقَالُ لِلَّذِي يُسَابُّ سِبٌّ. قَالَ الشَّاعِرُ: لَا تَسُبَّنَّنِي فَلَسْتَ بِسَبِّي ... إِنَّ سَبِّي مِنَ الرِّجَالِ الْكَرِيمُ وَيُقَالُ: " لَا تَسُبُّوا الْإِبِلَ، فَإِنَّ فِيهَا رَقُوءَ الدَّمِ "، فَهَذَا نَهْيٌ عَنْ سَبِّهَا، أَيْ شَتْمِهَا. وَأَمَّا قَوْلُهُمْ لِلْإِبِلِ: مُسَبَّبَةٌ فَذَلِكَ لِمَا يُقَالُ عِنْدَ الْمَدْحِ: قَاتَلَهَا اللَّهُ فَمَا أَكْرَمَهَا مَالًا! كَمَا يُقَالُ عِنْدَ التَّعَجُّبِ مِنَ الْإِنْسَانِ: قَاتَلَهُ اللَّهُ! وَهَذَا دُعَاءٌ لَا يُرَادُ بِهِ الْوُقُوعُ. وَيُقَالُ رَجُلٌ سُبَبَةٌ، إِذَا كَان
معجم حديث (مصدر غير محدَّد): السِّبُّ : الكثيرُ السِّباب؛ أحاول نجنب إثارة الرجل السِّبِّ.-: العِمامةُ؛ وضع الشيخ سِبّاً أبيض على رأسه.-: الحبلُ.-: الوَتدُ.-: الثّوبُ الرّقيقُ.- الشّخصِ: من يُسابّه ج سُبُوبٌ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد): سَبّ َ يَسُبُّ سُبَّ واُسْبُبْ سَبّاً :- ـه: شَتَمَهُ وَلا تَسُبُّوا الّذينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْم.- الشّيْءَ: قطعه- الدَّابَّةَ: عقرها.
شواهدها في الشعر
- كَأَنَّ سِباعاً فيهِ غَرقى غُدَيَّةً ... بِأَرجائِهِ القُصوى أَنابيشُ عَنصُلِ
- وَكَأَنَّ فارَةَ تاجِرٍ بِقَسيمَةٍ ... سَبَقَت عَوارِضَها إِلَيكَ مِنَ الفَمِ
- سَبَقَت يَدايَ لَهُ بِعاجِلِ طَعنَةٍ ... وَرَشاشِ نافِذَةٍ كَلَونِ العَندَمِ
- فَيَا غَائِبًا لَوْ وَجَدْنَا إِلَيْ ... هِ سَبِيلًا مَشَيْنَا عَلَى الْأَرْؤُسِ
- نَبِيُّ الْبِرِّ بَيَّنَهُ سَبِيلًا ... وَسَنَّ خِلَالَهُ وَهَدَى الشِّعَابَا
- وَكَانَ بَيَانُهُ لِلْهَدْيِ سُبُلًا ... وَكَانَتْ خَيْلُهُ لِلْحَقِّ غَابَا