معنى كلمة طلا
الصحاح
الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ الصُلَّبِيِّ جَلَوْتَهَ * جميلِ الطلا مستشرب اللون أكحل والطلا أيضا: المطلى بالقطران. ابن السكيت: الطَليُّ: الصغير من أولاد الغنم، وإنما سمى طليا لانه يطلى، أي تشد رجله بخيط إلى وتد أياما. وجمعه طليان، مثل رغيف ورغفان. ويقال: طلَوْتُ الطَلا وطَلَيْتُهُ، إذا ربطتَه برجله وحبسته. وطليت الشئ: حبسته، فهو طلى ومطلى. ويقال: بأسنانه طَلِيٌّ وطِلْيان، مثل صَبيّ وصِبْيَانٍ، أي قَلَحٌ. تقول منه: طَلِيَ فُوه بالكسر يَطْلى طلى. والطلى:. الأعناقُ، قال الأصمعي: واحدتها طلية. وقال أبو عمرو والفراء: واحدتها طلاة. وأطلى الرجل، أي مالت عنقُه للموت أو لغيره. قال الشاعر: تركت أباك قد أَطْلى ومالَتْ * عليه القَشْعَمانِ من النسور [[قبله: وسائلة تسائل عن أبيها * فقلت لها وقعت على الخبير]] ويروى: " القشعمان " مثال الثعلبان. والطلاوة [[في القاموس: الطلاوة مثلثة.]] والطلاوة: الحسن والقبول. يقال: ما عليه طلاوة. والطلاء: ما طبخ من عصير العنب حتَّى ذهب ثلثاه، وتسميه العجم المَيْبَخْتَج. وبعض العرب يسمِّي الخمر الطِلاء، يريد بذلك تحسين اسمها، لا أنَّها الطِلاءُ بعينها. قال عبيد بن الأبرص للمنذر بن
القاموس المحيط
الطَّلاَ [ طلو]: الصغيرُ من كلّ شيءٍ .-: الولدُ من النّاس والبهائم ساعةَ يولد إلى أن يتشدّد،-: ولد الظبية.-: الرِّيق يجفّ في الفم من جوع أو عطش ج أَطْلاءُ وطُلِيٌّ.
القاموس المحيط
الطَلاءُ [ طلي]: القَطِِرَانُ وكلُّ ما يُطلى به كالدُّهن والطِّين.-: الحبل تُشدُّ به رجلُ الطَّلا.-: ماءُ العِنَب يُطبخ حتى يتبخّرَ ثُلُثَاه..-: الفِضَّة الخالَصة؛ اشترى زهرية من الطِّلاء.
شواهدها في الشعر
- وَلَولاهُ ما اِنصانَت لِوَجهي طَلاوَةٌ — وَلا كُنتُ إِلّا شاحِبَ اللَونِ طاوِيا
- إِنَّ شَرّاً عَلَيَّ إِسراعُ عَزمي — في طِلابِ العُلى وَحَظّي بَطِيُّ
- وَما مُغزِلٌ أَدماءُ تُزجي بِرَوضَةٍ — طَلاً قاصِراً عَن غايَةِ السِربِ وانِيا
- نَظَرتُ بِبَطنِ مَكَّةَ أُمَّ خِشفٍ — تَبَغَّمُ وَهيَ ناشِدَةٌ طَلاها
- رَبيطَ الجَأشِ طَلّاعَ الثَنايا — إِلى الغاياتِ رَوّاغَ العِنانِ
- طِلابُنا المَجدَ مِن ذَوائِبِهِ — رَوَّحَنا بَعدَ أَن أَضَرَّ بِنا