معنى كلمة «كفاح»

الكِفَاحُ : مصـ.-: اللقاء مُوَاجَهةً؛ كِفاحُ الأعداء.-: المقاومة بقوة؛ الكِفاح ضدّ الشرّ/ الكِفاحُ ضدّ الأمراض السارية.

[ك ف ح]. (مصدر كَافَحَ). 1."لَقِيتُهُ كِفَاحاً" : أَيْ مُوَاجَهَةً. 2."الكِفَاحُ الوَطَنِيُّ" : النِّضَالُ. "كِفَاحٌ مُسَلَّحٌ".

فَاحَ يَفِيحُ فِحْ فَيْحاً وفَيَحَاناً [فيح]:- المِسْك: انتشرت رائحته؛ فاحت رائحة المسك.- ت الشَّجَّةُ: نفحت بالدَّم.- الحَرُّ: اشتدََّ وهاج.- تِ القِدْرُ: غلت.- الرَّبيعُ: أخصب كثيراً.- الدَّمُ: فار وانصَبَّ.

فَاحَ يَفُوحُ فُحْ فَوْحاً وفَوَحاناً [فوح]:- الطِّيبُ: انتشرت رائحته.- الشيءُ: انتشرت رائحتُه طيِّبة أو غير طيِّبة؛ فاحَ المسك/ فاحت منه رائحةُ الخمرة.- ت القِدْر: غَلَتْ.- تِ الشَّجَّةُ: نفحت بالدَّم.- ت رائحةُ الأمر: ذاع وانتشرت له سمعةٌ سيِّئة؛ فاحت روائحُ رشوةِ أحدِ الوزراء.

[ف و ح]. (فعل: ثلاثي لازم). فَاحَ، يَفُوحُ، مصدر فَوْحٌ، فَوَحَانٌ. 1."فَاحَ الْعِطْرُ" : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ. 2."فَاحَتِ القِدْرُ" : غَلَتْ. 3."فَاحَتِ الشَّجَّةُ" : قَذَفَتْ بِالدَّمِ.

[ف ي ح]. (فعل: ثلاثي لازم). فَاحَ، يَفِيحُ، مصدر فَيْحٌ. 1."فَاحَ الْمَكَانُ" : اِتَّسَعَ. 2."فَاحَتِ الغَارَةُ" : اِتَّسَعَتْ، اِنْتَشَرَتْ. "فَاحَتِ الرَّوْضَةُ".

[ف ي ح]. (فعل: ثلاثي لازم). فَاحَ، يَفِيحُ، مصدر فَيْحٌ، فَيَحَانٌ. 1."فَاحَ الْمِسْكُ" : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ. "فَاحَتْ رَائِحَةُ الْمِسْكِ". 2."فَاحَتِ الشَّجَّةُ" : قَذَفَتْ بِالدَّمِ، فَاحَتْ بِهِ. 3."فَاحَ الْحَرُّ" : اِشْتَدَّ وَهَاجَ. 4."فَاحَتِ الْقِدْرُ" : غَلَتْ. 5."فَاحَ الرَّبِيعُ" : أَخْصَبَ فِي سَعَةٍ. "فَاحَتِ البِلاَدُ".

كفح: المُكافَحةُ: مُصَادَفَةُ الْوَجْهِ بِالْوَجْهِ مفاجأَة. كَفَحه كَفْحاً وكافَحَه مُكافَحة وكِفاحاً: لَقِيَهُ مُوَاجَهَةً. وَلَقِيَهُ كَفْحاً ومكافَحةً وكِفاحاً أَي مُوَاجَهَةً، جَاءَ الْمَصْدَرُ فِيهِ عَلَى غَيْرِ لَفْظِ الْفِعْلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهُوَ مَوْقُوفٌ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ مُطَّرِدٌ عِنْدَ غَيْرِهِ؛ وأَنشد الأَزهري فِي كِتَابِهِ: أَعاذِل مَنْ تُكْتَبْ لَهُ النارُ يَلْقَها ... كِفاحاً، وَمَنْ يُكْتَبْ لَهُ الخُلْدُ يَسْعَدِ والمُكافَحةُ فِي الْحَرْبِ: الْمُضَارَبَةُ تِلْقَاءَ الْوُجُوهِ. وَفِي الْحَدِيثِ أَنه قَالَ لِحَسَّانَ: لَا تَزَالُ مُؤَيَّداً بِرُوحِ القُدُس مَا كافَحْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ؛ المُكافَحَةُ: الْمُضَارَبَةُ وَالْمُدَافَعَةُ تِلْقَاءَ الْوَجْهِ، وَيُرْوَى نافَحْتَ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ. وكَفَحه بِالْعَصَا كَفْحاً: ضَرَبَهُ بِهَا. الْفَرَّاءُ: أَكْفَحْته بِالْعَصَا أَي ضَرَبْتُهُ، بِالْحَاءِ. وَقَالَ شَمِرٌ: كَفَخْتُه، بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ. قَالَ الأَزهري: كَفَحْتُه بِالْعَصَا وَالسَّيْفِ إِذا ضَرَبْتَهُ مُوَاجَهَةً، صَحِيحٌ. وكَفَخْته بِالْعَصَا إِذا ضَرَبْتَهُ لَا غَيْرَ. وكَفِحَ عَنْهُ[[. قوله [وكفح عنه إلخ] بابه سمع كما في القاموس.]] كَفْحاً: جَبُنَ. وأَكْفَحْتُه عَنِّي أَي رددتُه وجَنَّبْته عَنِ الإِقدام عليَّ. الْجَوْهَرِيُّ: كافَحُوهم إِذا اسْتَقْبَلُوهُمْ فِي الْحَرْبِ بِوُجُوهِهِمْ لَيْسَ دُونَهَا تُرْسٌ وَلَا غَيْرُهُ. والكَفِيحُ: الكُفْؤ. والمُكافِحُ: الْمُبَاشِرُ بِنَفْسِهِ. وَفُلَانٌ يُكافِحُ الأُمور إِذا بَاشَرَهَا بِنَفْسِهِ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: إِن اللَّهَ كَلَّم أَباك كِفاحاً أَي مُوَاجَهَةً لَيْسَ بَيْنَهُمَا حجابٌ وَلَا رَسُولٌ. وأَكْفَح الدَّابةَ إِكفاحاً: تَلَقَّى فَاهَا بِاللِّجَامِ يَضْرِبُهُ بِهِ لِيَلْتَقِمَهُ، وَهُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ لَقِيتُهُ كِفاحاً أَي اسْتَقْبَلْتُهُ كَفَّةَ كَفَّةَ. وكَفَحها بِاللِّجَامِ كَفْحاً: جَذَبَهَا. وَتَقُولُ فِي التَّقْبِيلِ: كافَحها كِفاحاً قَبَّلها غَفْلَةً وِجاهاً. وكَفَحَ المرأَة يَكْفَحُها وكافَحها: قَبَّلَهَا غَفْلَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِني لأَكْفَحُها وأَنا صَائِمٌ أَي أُواجهها بالقُبْلة. وكافَحَتْه أَي قَبَّلَتْه؛ قَالَ الأَزهري: وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ أَنه سُئِلَ: أَتُقَبِّل وأَنت صَائِمٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ وأَكْفَحُها أَي أَتمكن مِنْ تَقْبِيلِهَا وأَستوفيه مِنْ غَيْرِ اخْتِلَاسٍ، مِن المُكافَحَة وَهِيَ مُصَادَفَةُ الْوَجْهِ، وَبَعْضُهُمْ يَرْويه: وأَقْحَفُها؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: فَمَنْ رَوَاهُ وأَكْفَحُها أَراد بالكَفْح اللقاءَ وَالْمُبَاشَرَةَ لِلْجِلْدِ، وكلُّ مَنْ وَاجَهْتَهُ وَلَقِيتَهُ كَفَّةَ كَفَّةَ، فَقَدْ كافَحْتَه كِفاحاً ومُكافحةً؛ قَالَ ابْنُ الرِّقاع: يُكافِحُ لَوْحات الهَواجِرِ بالضُّحى، ... مكافَحَةً للمَنْخَرَيْنِ، وللفَمِ قَالَ: وَمَنْ رَوَاهُ: وأَقْحَفُها أَراد شُرْبَ الرِّيقِ مِن قَحَفَ الرجلُ مَا فِي الإِناء إِذا شَرِبَ مَا فِيهِ. وكَفِيحُ المرأَة: زوجُها، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ. وكَفَحْته كَفْحاً: كَلَوَّحْتُه. وتَكَفَّحَتِ السمائمُ أَنْفُسُها: كَفَحَ بَعْضُهَا بَعْضًا؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ المُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: فَرَّجَ عَنْهَا، حَلَقَ الرَّتائِجِ، ... تَكَفُّحُ السمائمِ الأَواجِجِ أَراد الأَواجَّ فَفَكَّ التَّضْعِيفَ لِلضَّرُورَةِ؛ وَكَقَوْلِهِ: تشْكُو الوَجَى مِنْ أَظْلَلٍ وأَظْلَلِ أَراد مِنْ أَظَلَّ وأَظَلَّ. ابْنُ شُمَيْلٍ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ: أَعْطَيْتُ مُحَمَّدًا كِفاحاً أَي كَثِيرًا مِنَ الأَشياء فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَفِي النَّوَادِرِ: كَفْحةٌ مِنَ النَّاسِ وكَثْحَةٌ أَي جَمَاعَةٌ لَيْسَتْ بِكَثِيرَةٍ. وكَفَحَ الشيءَ وكَثَحه: كَشَفَ عَنْهُ غِطاءه ككَشَحَه. والأَكْفَحُ: الأَسودُ.

كَفَحْتُهُ كَفْحاً، إذا استقبلته كَفَّة كَفَّةَ. وفي الحديث: " إني لأكفحها وأنا صائم "، أي أواجهها بالقُبْلَةِ. قال الأصمعي: كَافَحوهُم، إذا استقبلوهم في في الحرب بوجوههم ليس دونها ترسٌ ولا غيره. ويقال: فلان يُكافِحُ الأمور، أي يباشرها بنفسه. وأكْفَحْتُ الدابةَ إكْفاحاً، إذا تلقَّيت فاه باللجام تضربه به ليلتقمَه. قال: وهو من قولهم لقيته كفاحا. والكفيح: الكفء.

كَفَحَ يَكْفَحُ كَفْحاً :- الشّيءَ: كشف عنه غطاءه؛ كفح علية الأَزرار.- ـه بالعصا. ضربه بها.- لجام الدَّابة: جذبه لتقف.

كَفِحَ يَكْفَحُ كَفَحاً :- عنه. جبن؛ كَفِحَ عن الاعتراف بالحقيقة.

[ك ف ح]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) . كَفِحَ، يَكْفَحُ، مصدر كَفَحٌ. "كَفِحَ عَنْهُ" : جَبُنَ.

[ك ف ح]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). كَفَحْتُ، أَكْفَحُ، اِكْفَحْ، مصدر كَفْحٌ. 1."كَفَحَ عَدُوَّهُ" : وَاجَهَهُ وَجْهاً لِوَجْهٍ. 2."كَفَحَ الوَلَدَ بِالعَصَا" : ضَرَبَهُ بِهَا. 3."كَفَحَ الشَّيْءَ" : كَشَفَ عَنْهُ غِطَاءهُ.