معنى كلمة «ملاحظه»

لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَا لَقْوةٌ، مِنْ شدّةِ اللَّحَظانِ وَقِيلَ: اللحْظة النظْرة مِنْ جَانِبِ الأُذن؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ: فلمَّا تَلَتْه الخيلُ، وَهُوَ مُثابِرٌ ... عَلَى الرَّكْبِ، يُخْفي نَظرةً ويُعيدُها الأَزهري: الماقُ والمُوقُ طرَف الْعَيْنِ الَّذِي يَلِي الأَنف، واللِّحاظُ مؤخِر الْعَيْنِ مِمَّا يَلِي الصُّدْغَ، وَالْجَمْعُ لُحُظٌ. وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ، ﷺ: جُلُّ نَظره المُلاحَظةُ؛ الأَزهري: هُوَ أَن يَنْظُر الرَّجُلُ بلَحاظِ عَيْنِهِ إِلى الشَّيْءِ شَزْراً، وَهُوَ شِقُّ الْعَيْنِ الَّذِي يَلِي الصُّدْغَ. واللَّحاظ، بِالْفَتْحِ: مُؤخر الْعَيْنِ. واللِّحاظ، بِالْكَسْرِ: مَصْدَرُ لَاحَظْتَهُ إِذا راعَيْتَه. والمُلاحَظَةُ: مُفاعلة مِنَ اللَّحْظ، وَهُوَ النَّظَرُ بشِقِّ الْعَيْنِ الَّذِي يَلِي الصُّدْغَ، وأَمّا الَّذِي يَلِي الأَنف فالمُوقُ والماقُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْمَشْهُورُ فِي لِحَاظِ الْعَيْنِ الْكَسْرُ لَا غَيْرَ، وَهُوَ مُؤخرها مِمَّا يَلِي الصُّدْغَ. وَفُلَانٌ لَحِيظُ فُلَانٍ أَي نَظِيرُه. ولِحاظُ السَّهم: مَا وَلي أَعْلاه مِنَ القُذَذِ، وَقِيلَ: اللّحاظُ مَا يَلِي أَعلى الفُوق مِنَ السَّهْمَ. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: اللِّحاظُ اللِّيطةُ الَّتِي تَنْسَحِي مِنَ العَسِيب مَعَ الرِّيش عَلَيْهَا مَنْبِتُ الرِّيشِ؛ قَالَ الأَزهري: وأَما قَوْلُ الْهُذَلِيِّ يَصِفُ سِهاماً: كَساهُنَّ أَلآماً كأَنَّ لِحاظَها، ... وتَفْصِيلَ مَا بَيْنَ اللِّحاظ، قَضِيمُ أَراد كَساها رِيشًا لُؤاماً. ولِحاظُ الرِّيشةِ: بطنُها إِذا أُخذت مِنَ الجَناح فقُشرت فأَسْفَلُها الأَبيض هُوَ اللِّحاظ، شبَّه بَطْنَ الرِّيشة المَقْشورة بِالْقَضِيمِ، وَهُوَ الرَّقُّ الأَبيض يُكتب فِيهِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: اللِّحاظ مِيسَم فِي مُؤخِر الْعَيْنِ إِلى الأُذن، وَهُوَ خَطٌّ مَمْدُودٌ، وَرُبَّمَا كَانَ لِحاظان مِنْ جَانِبَيْنِ، وَرُبَّمَا كَانَ لِحاظ وَاحِدٌ مِنْ جَانِبٍ وَاحِدٍ، وَكَانَتْ سِمةَ بَنِي سَعْدٍ. وَجَمَلٌ مَلْحُوظ بلِحاظَين، وَقَدْ لَحَظْت الْبَعِيرَ ولَحَّظْته تَلْحِيظاً؛ وَقَالَ رُؤْبَةُ: تَنْضَحُ بَعْدَ الخُطُم اللِّحاظا واللِّحاظُ والتَّلْحِيظُ: سِمة تَحْتَ الْعَيْنِ؛ حَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وأَنشد: أَمْ هَلْ صَبَحْتَ بَني الدَّيّانِ مُوضِحةً، ... شَنْعاءَ باقِيةَ التَّلْحِيظِ والخُبُطِ[[. قوله [التلحيظ] تقدم للمؤلف في مادة خبط التلحيم بالميم بدل الظاء.]] جَعَلَ ابْنُ الأَعرابي التلْحِيظَ اسْمًا للسِّمة، كَمَا جَعَلَ أَبو عُبَيْدٍ التحْجِينَ اسْمًا لِلسِّمَةِ فَقَالَ: التحْجِينُ سِمة مُعْوَجَّة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِنما يُعنى بِهِ الْعَمَلُ وَلَا أُبْعِد مَعَ ذَلِكَ أَن يَكُونَ التفْعيل اسْمًا، فإِن سِيبَوَيْهِ قَدْ حَكَى التَّفْعِيلَ فِي الأَسماء كالتنْبِيت، وَهُوَ شَجَرٌ بِعَيْنِهِ، والتمْتِين، وَهُوَ خُيوط الفُسْطاط، ويقوِّي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا الشَّاعِرَ قَدْ قَرنه بالخُبُط وَهُوَ اسْمٌ. ولِحاظُ الدارِ: فِناؤها؛ قَالَ الشَّاعِرِ: وهلْ بلِحاظِ الدَّار والصحْن مَعْلَمٌ، ... وَمِنْ آيِها بِينُ العراقِ تَلُوحُ؟ البِينُ، بِالْكَسْرِ: قِطعة مِنَ الأَرض قَدْرُ مَدِّ الْبَصَرِ. ولَحْظةُ: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الجَعْدِي: سَقَطُوا على أَسَدٍ، بلَحْظةَ، مَشْبُوحِ ... السَّواعِدِ باسِلٍ جَهْمِ الأَزهري: ولَحْظةُ مأْسَدةٌ بتِهامةَ؛ يُقَالُ: أُسد لَحْظةَ كَمَا يُقَالُ أُسْدُ بِيشةَ، وأَنشد بَيْتَ الجعدي.

المُلاَحَظَةُ : مصـ. -: النَّظرُ بِشقّ العيْن الَّذي يلِي الصُّدْغَ. -: مَا يؤخذ على الرأي أو الكتاب مِنْ هَناتٍ؛ دَوَّنْتُ مُلاحَظتي عَلَى الكتابِ الذي صَدَرَ أَخيرًا. -: هي في البحث العلميُّ، مراقبةُ شيء أوُ حالٍ طبيعيٍّ أو غير طبيعيّ كما يحدثُ وتسجيلُ ما يبدو لِغرضٍ علميّ أو عمليٍّ كَمراقبة نموِّ النّبات أو ثورة بُركان أوْ سَيْر كوكب أو حال مَرَضية أو علاجيّة / دِقَّةُ الملاحظة / شبكاتُ الملاحظة.

جمع: ـات. [ل ح ظ]. (مصدر لاَحَظَ). 1."مُلاَحَظَةُ الشَّيْءِ" : مُشَاهَدَتُهُ. 2."قَدَّمَ مُلاَحَظَةً فِي مَحَلِّهَا": كَلاَمٌ فِيهِ تَنْبِيهٌ أَوْ تَعْلِيقٌ عَلَى عَمَلٍ مَّا لإِعَادَةِ النَّظَرِ فِيهِ. "كَانَتْ مُلاَحَظَاتُ الرَّئِيسِ عَلَى جَانِبٍ كَبِيرٍ مِنَ الأَهَمِّيَّةِ". 3."نَاقِدٌ دَقِيقُ الْمُلاَحَظَةِ" : دَقِيقُ الاِنْتِبَاهِ والتَّمْيِيزِ. 4."مُلاَحَظَةُ التَّجْرِبَةِ" : مُعَايَنَتُهَا، مُرَاقَبَتُهَا. 5."لاَحَظَهُ مُلاَحَظَةً مُرِيبَةً" : نَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةً لاَ يُحِبُّهَا الْمَنْظُورُ إِلَيْهِ.

اللاَّحِظَةُ : مذ اللاّحِظُ.-: العَيْنُ ج لَوَاحِظُ.

جمع: لَوَاحِظُ. [ل ح ظ]. "لاَحِظَةُ الإِنْسَانِ" : عَيْنُهُ.

اللَّحْظَةُ : المرَّة من لَحْظ العين؛ لحظه لحظةً سريعة ثم انصرف عنه.-: الوقت القصيرُ بمقدار لحظ العَيْن؛ سكت لحظةً عن الكلام.

اللاَّحِظُ : فا.-: الناظر بمؤخر عينه من أحد جانبيه ج لُحَّاظٌ.

لاَحَظَ يُلاَحِظُ مُلاَحَظَةً ولِحَاظاً :- ـه: راقبه ورعاه؛ عَيَّنُوه موظّفاً في الحديقة العامَّةِ يلاحظ الأطفال فيها.- عليه كذا: أَخذه عليه؛ لاحظ عليه بُطأَه في العمل.- ـه: شاهده؛ لاحظ علامات الفرح باديةً على وجهه.

[ل ح ظ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). لاَحَظْتُ، أُلاَحِظُ، لاَحِظْ، مصدر مُلاَحَظَةٌ. 1."لاَحَظَ حَرَكَاتِهِ" : رَاقَبَهَا. "يُلاَحِظُ كُلَّ صَغِيرَةٍ وَكَبِيرَةٍ". 2."لاَحَظَ عَلَيْهِ مَآخِذَ كُبْرَى" : أَخَذَهَا عَلَيْهِ. "لاَ يُلاَحِظُ أَخْطَاءهُ". 3."مِمَّا يُلاَحَظُ أَنَّهُ لَنْ يَخْرُجَ" : مِمَّا يَظْهَرُ وَيَتَبَيَّنُ.

المَلْحَظُ : اللَّحْظُ أو موضِعُهُ ج مَلاَحِظُ.

جمع: مَلاَحِظُ. [ل ح ظ]. : اللَّحْظُ أَوْ مَوْضِعُهُ.

(لَحَظَ) اللَّامُ وَالْحَاءُ وَالظَّاءُ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ. فَاللَّحْظُ: لَحْظُ الْعَيْنِ، وَلِحَاظُهَا: مُؤَخِّرُهَا عِنْدَ الصُّدْغِ. وَالْكَلِمَةُ الْأُخْرَى اللِّحَاظُ: مَا يَنْسَحِي مَعَ الرِّيشِ إِذَا سُحِيَ مَعَ الْجَنَاحِ.

لَحَظَهُ ولَحَظَ إليه، أي نظر إليه بمؤْخِرِ عينيه. واللَحاظُ بالفتح: مؤْخِر العين. واللِحاظُ بالكسر: مصدر لاحظته، إذا راعيته.

لحَظَ يَلْحَظُ لَحْظاً ولَحَظَاناً :- ـه بالعين: راقبه؛ ودّعه وظل يلحظه بعينيه حتى بعُد واختفى.- إليه: نظر إليه بمؤخر عينه من أحد جانبيه؛ لحظه شَزْرًا.

[ل ح ظ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). لَحَظْتُ، أَلْحَظُ، اِلْحَظْ، مصدر لَحْظٌ، لَحَظَانٌ. 1."لَحَظَهُ بِالعَيْنِ، وَلَحَظَ إِلَيْهِ" : نَظَرَ إِلَيْهِ بِمُؤْخِرِ العَيْنِ عَنْ يمَيِنٍ أَوْ يَسَارٍ. "ثُمَّ تَدْنُو مِنْهُ قَلِيلاً قَلِيلاً فَتَلْحَظُهُ لَحْظاً". 2."لَحَظَهُ بِطَرْفٍ خَفِيٍّ" : رَاقَبَهُ.

جمع: لِحَاظٌ. (مصدر لَحَظَ). 1."لَمْ يَكُنْ لَحْظُهُ دَقِيقاً" : مُرَاقَبَتُهُ، مُلاَحَظَتُهُ. 2."فِي لَحْظِهِ بَيَاضٌ" : بَاطِنُ العَيْنِ، غِشَاءُ مُقْلَةِ العَيْنِ الْخَارِجِيُّ. 3."عَبَّرَ بِلَحْظِهِ عَمَّا يُرِيدُ قَوْلَهُ" : بِغَمْزَتِهِ، حَرَكَةُ العَيْنِ. "اِمْتَلأَ لِحَاظُهَا فُتُوناً".