(نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَيْ يَأْتِي بِرَأْيٍ غَيْرِ رَأْيِ صَاحِبِهِ. قَالَ: لِئَلَّا يَكُونَ السَّنْدَرِيُّ نَدِيدَتِي ... وَأَشْتُمَ أَعْمَامًا عُمُومًا عَمَاعِمَا وَالنَّدُّ فِيمَا ذَكَرَ ابْنُ دُرَيْدٍ: التَّلُّ الْمُرْتَفِعُ فِي السَّمَاءِ، وَيَكُونُ هَذَا قَرِيبًا مِنْ قِيَاسِهِ. وَالنِّدُّ مِنَ الطِّيبِ لَيْسَ عَرَبِيًّا.

النَّدُّ : مصـ.-: ضرْب من النبات يُتبخَّر بعوده.

النِّدُّ : المِثْلُ والنّظير فَلاَ تَجْعَلُوللهِ أَنْدَادا ج أَنْدادٌ.

نَدَّ يَنِدُُّ نِدَّ أو اِندِدْ نَدّاً ونُدُودا ً: - البعيرُ ونحوه: نَفر وشَرد؛ ندَّتْ من القطيع شاةٌ،- تِ الفكْرَة عنيِّ: غابت عن ذاكرتي.- ت الكلمةُ ونحوها: َشذَّت عن القاعدة.

[ن د د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). نَدَّ، يَنِدُّ، مصدر نَدٌّ، نُدُودٌ. 1."نَدَّ البَعِيرُ" : نَفَرَ، شَرَدَ، هَامَ عَلَى وَجْهِهِ. 2."نَدَّتِ الكَلِمَةُ" : شَذَّتْ. 3."نَدَّتِ الفِكْرَةُ عَنِّي" : غَابَتْ عَنْ ذَاكِرَتِي.

[ن د د]. (مصدر نَدَّ). "اِنْتَشَرَتْ رَائِحَةُ النَّدِّ فِي الغُرْفَةِ" : عُودٌ لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ يُتَبَخَّرُ بِهِ.

جمع: أَنْدَادٌ . [ن د د]. 1."مَا لَهُ نِدٌّ" : أَيْ مَا لَهُ نَظِيٌر وَ لاَ مَثِيلٌ.البقرة آية 22 فَلاَ تَجْعَلُوا للَّهِ أَنْدَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (قرآن). 2."خَرَجَ مَعَ نِدِّهِ" : مَعَ مَنْ فِي سِنِّهِ، مَعَ قَرِينِهِ.