(نَمَّ) النُّونُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ لَهُ مَعْنَيَانِ: أَحَدُهُمَا إِظْهَارُ شَيْءٍ وَإِبْرَازُهُ، وَالْآخَرُ لَوْنٌ مِنَ الْأَلْوَانِ. فَالْأَوَّلُ مَا حَكَاهُ الْفَرَّاءُ، يُقَالُ: إِبِلٌ نَمَّةٌ: لَمْ يَبْقَ فِي أَجْوَافِهَا الْمَاءُ وَالنَّمَّامُ مِنْهُ، لِأَنَّهُ لَا يُبْقِي الْكَلَامَ فِي جَوْفِهِ. وَرَجُلٌ نَمَّامٌ. وَيَقُولُونَ: أَسْكَتَ اللَّهُ نَامَّتَهُ: مَا يَنِمُّ عَلَيْهِ مِنْ حَرَكَتِهِ. وَالنَّمِيمَةُ: الصَّوْتُ وَالْهَمْسُ، لِأَنَّهُمَا يَنُِمَّانِ عَلَى الْإِنْسَانِ. وَمِنْهُ النَّمَّامُ: رَيْحَانٌ يَدُلُّ عَلَيْهِ رَائِحَتُهُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: مَا بِهَا نُمِّيٌّ، أَيْ أَحَدٌ، كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ: ذُو حَرَكَةٍ تَدُلُّ عَلَيْهِ. وَقَوْلُهُمْ لِلْفَلْسِ: نُمِّيٌّ لَيْسَ عَرَبِيَّا. وَالْأَصْلُ الْآخَرُ النَّمْنَمَةُ: مُقَارَبَةُ الْخُطُوطِ. وَالنُِّمْنُِمُ: الْبَيَاضُ يَكُونُ عَلَى الْأَظْفَارِ، الْوَاحِدُ نُِمْنُِمْةٌ.

النَّمُّ: إِظْهَارُ الحَدِيثِ بِالوِشَايَةِ، والنَّمِيمَةُ الوِشَايَةُ، ورَجُلٌ نَمَّامٌ. قال تعالى: ﴿هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾ [القلم : 11] وأصل النَّمِيمَةِ: الهَمْسُ والحَرَكَةُ الخَفِيفَةُ، ومنه: أَسْكَتَ اللَّهُ نَامَّتَهُ[[النّأمة: الصوت، ويقال: أسكت الله نأمته، أي: نغمته وصوته، ويقال: نامّته، بتشديد الميم، فيجعل من المضاعف، وهو ما ينمّ عليه من حركته. اللسان (نأم) ، والمنتخب لكراع 1/ 46.]] . أي: ما يَنِمُّ عليه مِنْ حَرَكَتِهِ، والنَّمَّامُ: نَبْتٌ يَنِمُّ عليه رَائِحَتُهُ، والنَّمْنَمَةُ: خُطُوطٌ مُتَقَارِبَةٌ، وذلك لقِلَّةِ الحَرَكَةِ من كاتِبِهَا في كِتَابَتِهِ.

نَمَّ يَنِمّ نِمَّ أو اِنْمِمْ نَمّاً :- الحديثُ: ظهر؛ نمَّ ما كان سِرّاً.- الشيءُ: انتشرت رائحته؛ نمّ الشِّواءُ.- يَنُمُّ (وبكسر النون) بين القوم: حرَّش وأغرى؛ طردته الجماعة إذ سمعته ينمُّ بين أفرادها.- الحديثَ: سعى به ليُوقع قتنة بين الناس.- الكلامَ: زيّنه بالكذب.- عن كذا: دلَّ؛ ينمُّ كلامُه عن حزن دفين في قلبه.

[ن م م]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَمَّ، يَنِمُّ، مصدر نَمٌّ. 1."نَمَّ الْحَدِيثُ" : ظَهَرَ. 2."نَمَّ العِطْرُ" : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ. 3."نَمَّتِ الرِّيحُ" : جَلَبَتِ الرَّائِحَةَ. 4."نَمَّ الْحَدِيثَ" : أَعْلَنَهُ، أَظْهَرَهُ وَسَعَى بِهِ لِلْوِشَايَةِ وَالإِفْسَادِ. 5."نَمَّ بَيْنَ النَّاسِ" : وَشَى بَيْنَهُمْ، حَرَّشَ. 6."نَمَّ الْكَلاَمَ" : زَيَّنَهُ بِالْكَذِبِ. 7."نَمَّ عَنِ السِّرِّ" : كَشَفَ عَنْهُ، دَلَّ عَلَيْهِ. "رَفَعَ رَأْسَهُ فِي هَيْئَةٍ تَنِمُّ عَنِ الشُّكْرِ" "كُلُّ تَعَابِيرِهِ تَنِمُّ عَنِ الأَسَفِ وَالْحُزْنِ".

[ن م م]. (مصدر نَمَّ). "رَجُلٌ نَمٌّ" : مَنْ يَنِمُّ وَيُفْسِدُ بَيْنَ النَّاسِ.