أمثال باب الزاي
من «مجمع الأمثال» لأبي الفضل الميداني (ت ٥١٨هـ)، أوسع كتب الأمثال العربية وأشهرها: ٤,٥٦٨ مثلًا، بشرح الميداني: قصة المثل ومن قاله ومتى يُضرب حيث ذكرها، والأبيات التي استشهد بها موصولة بقصائدها. ومعها «أشهر الأمثال» لطاهر الجزائري (ت ١٣٣٨هـ): شرحه على صفحة المثل نفسه، وما انفرد به في صفحات له.
باب الزاي: ٤٢ مثلًا، بترتيب الكتاب
- زَيْنَبُ سُتْرَةٌيضرب عند الكناية عن الشيء
- زَمَانُ أرَبَّتْ بِالِكلاَب الثَّعَالِبُيضرب لمن يوالي عدوه لسبب ما
- زُيِّنَ فيِ عَيْنِ وَالِدٍ وَلَدُيضرب في عجب الرجل برهطه وعترته
- زَنْدَانِ في مُرَقَّعَةٍيضرب للرجل المحتقر لا يغنى شيئا
- زَنْدَانِ في وِعَاءٍيضرب للضعيفين يجتمعان
- ازْلأََمَّ الْمُعَيْدِيُّ وَنَفَرَيضرب في فوز أحد الخصمين
- زَاحِمْ بِعُودٍ أَوْدعْأي لا تستعن إلا بأهل السن والتجربة في الأمور، وأراد زاحم بكذا أودع المزاحمة، فحذف للعلم به.
- زَفَّ رَأْلُهُيضرب للطائش الحلم، ولمن استخفه الفزع أيضا
- زَوْجُُ مِنْ عُودٍ، خَيْرُُمِنْ قعُودٍهذا المثل لبعض نساء الأعراب، قال المبرد: حدثني علي بن عبد الله عن ابن عائشة قال: كان ذو الإصبع العدواني رجلا غيورا وله بنات أربع، وكان لا يزوجهن غيرة …
- زَلَّتْ به نَعُلهُيضرب لمن نكب وزالت نعمته قال زهير بن أبي سلمى
- زَادَكَ الله رَعَالَةً كُلّما ازْدَدْتَ مَثَالةًيضرب لمن يزداد حمقه إذا ازداد ماله وحسن حاله
- زُرْ غِبّاً تَزْدَدْ حُبّاًقال المفضل: أول من قال ذلك معاذ بن صرم الخزاعي، وكانت أمه من عك، وكان فارس خزاعة، وكان يكثر زيارة أخواله، قال: فاستعار منهم فرسا، وأتى قومه، فقال له …
- زَنْدٌ مَتيِنٌكلمة تقال للرجل يذم، والزند: الضيق الخلق، والمتين: البخيل الشديد.
- أزُورُ أَحْمَائي لِيَعْرِفُونِييضرب لمن حذر فلم يحذر
- اُزْدَدْتَ رَغْماً، ولَمْ تُدْرِكْ وَغْماًيضرب في الخيبة عن الأمل
- زِدْهُمْ أعْنُزاًيضرب للأحمق
- زَعَمْتَ أَنَّ الَعْيَر لاَ ُيقاَتِلُيضرب لمن يظهر منه البأس والنجدة ولم يكن يرى أن ذلك عنده
- زِيلَ زَوِيُلهُ وزَوالُهُيضرب لمن أصابه أمر فأقلقه
- زِماَمُها لَدُودُهَايضرب للرجل والمرأة إذا كان لهما من يزجرهما عن القبيح، قاله أبو عمرو
- زِدْهَا على حَبَلٍ نَيْكاًيضرب للرجل الشره، وأصله أن امرأة حملت فرأت أيور حمير فقالت: أروني ذاك، ثم قالت: أروني ذاك، قيل لها: إن الحمير لا تنكح على الحبل، وإن زوجك سيزيدك على حبلك نيكا، وليس شيء من الذكران يأتي الأنثى بعد حبلها إلا الرجل
- زَالَ سَرْجُهُمُ عَنِ المَعَدِّأي تغيرت أحوالهم، والمعد: ما تحت رجل الفارس من جنب الفرس.
- الزِّيَادَةُ فِي الحَدِّ نُقْصَانٌ مِنَ المَحْدُودِيضرب في النهي عن الإفراط في المدح
- الزَّيْتُ في العَجِينِ لاَ يَضِيعُيضرب لمن يحسن إلى أقاربه
- زَقَّهُ زَقَّ الحَمَامَةِ فَرْخَهَايضرب لمن يربي قريبه غير مقصر في الشفقة عليه
- اْلأَزْوَاجُ ثَلاَثَةٌ«زوج بهر» أي يبهر العيون بحسنه، «وزوج دهر» أي يجعل عدة للدهر ونوائبه، «وزوج مهر» أي ليس منه إلا المهر يؤخذ منه.
- زُنْدٌ كَبَا وَبَنَانٌ أَجْذَمُيضرب لمن لا يرتجى خيره بحال، يقال: كبا الزند، إذا لم تخرج ناره، والأجذم: المقطوع اليد
- زِلْناَ وزَالَ الدَّهْرُفي بُرَادٍيقال: البراد الضعف يبقى بعد ذهاب المرض، يريد ما زلنا وما زال الدهر في ضعف من العيش، فحذف ما، مثل بيت الحماسة:
- أُزْمُولَةٌ في الَملَقِ الُممَنَّعيضرب للضعيف أجاره القوي
- زِيادَةُ الكَرِشِيضرب لمن لا خير فيه ولا يصلح لشيء ومثله
- زَوَائِدُ الأدِيموهي أكارعه التي تطرح
النص من «مجمع الأمثال» للميداني، عن مجموعة «Arabic Proverbs Collection» لطه السلوي (رخصة CC BY 4.0)، بعد حذف حواشي المحقق المعاصر. و«أشهر الأمثال» للجزائري من طبعة مؤسسة هنداوي (رخصة CC BY 4.0، والنص في الملكية العامة). مصادر الموقع