أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش، قال: حدثني السكريّ والمبرّد، عن دماذ أبي غسان - واسمه رفيع بن سلمة - عن أبي عبيدة: أن معاوية وجّه جيشا إلى بلد الروم ليغزو الصائفة، فأصابهم جدريّ فمات أكثر المسلمين، وكان ابنه يزيد مصطبحا بدير مرّان مع زوجته أم كلثوم، فبلغه خبرهم، فقال:

فبلغ شعره أباه، فقال: أجل، واللّه ليلحقنّ بهم فليصيبنّه ما أصابهم.

فخرج حتى لحق بهم، وغزا حتى بلغ القسطنطينية، فنظر إلى قبّتين مبنيّتين عليهما ثياب الديباج، فإذا كانت الحملة للمسلمين ارتفع من إحداهما أصوات الدّفوف والطبول والمزامير، وإذا كانت الحملة للروم ارتفع من الأخرى، فسأل يزيد عنهما فقيل له: هذه بنت ملك الروم، وتلك بنت جبلة بن الأيهم، وكلّ واحدة منهما تظهر السرور بما تفعله عشيرتها، فقال: أما واللّه لأسرّنّها، ثمّ صفّ العسكر، وحمل حتى هزم الرّوم، فأحجرهم في المدينة، وضرب باب القسطنطينية بعمود حديد كان في يده، فهشمه حتى انخرق، فضرب عليه لوح من ذهب، فهو عليه إلى اليوم.

نسخت من كتاب محمد بن موسى اليزيديّ: حدثني العباس بن ميمون طابع، قال: حدثني ابن عائشة، عن أبيه، وحدثني القحذميّ: أنّ ميسون بنت بحدل الكلبيّة كانت تزيّن يزيد بن معاوية، وترجّل جمّته، قال: فإذا نظر إليه معاوية قال:

فلما احتضر معاوية حضره يزيد بن معاوية، وعنبسة بن أبي سفيان، فبكى يزيد إلى عنبسة، وقال:

فسمعهما معاوية بعد أن ردّدهما مرارا، فقال: يا بنيّ، إنّ أخوف ما أخاف على نفسي شيء صنعته قبل ذلك، إني كنت أوضّىء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم، فكساني قميصا، وأخذت شعرا من شعره، فإذا أنا متّ فكفّنّي في قميصه، واجعل الشّعر في منخري وأذني وفمي، وخلّ بيني وبين ربّي، لعل ذلك ينفعني شيئا.

قال العباس بن ميمون: فقلت للقحذميّ: هذا غلط، والدليل على ذلك أنّ أبا عدنان حدثني - وها هو حيّ فاسأله - عن الهيثم بن عديّ، عن ابن عياش، عن الشعبيّ: أنّ معاوية مات ويزيد بالصائفة، فأتاه البريد بنعيه، فأنشأ يقول:

وكان الذي تولّى غسله ودفنه الضحاك بن قيس، فخطب الناس، فقال: إنّ ابن هند قد توفّي، وهذه أكفانه على المنبر، ونحن مدرجوه فيها، ومخلّون بينه وبين ربّه، ثم هو البرزخ إلى يوم القيامة. ولو كان يزيد حاضرا لم يكن للضحاك ولا غيره أن يفعل من هذا شيئا.

قال العباس: فسكت القحذميّ، وما ردّ عليّ شيئا.

أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء، قال: حدثني الزّبير بن بكّار، قال: حدثني عمّي، عن جدّي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: صلّى بنا عبد اللّه بن الزّبير يوما، ثم انفتل من الصلاة، فنشج، وكان قد نعي له معاوية، ثم قال: رحم اللّه معاوية إن كنا لنخدعه فيتخادع لنا، وما ابن أنثى بأكرم منه، وإن كنا لنعرفه يتفارق لنا، وما الليث المحرب بأجرأ منه؛ كان واللّه كما قال بطحاء العذريّ:

كان واللّه كما قالت رقيقة، أو قال: بنت رقيقة:

واللّه لودّي أنه بقي بقاء أبي قبيس، لا يتخوّن له عقل، ولا تنقص له قوة.

قال: فعرفنا أنّ الرجل قد استوجس.

أخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدثنا ابن مهرويه، قال: حدثنا ابن أبي سعد، قال: قال محمد بن إسحاق المسّيبيّ: حدثني جماعة من أصحابنا: أنّ ابن عباس أتاه نعي معاوية وولاية يزيد، وهو يعشّى أصحابه ويأكل معهم، وقد رفع إلى فيه لقمة، فألقاها وأطرق هنيهة ثم قال: جبل تدكدك، ثم مال بجميعه في البحر، واشتملت عليه الأبحر، للّه درّ ابن هند! ما كان أجمل وجهه، وأكرم خلقه، وأعظم حلمه.

فقطع عليه الكلام رجل من أصحابه، وقال: أتقول هذا فيه؟ فقال: ويحك! إنك لا تدري من مضى عنك، ومن بقي عليك، وستعلم. ثم قطع الكلام.

صوت

عروضه من المتقارب. الشعر لشريح القاضي في زوجته زينب بنت حدير التميمية، والغناء لعمرو بن بانة، ثاني ثقيل بالبنصر، عنه على مذهب إسحاق. وذكر إسحاق في كتاب «الأغاني» المنسوب إليه أنه لابن محرز.