زهيرُ بن أبي سُلمى

أمِنْ أُمّ أَوْفَى دِمْنةٌ لمْ تكَلَّمِبِحَوْمَانَةِ الدَّرَاجِ فَالمُتَثلَمِ

وَمَنْ لا يُصانعْ في أمورٍ كَثِيرَةٍيُضرَّسْ بِأَنياب وَيُوطأ بِمَنْسمِ

وَمَنْ يجعلِ المعروفَ من دون عِرْضِهِيَفرْهُ ومَنْ لا يَتّقي الشَتْمَ يُشتَم

وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْلٍ ويَبْخَلْ بِفَضْلِهِعلى قَوْمِهِ يُسْتَغْنَ عَنْهُ ويُذْمَمِ

وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسِبْ عَدُوّاً صَديقَهُوَمَنْ لا يُكَرِّمْ نَفْسَهُ لا يُكَرَّم

وَمَهمَا تكُنْ عندَ امرىءٍ مِنْ خَلِيقةٍوإِنْ خالَها تَخْفَى عَلى النَاسِ تُعْلَمِ

وَهَلْ يُنْبِتُ الخَطِيَّ إلا وَشيجُهُوتُغْرَسُ إلاّ في منابِتِها النَّخْلُ

والسَّتْر دونَ الفاحِشات ولايَلْقاكَ دونَ الخَيرِ من سِتْرِ

تَراهُ إِذَا مَا جِئْتَهُ مُتَهَللاًكَأنكَ تُعطيهِ الذي أنتَ سَائِلُهْ