تجاوز إلى المحتوى

من «الفاخر» للمفضل بن سلمة (ت ٢٩٠هـ)

قولهم من عز بز

قال الأصمعي: يقال: عزَّه يَعُزّه عزَّاً. وأنشد لجرير:

يَعُزُّ على الطَّرِيق بمنْكِبَيْهكما ابْتَرَكَ الخَلِيعُ على القِداح
للشاعر جرير، من قصيدة «أتصحو بل فؤادك غير صاح»

وبزَّ: سَلَبَ يقال: بززته ثيابه أي سلبته. فمعنى الكلام من غلب سلب. وقالت الخنساء:

كأنْ لم يكُونوا حِمىً يُتَّقَىإذ الناسُ إِذْ ذَاكَ مَنْ عزَّ بزَّ
للشاعر الخنساء، من قصيدة «تعرقني الدهر نهسا وحزا»

والبِزّةُ: الثياب. والبزة أيضاً السلاح. ومنه قولهم: فلان حسنُ البِزّة أي حسنُ اللباس. وقال الشاعر:

أُرَجِّلُ جُمَّتِي وأَجُرُّ ذِيْلِيويَحْمِلُ بِزَّتي أُفُقٌ كُمَيْتُ

أُفُقٌ: فرسٌ واسعة وأول من قال: من عزّ بزّ. رجل من طيء يقال له جابر

بن رَألان أحد بني ثُعل. وكان من حديثه أنه خرج ومعه صاحبان له، حتى إذا كانوا بظهر الحيرة. وكان للمنذر بن ماء السماء يومٌ يركب فيه فلا يلقى أحداً إلا قتله، فلقي في ذلك اليوم جابراً وصاحبيه فأخذتهم الخيل بالثُّوَيَّةِ، فأُتي بهم المنذر. فقال: اقترعوا فأيكم قرع خلّيت سبيله وقتلت الباقيين. فاقترعوا جابر بن رألان فخلّى سبيله وقتل صاحبيه. فلما رآهما يُقادان ليُقتلا قال من عزَّ بزَّ. وقال جابر بن رألان في ذلك:

يا صاح حَيِّ الراني المُترَبِّباواقرأْ عليه تحيّةً أنْ يَذْهَبَا
للشاعر جابر بن رألان السنبسي، اقرأ القصيدة
يا صاح أَلْمِمْ إِنَّها إِنْسِيَّةٌتُبْدِي بناناً كالسُّيُور مُخَضّبَا
للشاعر جابر بن رألان السنبسي، اقرأ القصيدة
ولقد لَقِيتُ على الثُّوَيَّيةَ آمِناًيَسِقُ الخَمِيسَ بها وَسِيقاً أَحْدَبَا
كَرْهاً أُقَارِعُ صاحِبَيّ ومن يَفُزْمِنَّا يَكُن لأخيه بَدْأً مُرهِبا
للشاعر جابر بن رألان السنبسي، اقرأ القصيدة
للهِ دَرِّي يوم أَتْرُك طائعاًأَحَداً لأَبْعَدَ منهما أَوْ أَقْربا
للشاعر جابر بن رألان السنبسي، اقرأ القصيدة
فعرفتُ جَدِّي يوم ذلك إذْ بدَاأخذُ الجُدود مشرِّقِين وغُرَّبَا
كَرَّ المنون عليكَ دَهْراً قُلَّباًكَرَّ الثَّفال بقَيْدِه أن يَهْرُبَا
ولقد أرانَا مالِكينَ لرَأْسِهنَرْعَى خِزَامَة أَنْفِه أَنْ تَشْعَبَا

النص من طبعة دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة (١٣٨٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الفاخر»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.