من «المستقصى في أمثال العرب» للزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
الْمِيم مَعَ التَّاء
مَتى عَهْدك باسفل فِيك الْفَم يذكر وَيُرَاد بِهِ الْأَسْنَان يُقَال الحسل لَا يسْقط فوه أى أَسْنَانه يَقُوله الرجل إِذا سُئِلَ عَن الشىء لم يعْهَد بِهِ من زمَان طَوِيل يعْنى بعد عهدى بِهِ كبعد عَهْدك عَن أَسْفَل فِيك أى بِأَسْفَل ثغرك ومنبته وَذَلِكَ قبل الإثغار
كَانَ حكم الله فى كرب النّخل من قَول جرير
فَقلت وَلم أملك سوابق عبرتىمَتى كَانَ حكم الله فى كرب النّخل
قَالَه لخليد عينين وَهُوَ رجل من عبد الْقَيْس حِين قَالَ
أرى شَاعِرًا لَا شَاعِر الْيَوْم مثلهجَرِيرًا وَلَكِن فى كُلَيْب تواضع
يُرِيد أَن حكم الله لَا يكون فى الزراع وَأَصْحَاب النّخل وَإِنَّمَا أَرَادَ ذَلِك لِأَن بِلَاد عبد الْقَيْس كَثِيرَة النّخل يضْرب لمن ينتدب للمفاضلة بَين النَّاس وَهُوَ غير أهل لذَلِك
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٩٨٧م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع