عبدة بن الطبيب

هل حبلُ خولةَ بعدَ الهجرِ موصولُأم أنتَ عنها بعيدُ الدارِ مشغولُ

حلت خويلةُ في دارٍ مجاورةًأهلَ المدائنِ فيها الديكُ والفيلُ

يقارعونَ رؤوسَ العجمِ ضاحيةًمنهم فوارسُ لا عزلٌ ولا ميلُ

فخامر العقلَ من ترجيعِ ذكرتهارسٌّ لطيفٌ ورهنٌ منكَ مكبولُ

رسٌّ كرسِّ أخي الحمى إذا غبرتيوماً تأوبهُ منها عقابيلُ

وللأحبةِ أيامٌ تذكرهاوللنوى قبلَ يومِ البينِ تأويلُ

إنَّ التي ضربت بيتاً مهاجرةًبكوفةِ الجندِ غالت دونها غولُ

فعدِّ عنها ولا تشغلكَ عن عملٍإنَّ الصبابةَ بعدَ الشيبِ تضليلُ

بجسرةٍ كعلاةِ القينِ دوسرةٍفيها على الأينِ إرقالٌ وتبغيلُ

عنسٍ تشيرُ بقنوانٍ إذا زجرتمن خصبةٍ بقيت فيها شماليلُ

قرواءُ مقذوفةٌ بالنحضِ يشعفهافرطَ المراحِ إذا كلَّ المراسيلُ

وما يزالُ لها شأوٌ يوقرهُمحرفٌ من سيورِ الغرفِ مجدولُ

إذا تجاهدَ سيرُ القومِ في شركٍكأنهُ شطبٌ بالسروِ مرمولُ

نهجٍ ترى حولهُ بيضَ القطا قبصاًكأنه بالأفاحيصِ الحواجيلُ

حواجلٌ ملئت زيتاً مجردةًليست عليهنَّ من خوصِ سواجيلُ

وقل ما في أداوي القوم فانجردواوفي الأداوى بقياتٌ صلاصيلُ

والعيسُ تدلكُ دلكا عن ذخائرهاينحزنَ منهنَّ محجونٌ ومركولُ

ومزجياتٍ بأكوارٍ محملةٍشوارهنَّ خلالَ القومِ محمولُ

تهدي الركابَ سلوفٌ غيرُ غافلةٍإذا توقدتِ الحزانُ والميلُ

رعشاءُ تنهضُ بالذفرى مواكبةٌفي مرفقيها عن الدفينِ تفتيلُ

عيهمةٌ ينتحي في الأرضِ منسمهاكما انتحى في أديمِ الصرفِ إزميلُ

تخدي به قدماً طوراً وترجعهُفحدهُ من ولافِ القبصِ مفلولُ

ترى الحصى مشفتراً عن مناسمهاكما تجلجلُ بالوغلِ الغرابيلُ

كأنها يوم وردِ القوم خامسةٌمسافرٌ أشعبُ الروقينِ مكحولُ

مجتابُ نصعٍ جديدٍ فوقَ نقبتهِوبالقوائمِ من خالٍ سراويلُ

مسفعُ الوجهِ في أرساغهِ خدمٌوفوقَ ذاكَ إلى الكعبينِ تحجيلُ

باكرهُ قانصٌ يسعى بأكلبهِكأنهُ من صلاءِ الشمسِ مملولُ

يأوي إلى سلفعٍ شعثاءَ عاريةٍفي حجرها تولبٌ كالقردِ مهزولُ

يشلي ضواريَ أشباهاً مجوعةًفليسَ منها إذا أمكنَّ تهليلُ

يتبعنَ أشعثَ كالسرحانِ منصلتاًلهُ عليهنَّ قيدَ الرمحِ تمهيلُ

فضمهنَّ قليلاً ثم هاجَ بهِسفعٌ بآذانها شينٌ وتنكيلُ

فاستثبتَ الروعُ في إنسانِ صادقةٍلم تجرِ من رمدٍ فيها الملاميلُ

فانصاعَ وانصعنَ تهفو كلها سدكٌكأنهنَّ من الضمرِ المزاجيلُ

فاهتزَّ ينفضُ مذريينِ قد عتقامخاوضٌ غمراتِ الموتِ مخذولُ

شروى شبيهينِ مكروباً كعوبهمافي الجنبتينِ وفي الأطرافِ تأسيلُ

كلاهما يبتغي نهكَ القتال بهِإنَّ السلاحَ غداةَ الروعِ محمولُ

يخالسُ الطعنَ إيشاغاً على دهشٍبسلهبٍ سنخهُ في الشأنِ ممطولُ

حتى إذا مضَّ طعناً في جواشنهاوروقهُ من دمِ الأجوافِ معلولُ

ولى وصرعنَ في حيثُ التبسنَ بهِمضرجاتٌ بأجراحٍ ومقتولُ

كأنه بعدَ ما جدَّ النجاءُ بهِسيفٌ جلا متنهُ الأصناعُ مسلولُ

مستقبلَ الريحِ يهفو وهو مبتركٌلسانهُ عن شمالِ الشدقِ معدولُ

يخفي الترابَ بأظلافٍ ثمانيةٍفي أربعِ مسهنَّ الأرضَ تحليلُ

مردفاتٍ على أطرافها ذمعاًكأنها بالعجاياتِ الثآليلُ

له جنابانِ من نقعٍ يثورهُففرجهُ من حصى المعزاءِ مكلولُ

ومنهلٍ آجنٍ في جمهِ بعرٌمما تسوقُ إليهِ الريحُ إجفيلُ

كأنهُّ ودلاءُ القومِ إذ نهزواحمٌّ على ودكٍ في القدرِ مجمولُ

أوردتهُ القومَ قد رانَ النعاسُ بهمفقلتُ إذ نهلوا من جمهِ قيلوا

حدَّ الظهيرةِ حتى يرحبوا أصلاًإنَّ السقاءَ لهُ رمٌّ وتبليلُ

لما وردنا رفعنا ظلَّ أرديةٍوفارَ للقومِ باللحمِ المراجيلُ

ورداً وأشقرَ لم ينهئهُ طابخهُما غيرَ الغليُ منهُ فهوَ مأكولُ

ثمتَ قمنا إلى جردٍ مسومةٍأعرافهنَّ لأيدينا مناديلُ

ثم ارتحلنا على عيسٍ مخدمةٍيزجي رواكعها مرنٌ وتنعيلُ

يد لحنَ بالماءِ في وفرٍ مخربةٍمنها حقائبُ ركبانٍ ومعدولُ

ترجو فواضلَ ربٍّ سيبهُ حسنٌوكلُّ خيرٍ لديهِ فهوَ مقبولُ

ربٌّ حبانا بأموالٍ مخولةٍوكلُّ شيءٍ حباهُ اللهُ تخويلُ

والمرءُ ساعٍ لأمرٍ ليسَ يدركهُوالعيشُ شحٌّ وإشفاقٌ وتأميلُ

وعازبٍ جادهُ الوسميُّ في صفرٍتسري الذهابُ عليهِ فهوَ موبولُ

ولم تسمع بهِ صوتاً فيفزعهاأوابدُ الربدِ والعينُ المطافيلُ

كأنَّ أطفالَ خيطانِ النعامِ بهِبهمٌ مخالطهُ الحفانُ والحولُ

أفزعتُ منهُ وحوشاً وهيَ ساكنةٌكأنها نعمٌ في الصبحِ مشلولُ

بساهمِ الوجهِ كالسرحانِ منصلتٍطرفٍ تكاملَ فيهِ الحسنُ والطولُ

خاظي الطريقةِ عريانٌ قوائمهُقد شفهُ من ركوبِ البردِ تذبيلُ

كأنَّ فرحتهُ إذ قامَ معتدلاًشيبٌ يلوحُ بالحناءِ مغسولُ

يغلو بهنَّ ويثني وهو مقتدرٌفي كفتهنَّ إذا استرغبنَ تعجيلُ

وقد غدوتُ وقرنُ الصبح منفتقٌودونهُ من سوادِ الليلِ تجليلُ

إذ أشرفَ الديكُ يدعو بعضَ أسرتهِلدى الصباحِ وهم قومٌ معازيلُ

إلى التجارِ فأعداني بلذتهِرخوُ الإزارِ كنصلِ السيفِ مشمولُ

خرقٌ يجدُّ إذا ما الأمرُ جدَّ بهِمخالطُ اللهوِ واللذاتِ ضليلُ

حتى أتكأنا على فرشٍ يزينهامن جيدِ الرقمِ أزواجٌ تهاويلُ

فيها الدجاجُ وفيها الأسدُ مخدرةًمن كلِّ شيءٍ يرى فيها تماثيلُ

في كعبةٍ شادها بانٍ وزينهافيها ذبالٌ يضيءُ الليلَ مفتولُ

لنا أصيصٌ كجذمِ الحوضِ هدمهُوطءُ العراكِ لديهِ الزقُّ مغلولُ

والكوبُ أزهرُ معصوبٌ بقلتهِفوقَ السياعِ منَ الريحانِ إكليلُ

مبردٌ بمزاجِ الماءِ بينهماحبٌّ كجوزِ حمارِ الوحشِ مبزولُ

والكوبُ ملآنُ طافٍ فوقهُ زبدٌوطابقُ الكبشِ في السفودِ مخلولُ

يسعى بها منصفٌ عجلانُ ينفضهُفوقَ الخوانِ وفي الصاعِ التوابيلُ

ثم اصطبحنا كميتاً قرففاً أنفاًمن طيبِ الراحِ واللذاتُ تعليلُ

صرفاً مزاجاً وأحياناً يعللناشعرٌ كمذهبةِ السمانِ محمولُ

تذري حواشيهُ جيداءُ آنسهٌفي صوتها لسماعِ الشربِ ترتيلُ

تغدو علينا تلهينا ونصفدهاتلقى البرودُ عليها والسرابيلُ

أبنيَّ إني قد كبرتُ ورابنيبصري وفيَّ لمصلحٍ مستمتعُ

فلئن هلكتُ لقد بنيتُ مساعياًيبقى لكم منها مآثرُ أربعُ

ذكرُ إذا ذكرَ الكرامُ يزينكمووراثةُ الحسبِ المقدمِ تنفعُ

ومقامُ أيامِ لهنَّ فضيلةٌعندَ الحفيظةِ والمجامعُ تجمعُ

ولهى منَ الكسبِ الذي يغنيكمُيوماً إذا احتضرَ النفوسَ المطمعُ

أوصيكمُ بتقى الإلهِ فإنهُيعطي الرغائبَ من يشاءُ ويمنعُ

وببرَّ والدكم وطاعةِ أمرهِإنَّ الأبرَّ منَ البنينَ الأطوعُ

إنَّ الكبيرَ إذا عصاهُ أهلهُضاقت يداهُ بأمرهِ ما يصنعُ

ودعوا الضغائنَ لا تكن من شأنكمإنَّ الضغائنَ للقرابةِ توضعُ

واعصوا الذي يزجي النمائمَ بينكممتنصحاً ذاكَ السمامُ المنقعُ

يزجي عقاربهُ ليبعثَ بينكمحرباً كما بعثَ العروقَ الأخدعُ

حرانَ لا يشفي غليلَ فؤادهِعسلٌ بماءٍ في الإناءِ مشعشعُ

لا تأمنوا قوماً يشبُّ صبيهمبينَ القوابلِ بالعداوةِ ينشعُ

فضلت عداوتهم على أحلامهموأبت ضبابُ صدورهم لا تنزعُ

قومٌ إذا دمسَ الظلامُ عليهمحدجوا قنافذَ بالنميمةٍ تمزعُ

أمثالُ زيدٍ حينَ أفسدَ رهطهُحتى تشتتَ أمره فتصدعوا

إنَّ الذينَ ترونهم إخوانكميشفي غليلَ صدورهم أن تصرعوا

وثنيةٍ من أمرِ قومٍ غرةٍفرجت يدايَ فكانَ فيها المطلعُ

ومقامِ خصمٍ قائمٍ ظلفاتهُمن زلَّ طارَ لهُ ثناءٌ أشنعُ

أصدرتهم فيهِ أقومُ درأهمعضَّ الثقافِ وهم ظماءٌ جوعُ

فرجعتهم شتى كأنَّ عميدهمفي المهدِ يمرثُ ودعتيهِ مرضعُ

ولقد علمتُ بأنَّ قصري حفرةٌغبراءُ يحملني إليها شرجعُ

فبكى بناتي شجوهنَّ وزوجتيوالأقربونَ إليَّ ثمَّ تصدعوا

وتركتُ في غبراءَ يكرهُ وردهاتسفي عليَّ الريحُ حينَ أودعُ

فإذا مضيتُ إلى سبيلي فابعثوارجلاً لهُ قلبٌ حديدٌ أصمعُ

إنَّ الحوادثَ يخترمنَ وإنماعمرُ الفتى في أهلهِ مستودعُ

يسعى ويجمعُ جاهداً مستهتراًجداً وليسَ بآكلٍ ما يجمعُ