هَل حَبلُ خَولَةَ بَعدَ الهَجرِ موصولُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
هَل حَبلُ خَولَةَ بَعدَ الهَجرِ موصولُأَم أَنتَ عَنها بَعيدُ الدارِ مَشغولُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
حَلَّت خُوَيلَةُ في دارٍ مُجاوِرَةًأَهلَ المَدائِنِ فيها الديكُ وَالفيلُ
رواية «كتاب الأغاني»، «معاهد التنصيص على شواهد التلخيص»: حلّت خويلة في دار مجاورة … أهل المدينة فيها الديك والفيل
رواية «الحيوان»، «الاختيارين»: حلت خويلة، في حيٍ، مجاورةً … أهل المدائن، فيها الديك والفيلُ
التقطيع
حللت خويمستفعلنلت فيفَعِلندارن مجامستفعلنورتنفَعِلن
أهلل مدامستفعلنئن فيفَعِلنهل ديكولمستفعلنفيلوفَعِلن
يُقارِعونَ رُؤوسَ العُجمِ ضاحِيَةًمِنهُم فَوارِسُ لا عُزلٌ وَلا ميلُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
يقارعومفاعلنن رؤوفَعِلنسل عجم ضامستفعلنحيتنفَعِلن
منهم فوامستفعلنرس لافَعِلنعزلن ولامستفعلنميلوفَعِلن
فَخامَرَ القَلبَ مِن تَرجيعِ ذِكرَتِهارَسٌّ لَطيفٌ وَرَهنٌ مِنكَ مَكبولُ
رواية «الاختيارين»: فخامر النفس، من ترجيع ذكرتها … رسٌّ لطيفٌ ورهنٌ، منك، مكبولُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
رَسٌّ كَرَسِّ أَخي الحُمّى إِذا غَبَرَتيَوماً تَأَوَّبَهُ مِنها عَقابيلُ
في طبعة دار المعارف: رس كرسي أَخِي الْحُمَّى إِذا غَبَرَتْ … يوماً تَأَوَّبَهُ منها عَقَابِيلُ
التقطيع
رسسن كرسمستفعلنس أخلفَعِلنحممى إذامستفعلنغبرتفَعِلن
يومن تفعولنأووبهمفاعلمنها عفعولنقابيلومفاعيلن
وَلِلأَحِـــــبَّةِ أَيّــــامٌ تَــــذَكَّرُهــــاوَلِلنَوى قَبلَ يَومِ البَينِ تَأويلُ
رواية «الاختيارين»: وللأحبة أيام، تأولها … وللنوى، قبل يوم البين، تأويلُ
التقطيع
وللأحبمفاعلنبه أيفَعِلنيامن تذكمستفعلنكرهافَعِلن
وللنوىمفاعلنقبل يوفاعلنمل بين تأمستفعلنويلوفَعِلن
إِنَّ الَّتي ضَرَبَت بَيتاً مُهاجِرَةًبِكوفَةِ الجُندِ غالَت وُدَّها غولُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
إننلل تيمستفعلنضربتفَعِلنبيتن مهامستفعلنجرتنفَعِلن
بكوفتلمفتعلنجند غافاعلنلت وددهامستفعلنغولوفَعِلن
فَعَدِّ عنها ولا تَشْغَلْكَ عن عَمَلٍإِنَّ الصَّبابَةَ بَعْدَ الشَّيْبِ تَضْلِيلُ
رواية «حماسة البحتري»: تَعَزَّ عَنْهَا وَلا تَشْغَلْكَ عَنْ عَمَلٍ … إِنَّ الصَّبَابَةَ بَعْدَ الشَّيْبِ تَضْلِيلُ
نسخة الموقع قبل المقابلة (تخالف الشهود، فهي خطأ مرجّح): فَعَدِّ عَنها وَلا تَشغَلكَ عَن عَمَلٍ … إِنَّ الصَبابَةَ بَعدَ الشَبِّ تَضليلُ
التقطيع
فعدد عنمفاعلنها ولافاعلنتشغلك عنمستفعلنعملنفَعِلن
إنن صصبامستفعلنبت بعفَعِلند ششيب تضمستفعلنليلوفاعلن
بِجَسرَةٍ كَعَلاةِ القَينِ دَوسَرَةٍفيها عَلى الأَينِ إِرقالٌ وَتَبغيلُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
بجسرتنمفاعلنكعلافَعِلنتل قين دومستفعلنسرتنفَعِلن
فيها عللمستفعلنأين إرفاعلنقالن وتبمستفعلنغيلوفَعِلن
عَنْسٍ تُشِيرُ بِقِنْوَانٍ إِذا زُجِرَتْمِن خَصْبَةٍ بَقيَتْ فيها شَمالِيلُ
نسخة الموقع قبل المقابلة (تخالف الشهود، فهي خطأ مرجّح): عَنسٍ تُشيرُ بِقِنوانٍ إِذا زُحِرَت … مِن خَصبَةٍ بَقِيَت فيها شَعاليلُ
التقطيع
عنسن تشيمستفعلنر بقنفَعِلنوانن إذامستفعلنزجرتفَعِلن
من خصبتنمستفعلنبقيتفَعِلنفيها شمامستفعلنليلوفاعلن
قَرواءَ مَقذوفَةٍ بِالنَحضِ يَشعَفُهافَرطُ المِراحِ إِذا كَلَّ المَراسيلُ
التقطيع
قرواء مقمستفعلنذوفتنفاعلنبل نحض يشمستفعلنعفهافَعِلن
فرطل مرامستفعلنح إذافَعِلنكللل مرامستفعلنسيلوفَعِلن
وَما يَزالُ لَها شَأوٌ يُوَقِّرُهُمُحَرَّفٌ مِن سُيورِ الغَرفِ مَجدولُ
التقطيع
وما يزامفاعلنل لهافَعِلنشأون يوقمستفعلنقرهوفَعِلن
محررفنمفاعلنمن سيوفاعلنرل غرف مجمستفعلندولوفَعِلن
إِذا تَجاهَدَ سَيرُ القَومِ في شَرَكٍكَأَنَّهُ شَطَبٌ بِالسَروِ مَرمولُ
التقطيع
إذا تجامفاعلنهد سيفَعِلنرل قوم فيمستفعلنشركنفَعِلن
كأننه شمفاعلنطبنبفَعِلنل سرو مرممستفعلنولوفَعِلن
نَهجٍ تَرى حَولَهُ بَيضَ القَطا قُبَصاًكَأَنَّهُ بِالأَفاحيصِ الحَواجيلُ
رواية «الاختيارين»: نهجٍ، ترى حوله بيض القطا قبضاً … كأنه، بالأفاحيص، الحواجيل
التقطيع
نهجن ترىمستفعلنحوله بفاعلنيضل قطا قمستفعلنبصنفَعِلن
كأننفعولهبل أفامفاعلنحيصل حفعولنواجيلومفاعيلن
حَواجِلٌ مُلِئَت زَيتاً مُجَرَّدَةًلَيسَت عَلَيهِنَّ مِن خوصٍ سَواجيلُ
رواية «الاختيارين»: حواجل، ملئت زيتاً، مجردةً … ليست عليهم، من خوصٍ، سواجيل
التقطيع
حواجلنمفاعلنملئتفَعِلنزيتن مجرمستفعلنردتنفَعِلن
ليست عليمستفعلنهنن منفاعلنخوصن سوامستفعلنجيلوفَعِلن
وَقَلَّ ما في أَساقي القَومِ فَاِنجَرَدواوَفي الأَداوى بَقِيّاتٌ صَلاصيلُ
رواية «الاختيارين»: وقل ما في أساقي القوم، فانجذبوا … وفي الأداوى بقياتٌ، صلاصيل
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
وَالعيسُ تُدلَكُ دَلكاً عَن ذَخائِرِهايُنحَزنَ مِنهُنَّ مَحجونٌ وَمركولُ
في طبعة دار المعارف: وَالعِيسُ تُدْلَكُ دَلْكا عن ذَخائِرِها … يُنْحَزْنَ مِن بَيْنِ مَحْجونٍ ومَرْكُولِ
رواية «الاختيارين»: والعيس، تدلك دلكاً، عن ذخائرها … ينخرن، من بين محجونٍ، ومركول
وَمُزجَياتٍ بِأَكوارٍ مُحَمًّلَةٍشَوارُهُنَّ خِلالَ القَومِ مَحمولُ
رواية «الاختيارين»: ومزجياتٍ، بأكوارٍ، محولةٍ … شوارهن، خلال القوم، محمول
التقطيع
ومزجيامفاعلنتن بأكفاعلنوارن محممستفعلنمنلتنفاعلن
شوارهنمفاعلنن خلافَعِلنلل قوم محمستفعلنمولوفَعِلن
تَهدي الرِكابَ سَلوفٌ غَيرُ غافِلَةٍإِذا تَــــوَقَّدَتِ الحِــــزّانُ وَالميلُ
رواية «جمهرة أشعار العرب»، «منتهى الطلب من أشعار العرب»: تَرْمِي الغُيُوبَ بِعَيْنَيْ مُفْرِدٍ لَهِقٍ … إذا تَوقّدَتِ الحُزَّانُ والمِيلُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
تهدل ركامستفعلنب سلوفَعِلنفن غير غامستفعلنفلتنفَعِلن
إذا توقمفاعلنقدتلفَعِلنحززانولمستفعلنميلوفَعِلن
رَعشاءُ تَنهَضُ بِالذِفرى مُواكِبَةٌفي مِرفَقَيها عَن الدَفَّينِ تَفتيلُ
التقطيع
رعشاء تنمستفعلنهضبلفَعِلنذفرى موامستفعلنكبتنفَعِلن
في مرفقيمستفعلنها عنلفاعلندففين تفمستفعلنتيلوفَعِلن
عَيهَمَةٌ يُنتَحى في الأَرضِ مَنسِمُهاكَما اِنتَحى في أَديمِ الصَرفِ إِزميلُ
التقطيع
عيهمتنمفتعلنينتحىفاعلنفل أرض منمستفعلنسمهافَعِلن
كم نتحىمفاعلنفي أديفاعلنمل صرف إزمستفعلنميلوفَعِلن
تَخدي بِهِ قُدُماً طَوراً وَتَرجِعُهُفَحَدُّهُ مِن وِلافِ القَبضِ مَفلولُ
رواية «الاختيارين»، «منتهى الطلب من أشعار العرب»: تخدي به قدماً، طوراً، وترجعه … فحده، من ولاف القبص، مفلول
التقطيع
تخدي به قمستفعلندمن طفَعِلنورن وترجمستفعلنعهوفَعِلن
فحددفعوله من ولامفاعلنفل قبضفعولنمفلولومفاعيلن
تَرى الحَصى مُشفَتِرّاً عَن مَناسِمِهاكَما تُجَلجِلُ بِالوَغلِ الغَرابيلُ
رواية «الاختيارين»: ترى الحصا مشفتراً، عن مناسمها … كما تجلجل، بالوغل، الغرابيل
التقطيع
ترل حصىمفاعلنمشفترفاعلنرن عن منامستفعلنسمهافَعِلن
كما تجلمفاعلنجلبلفَعِلنوغلل غرامستفعلنبيلوفَعِلن
كَأَنَّها يَومَ وِردِ القَومِ خامِسَةًمُسافِرٌ أَشعَبُ الرَوقَينِ مَكحولُ
رواية «التنبيه على حدوث التصحيف»: كأنها يومَ وِرْدِ القومِ خامسةً … مسافرٌ أشعثُ الرَّوْقين مكحول فقبله
التقطيع
كأننهامفاعلنيوم ورفاعلندل قوم خامستفعلنمستنفَعِلن
مسافرنمفاعلنأشعبلفاعلنروقين مكمستفعلنحولوفَعِلن
مُجتابُ نِصعٍ جَديدٍ فَوقَ نُقبَتِهِوَلِلقَــــوائِمِ مِن خالٍ سَراويلُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
مجتاب نصمستفعلنعن جديفاعلندن فوق نقمستفعلنبتهيفَعِلن
وللقوامفاعلنئم منفَعِلنخالن سرامستفعلنويلوفَعِلن
مُسَفَّعُ الوَجهِ في أَرساغِهِ خَدَمٌوَفَوقَ ذاكَ إِلى الكَعبَينِ تَحجيلُ
التقطيع
مسففعلمفاعلنوجه فيفاعلنأرساغه خمستفعلندمنفَعِلن
وفوق ذامفاعلنك إللفَعِلنكعبين تحمستفعلنجيلوفَعِلن
باكَرَهُ قانِصٌ يَسعى بِأَكلُبِهِكَأَنَّهُ مِن صِلاءِ الشَمسِ مَملولُ
التقطيع
باكره قمفتعلنانصن يفاعلنسعى بأكلمستفعلنبهيفَعِلن
كأننفعوله من صلامفاعلنءل شمسفعولنمملولومفاعيلن
يَأوي إِلى سَلفَعٍ شَعثاءَ عارِيَةٍفي حِجرِها تَولَبٌ كَالقِردِ مَهزولُ
التقطيع
يأوي إلىمستفعلنسلفعنفاعلنشعثاء عامستفعلنريتنفَعِلن
في حجرهامستفعلنتولبنفاعلنكل قرد مهمستفعلنزولوفَعِلن
يُشلي ضَوارِيَ أَشباهاً مُجَوَّعَةًفَلَيسَ مِنها إِذا أُمكِنَّ تَهليلُ
في طبعة دار المعارف: يشلي ضوراي أَشْباهاً مُجَوَّعَةً … فليس منها إِذا أُمْكِنَّ تَهْلِيلُ
التقطيع
يشلي ضوامستفعلنري أشفَعِلنباهن مجومستفعلنوعتنفَعِلن
فليس منمفاعلنها إذافاعلنأمكنن تهمستفعلنليلوفَعِلن
يَتبَعنَ أَشعَثَ كَالسِرحانِ مُنصَلِتاًلَهُ عَلَيهِنَّ قَيدَ الرُمحِ تَمهيلُ
التقطيع
يتبعن أشمستفعلنعثكلفَعِلنسرحان منمستفعلنصلتنفَعِلن
له عليفعلتنهنن قيفاعلندل رمح تممستفعلنهيلوفَعِلن
فَضَمَّهُنَّ قَليلاً ثُمَّ هاجَ بِهاسُفعٌ بِآذانِها شَينٌ وَتَنكيلُ
رواية «الاختيارين»: فضمهن قليلاً، ثم هاج بها … سحمٌ، بآذانها شينٌ، وتنكيل
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فضممهنمفاعلنن قليفَعِلنلن ثمم هامستفعلنج بهافَعِلن
سفعن بآامستفعلنذانهافاعلنشينن وتنمستفعلنكيلوفَعِلن
فَاِستَثبَتَ الرَوعُ في إِنسانِ صادِقَةٍلَم تَجرِ مِن رَمَدٍ فيها المَلاميلُ
رواية «الاختيارين»: فاستثبت الروع، في إنسان صادقةٍ … لم يلقَ، من رمدٍ، فيها ملاميل
فَاِنصاعَ وَاِنصَعنَ يَهفو كُلُّها سَدِكٌكَأَنَّهُنَّ مِنَ الضُمرِ المَزاجيلُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
فَاِهتَزَّ يَنقُضُ مَدرِيَّينِ قَد عَتُقامُخاوِضٌ غَمَراتِ المَوتِ مَخذولُ
في طبعة دار المعارف: فاهْتَزَّ يَنْفُضُ مَدْرِيَّيْنِ قد عَتُقَا … مُخَاوِضٌ غَمَرَاتِ الموتِ مَخْذُولُ
رواية «الاختيارين»: واهتز، ينفض مدريين، قد عتقا … مخاوضٌ غمرات الموت، مخذول
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
شَرْوَى شَبِيهَيْنِ مَكْرُوباً كُعُوبُهُمافي الجَنْبَتَيْنِ وفي الأَطْرافِ تأْسِيلُ
نسخة الموقع قبل المقابلة (تخالف الشهود، فهي خطأ مرجّح): شَرَوى شَبيهَينِ مَكروباً كُعوبُهُما … في الجَنبَتَينِ وَغى الأَطرافِ تَأسيلُ
التقطيع
شروى شبيمستفعلنهين مكفاعلنروبن كعومستفعلنبهمافَعِلن
فل جنبتيمستفعلنن وفلفَعِلنأطراف تأمستفعلنسيلوفاعلن
كِلاهُما يَبتَغي نَهكَ القِتالِ بِهِإِنَّ السِلاحَ غَداةَ الرَوعِ مَحمولُ
التقطيع
كلاهمامفاعلنيبتغيفاعلننهكل قتامستفعلنل بهيفَعِلن
إننل سلامستفعلنح غدافَعِلنتل روع محمستفعلنمولوفَعِلن
يُخالِسُ الطَعنَ إيشاغاً عَلى دَهَشٍبِسَلهَبٍ سِنخُهُ في الشَأنِ مَمطولُ
رواية «الاختيارين»: يخالس الطعن، إنساغاً، على دهشٍ … بسلهبٍ سنخه، في الشأن، ممطول
التقطيع
يخالسلمفاعلنطعن إيفاعلنشاغن علىمستفعلندهشنفَعِلن
بسلهفعولبن سنخهمفاعيلفل شأنفعولنممطولومفاعيلن
حَتّى إِذا مَضَّ طَعناً في جَواشِنِهاوَروقُهُ مِن دَمِ الأَجوافِ مَعلولُ
وَلّى وَصُرِّعنَ في حَيثُ اِلتَبَسنَ بِهِمُضَرَّجاتٌ بِأَجراحٍ وَمَقتولُ
التقطيع
وللى وصرمستفعلنرعن فيفاعلنحيثل تبسمستفعلنن بهيفَعِلن
مضررجامفاعلنتن بأجفاعلنراحن ومقمستفعلنتولوفَعِلن
كَأَنَّهُ بَعدَ ما جَدَّ النَجاءُ بِهِسَيفٌ جَلا مَتنَهُ الأَصناعُ مَسلولُ
التقطيع
كأننه بمفاعلنعد ما جفاعلنددل نجاءمستفعلنبهيفَعِلن
سيفن جلامستفعلنمتنهلفاعلنأصناع مسمستفعلنلولوفَعِلن
مُستَقبِلَ الريحِ يَهفو وَهوَ مُبتَرِكٌلِسانُهُ عَن شِمالِ الشِدقِ مَعدولُ
رواية «الحيوان»: مستقبل الريح يهفو وهو متبرك … لسانه عن شمال الشّدق معدول
رواية «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: مستقبلُ الريحِ يهفو فهو مبتركٌ … لسانُهُ عن شمالِ الشدقِ معدولُ
التقطيع
مستقبللمستفعلنريح يهفاعلنفو وهو مبمستفعلنتركنفَعِلن
لسانفعوله عن شمامفاعلنلل شدقفعولنمعدولومفاعيلن
يَخفي التُرابَ بِأَظلافٍ ثَمانِيَةٍفي أَربَعٍ مَسُّهُنَّ الأَرضَ تَحليلُ
رواية «الحيوان»: يخفي التّراب بأظلاف ثمانية … ومسّهن إذا أقبلن تحليل
التقطيع
يخفل ترامستفعلنب بأظفَعِلنلافن ثمامستفعلننيتنفَعِلن
في أربعنمستفعلنمسسهنفاعلننل أرض تحمستفعلنليلوفَعِلن
مُرَدَّفاتٍ عَلى أَطرافِها زَمَعٌكَأَنَّها بِالعُجاياتِ الثَآليلُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
مرددفامفاعلنتن علىفاعلنأطرافهامستفعلنزمعنفَعِلن
كأننهامفاعلنبل عجافاعلنياتل ثآامستفعلنليلوفَعِلن
لَهُ جَنابانِ مِن نَقعٍ يُثَوِّرُهُفَفَرجُهُ مَن حَصى المَعزاءِ مَكلولُ
رواية «الاختيارين»: له جنابان، من نقعٍ يثوره … وفرجه، بحصا المعزاء، مكلول
التقطيع
له جنافعلتنبان منفاعلننقعن يثومستفعلنورهوفَعِلن
ففرجفعوله من حصلمفاعلنمعزاءفعولنمكلولومفاعيلن
وَمَنهَلٍ آجِنٍ في جَمِّهِ بَعَرٌمِمّا تَسوقُ إِلَيهِ الريحُ مَجلولُ
رواية «الاختيارين»: ومهلٍ، آجنٍ، في جمه بعرٌ … مما تسوق إليه الريح، مجلول
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
كَأَنَّهُ في دِلاءِ القَومِ إِذ نَهَزواحَمٌّ عَلى وَدَكٍ في القِدرِ مَجمولُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
كأننه فمفاعلني دلاءفاعلنل قوم إذ نمستفعلنهزوفَعِلن
حممن علىمستفعلنودكنفَعِلنفل قدر مجمستفعلنمولوفَعِلن
أَورَدتُهُ القَومَ قَد رانَ النُعاسُ بِهِمفَقُلتُ إِذ نَهِلوا مِن جَمِّهِ قيلوا
رواية «الاختيارين»: أوردته القوم، قد ران النعاس بهم … فقلت، إذ نهلوا، من مائه: قيلوا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
أوردتهلمستفعلنقوم قدفاعلنرانل نعامستفعلنس بهمفَعِلن
فقلت إذمفاعلننهلوفَعِلنمن جممه قمستفعلنيلوفَعِلن
حَدَّ الظَهيرَةِ حَتّى تَرحَلوا أُصُلاًإِنَّ السِــــقاءَ لَهُ رَمٌّ وَتَبليلُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
حددل ظهيمستفعلنرت حتفَعِلنتى ترحلومستفعلنأصلنفَعِلن
إننل سفعولنقاء لهمفاعلرممن وفعولنتبليلومفاعيلن
لَمّا وَرَدنا رَفَعنا ظِلَّ أَردِيَةٍوَفارَ بِاللَحمِ لِلقَومِ المَراجيلُ
رواية «سمط اللآلي في شرح أمالي القالي»، «منتهى الطلب من أشعار العرب»: لما وردنا رفعنا ظلّ أردية … وفار للقوم باللحم المراجيل
رواية «الاختيارين»: لما نزلنا رفعنا ظل أخبيةٍ … وفار باللحم، للقوم، المراجيل
التقطيع
لمما وردمستفعلننا رفعفاعلننا ظلل أرمستفعلنديتنفَعِلن
وفاربلمفاعلنلحم للفاعلنقومل مرامستفعلنجيلوفَعِلن
وَرداً وَأَشقَرَ لَم يُنهِئهُ طابِخُهُما غَيَّرَ الغَليُ مِنهُ فَهوَ ماكولُ
رواية «كتاب الأغاني»، «الكامل في اللغة والأدب»، «معاهد التنصيص على شواهد التلخيص»: ورد وأشقر ما يؤنيه طابخه … ما غيّر الغلي منه فهو مأكول
رواية «الاختيارين»: ورداً، وأحمر، لم ينهئه طابخه … ما غير الغلي، منه، فهو مأكول
وفي ٥ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وردن وأشمستفعلنقر لمفَعِلنينهئه طامستفعلنبخهوفَعِلن
ما غييرلمستفعلنغلي منفاعلنه فهو مامفاعلنكولوفَعِلن
ثُمِّتَ قُمنا إِلى جُردٍ مُسَوَّمَةٍأَعرافُهُنَّ لِأَيدينا مَناديلُ
رواية «نخبة عقد الأجياد في الصافنات الجياد»، «سفط الملح وزوح الترح»: ثَمَّ انثنينا إلى جُرد مُسوَّمةٍ … أعرافهنَّ لأيدينا مناديلُ
وفي ٣ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ثممت قممفتعلننا إلىفاعلنجردن مسومستفعلنومتنفَعِلن
أعرافهنمستفعلنن لأيفَعِلندينا منامستفعلنديلوفَعِلن
ثُمَّ اِرتَحَلنا عَلى عيسٍ مُخَدَّمَةٍيُزجي رَواكِعَها مَرنٌ وَتَنعِيلُ
رواية «الاختيارين»: ثم انطلقنا على عيسٍ، مخدمةٍ … يزجي رواكعها مرنٌ، وتنعيل
التقطيع
ثمم رتحلمستفعلننا علىفاعلنعيسن مخدمستفعلندمتنفَعِلن
يزجي روامستفعلنكعهافَعِلنمرنن وتنمستفعلنعيلوفاعلن
يَدلَحنَ بِالماءِ في وُفرٍ مُخَرِّبَةٍمِنها حَقائِبُ رُكبانٍ وَمعدولُ
التقطيع
يدلحنبلمستفعلنماء فيفاعلنوفرن مخرمستفعلنربتنفَعِلن
منها حقامستفعلنئب ركفَعِلنبانن ومعمستفعلندولوفَعِلن
نَرجو فَواضِلَ رَبٍّ سَيبُهُ حَسَنٌوَكُلُّ خَيرٍ لَدَيهِ فَهوَ مَقبولُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
نرجو فوامستفعلنضل ربفَعِلنبن سيبه حمستفعلنسننفَعِلن
وكلل خيمفاعلنرن لديفاعلنه فهو مقمفاعلنبولوفَعِلن
رَبٌّ حَبانا بِأَموالٍ مُخَوَّلَةٍوَكُلُّ شَيءٍ حَباهُ اللَهُ تَخويلُ
التقطيع
رببن حبامستفعلننا بأمفاعلنوالن مخومستفعلنولتنفَعِلن
وكلل شيمفاعلنءن حبافاعلنهل لاه تخمستفعلنويلوفَعِلن
وَالمَرءُ ساعٍ لِأَمرٍ لَيسَ يُدرِكُهُوَالعَيشُ شُحٌّ وَإِشفاقٌ وَتَأميلُ
رواية «البيان والتبيين»: والمرء ساع لشيء ليس يدركه … والعيش شحّ وإشفاق وتأميل
وفي ٣ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ولمرء سامستفعلنعن لأمفاعلنرن ليس يدمستفعلنركهوفَعِلن
ولعيش شحمستفعلنحن وإشفاعلنفاقن وتأمستفعلنميلوفَعِلن
وَعازِبٍ جادَهُ الوَسمِيُّ في صَفَرٍتَسري الذِهابُ عَلَيهِ فَهوَ مَوبولُ
رواية «الاختيارين»: وعازبٍ، جاده الوسميُّ، في صفرٍ … يسري الذهاب عليه، فهو موبول
التقطيع
وعازبنمفاعلنجادهلفاعلنوسميي فيمستفعلنصفرنفَعِلن
تسرل ذهامستفعلنب عليه فهمتفاعلنو موبولومتفاعلن
وَلَم تَسَمَّعــ بِهِ صَوتاً فَيُفزِعَهاأَوابِدُ الرُبدِ وَالعينُ المَطافيلُ
التقطيع
ولم تسممفاعلنمع به صفاعلنوتن فيفزمستفعلنعهافَعِلن
أوابدلمفاعلنربدولفاعلنعينل مطامستفعلنفيلوفَعِلن
كَأَنَّ أَطفالَ خيطانِ النَعامِ بِهِبَهمٌ مُخالِطُهُ الحَفّانُ وَالحولُ
رواية «الاختيارين»: كأن أطفال خيطان النعام، وبه، … بهم، مخالطه الحفان، والحول
التقطيع
كأنن أطمفاعلنفال خيفاعلنطانل نعامستفعلنم بهيفَعِلن
بهمن مخامستفعلنلطهلفَعِلنحففانولمستفعلنحولوفَعِلن
أَفزَعتُ مِنهُ وُحوشاً وَهيَ ساكِنَةٌكَأَنَّها نَعَمٌ في الصُبحِ مَشلولُ
التقطيع
أفزعت منمستفعلنه وحوفَعِلنشن وهي سامستفعلنكنتنفَعِلن
كأننهامفاعلننعمنفَعِلنفل صبح مشمستفعلنلولوفَعِلن
بِساهِمِ الوَجهِ كَالسِرحانِ مُنصَلِتٍطِرفٍ تَكامَلَ فيهِ الحُسنُ وَالطولُ
رواية «الاختيارين»: بساهم الوجه، كالسرحان، منصلتٍ … طرف، تعاون فيه الحسن والطول
التقطيع
بساهملمفاعلنوجهكلفاعلنسرحان منمستفعلنصلتنفَعِلن
طرفن تكامستفعلنمل فيفَعِلنهل حسنولمستفعلنطولوفَعِلن
خاظي الطَريقَةِ عُريانٍ قَوائِمُهُقَد شَفَّهُ مِن رُكوبِ البَردِ تَذبيلُ
كَأَنَّ قُرحَتَهُ إِذ قامَ مُعتَدِلاًشَيبٌ يُلَوَّحُ بِالحِنّاءِ مَغسولُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
كأنن قرمفاعلنحته إفَعِلنذ قام معتمستفعلندلنفَعِلن
شيبن يلومستفعلنوحبلفَعِلنحنناء مغمستفعلنسولوفَعِلن
إِذا أُبِــــسَّ بِهِ في الأَلفِ بَرَّزَهُعوجٌ مُرَكَّبَةٌ فيها بَراطيلُ
التقطيع
إذا أبسمفاعلنس به ففَعِلنل ألف بررمستفعلنزهوفَعِلن
عوجن مركمستفعلنكبتنفَعِلنفيها برامستفعلنطيلوفَعِلن
يَغلو بِهِنَّ وَيَثني وَهوَ مُقتَدِرٌفي كَفتِهِنَّ إِذا اِستَرغَبنَ تَعجيلُ
التقطيع
يغلو بهنمستفعلنن ويثفَعِلنني وهو مقمستفعلنتدرنفَعِلن
في كفتهنمستفعلنن إذ سفَعِلنترغبن تعمستفعلنجيلوفَعِلن
وَقَد غَدَوتُ وَقَرنُ الشَمسِ مُنفَتِقٌوَدونَهُ مِن سَوادِ اللَيلِ تَجليلُ
رواية «الاختيارين»، «التذكرة الحمدونية»: وقد غدوت، وضوء الصبح منفتقٌ … ودونه، من سواد الليل، تجليل
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
إِذ أَشرَفَ الديكُ يَدعو بَعضَ أُسرَتِهِلَدى الصَباحِ وَهُم قَومٌ مَعازيلُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
إذ أشرفلمستفعلنديك يدفاعلنعو بعض أسمستفعلنرتهيفَعِلن
لدل صبامفاعلنح وهمفَعِلنقومن معامستفعلنزيلوفَعِلن
إِلى التِجارِ فَأَعداني بِلِذَّتِهِرِخوُ الإِزارِ كَصَدرِ السَيفِ مَشمولُ
رواية «الاختيارين»، «التذكرة الحمدونية»: على التجار، فأعداني، بلذته … رخو الإزار، كصدر السيف، مشمول
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
إلل تجامفاعلنر فأعفَعِلنداني بلذمستفعلنذتهيفَعِلن
رخول إزامستفعلنر كصدفَعِلنرل سيف مشمستفعلنمولوفَعِلن
خِرقٌ يَجِدُّ إِذا ما الأَمرُ جَدَّ بِهِمُخالِطُ اللَهوِ وَاللَذّاتِ ضِلّيلُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
خرقن يجدمستفعلند إذافَعِلنمل أمر جدمستفعلند بهيفَعِلن
مخالطلمفاعلنلهوولفاعلنلذذات ضلمستفعلنليلوفَعِلن
حَتّى اِتَّكَأنا عَلى فُرشٍ يُزَيِّنُهامِن جَيِّدِ الرَقمِ أَزواجٌ تَهاويلُ
رواية «الاختيارين»: حتى اتكأنا على فرشٍ، يزينه، … من جيد الرقم، أزواج، تهاويل
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
فيها الدَجاجُ وَفيها الأُسدُ مُخدِرَةًمِن كُلِّ شَيءٍ يُرى فيها تَماثيلُ
التقطيع
فيهل دجامستفعلنج وفيفَعِلنهل أسد مخمستفعلندرتنفَعِلن
من كلل شيمستفعلنءن يرىفاعلنفيها تمامستفعلنثيلوفَعِلن
في كَعبَةٍ شادَها بانٍ وَزَيَّنَهافيها ذُبالٌ يُضيءُ اللَيلَ مَفتولُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
لَنا أَصيصٌ كَجِذمِ الحَوضِ هَدَّمَهُوَطءُ العِراكِ لَدَيهِ الزِقُّ مَغلولُ
التقطيع
لنا أصيمفاعلنصن كجذفاعلنمل حوض هدمستفعلندمهوفَعِلن
وطءل عرامستفعلنك لديفَعِلنهل زقق مغمستفعلنلولوفَعِلن
وَالكوبُ أَزهَرُ مَعصوبٌ بِقُلَّتِهِفَوقَ السِياعِ مِنَ الرَيحانِ إِكليلُ
التقطيع
ولكوب أزمستفعلنهر معفَعِلنصوبن بقلمستفعلنلتهيفَعِلن
فوقل سيامستفعلنع منلفَعِلنريحان إكمستفعلنليلوفَعِلن
مُبَرَّدٌ بِمِزاجِ الماءِ بَينَهُماحُبٌّ كَجَوزِ حِمارِ الوَحشِ مَبزولُ
التقطيع
مبرردنمفاعلنبمزافَعِلنجل ماء بيمستفعلننهمافَعِلن
حببن كجومستفعلنز حمافَعِلنرل وحش مبمستفعلنزولوفَعِلن
وَالكوبُ مَلآنُ طافٍ فَوقَهُ زَبَدٌوَطابَقُ الكَبشِ في السَفّودِ مَخلولُ
التقطيع
ولكوب ملمستفعلنآان طافاعلنفن فوقه زمستفعلنبدنفَعِلن
وطابقلمفاعلنكبش فلفاعلنسففود مخمستفعلنلولوفَعِلن
يَسعى بِهِ مِنصَفٌ عَجلانُ مُنتَطِقٌفَوقَ الخِوانِ وَفي الصاعِ التَوابيلُ
رواية «الاختيارين»: يسعى به منصف، عجلان ينفضه … فوق الخوان، وفي الصاع التوابيل
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
يسعى به ممستفعلننصفن عفاعلنجلان منتمستفعلنطقنفَعِلن
فوقل خوامستفعلنن وفلفَعِلنصاعل توامستفعلنبيلوفَعِلن
ثُمَّ اِصطَبَحتُ كُمَيتاً قَرقَفاً أُنُفاًمِن طَيِّبِ الراحِ وَاللَذّاتُ تَعليلُ
في طبعة دار المعارف: ثم اصطبحت كُمَيْتاً قَرْفَفاً أُنُفاً … مِن طيّب الرَّاحِ واللَّذَّاتُ تَعْلِيلُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ثمم صطبحمستفعلنت كميفَعِلنتن قرقفنمستفعلنأنفنفَعِلن
من طييبلمستفعلنراحولفاعلنلذذات تعمستفعلنليلوفَعِلن
صِرفاً مِزاجاً وَأَحياناً يُعَلِّلُناشِعرٌ كَمُذهَبَةِ السَمّانِ مَحمولُ
التقطيع
صرفن مزامستفعلنجن وأحفاعلنيانن يعلمستفعلنللنافَعِلن
شعرن كمذمستفعلنهبتلفَعِلنسممان محمستفعلنمولوفَعِلن
تُذري حَواشِيَهُ جَيداءُ آنِسَةٌفي صَوتِها لِسَماعِ الشَربِ تَرتيلُ
في طبعة دار المعارف: تُذْرِي حَوَاشِيَهُ جَيْدَاءُ آنِسَهُ … في صَونها لِسَماعِ الشَّرْبِ تَرْتِيلُ
التقطيع
تذري حوامستفعلنشيه جفَعِلنيداء آانمستفعلنستنفَعِلن
في صوتهامستفعلنلسمافَعِلنعل شرب ترمستفعلنتيلوفَعِلن
تَغدو عَلَينا تُلَهّينا وَنُصفِدُهاتُلقى البُرودُ عَلَيها وَالسَرابيلُ
التقطيع
تغدو عليمستفعلننا تلهفاعلنهينا ونصمستفعلنفدهافَعِلن
تلقل برومستفعلند عليفَعِلنهاول سرامستفعلنبيلوفَعِلن
سند النص: قوبِل ٧٥ بيتًا من هذا النصّ على روايته في «المفضليات»، وصُحِّح منها ٣ أبيات على هذه الرواية · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٢٦ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ١٣٥-١٤٥. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى «الاختيارين» للأخفش الأصغر، وعلى ما ينقله منها ٤٢ كتابًا من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · منهج التحقيق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عَبدَةِ بنِ الطَبيب، من المخضرمين، وتقع في ٨١ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: نسب عبدة بن الطبيب وأخباره، الأبيات ١ و٢ و٣ و٥١
- «الشعر والشعراء»: عبدة بن الطبيب، البيت ٥١
- «الإصابة في تمييز الصحابة»: عبدة بن الطبيب، البيت ١
- «المفضليات»: (٢٦) وقال عبدة بن الطبيب، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «الكامل في اللغة والأدب»: سؤال عبد الملك لحسان: أي المناديل أفضل، البيت ٥١
- «الأمالي»: مطلب أسماء الشخص، البيت ٢١
- «الأمالي»: مطلب خطبة المأمون الحارثي في نادي قومه، البيت ٤٧
- «الصناعتين: الكتابة والشعر»: الفصل الثانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنبها، البيت ٤٢
أبيات مشهورة منها(٦)
- ثُمِّتَ قُمنا إِلى جُردٍ مُسَوَّمَةٍ ... أَعرافُهُنَّ لِأَيدينا مَناديلُ
- هَل حَبلُ خَولَةَ بَعدَ الهَجرِ موصولُ ... أَم أَنتَ عَنها بَعيدُ الدارِ مَشغولُ
- وَالمَرءُ ساعٍ لِأَمرٍ لَيسَ يُدرِكُهُ ... وَالعَيشُ شُحٌّ وَإِشفاقٌ وَتَأميلُ
- إِذ أَشرَفَ الديكُ يَدعو بَعضَ أُسرَتِهِ ... لَدى الصَباحِ وَهُم قَومٌ مَعازيلُ
- حَلَّت خُوَيلَةُ في دارٍ مُجاوِرَةً ... أَهلَ المَدائِنِ فيها الديكُ وَالفيلُ
- يُقارِعونَ رُؤوسَ العُجمِ ضاحِيَةً ... مِنهُم فَوارِسُ لا عُزلٌ وَلا ميلُ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.