أَبَنِيَّ إِنّي قَد كَبِرتُ وَرابَني
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَبَنِيَّ إِنّي قَد كَبِرتُ وَرابَنيبَصَري وَفِيَّ لِمُصلِحٍ مُستَمتِعُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
أبنيي إنمتفاعلنني قد كبرمستفعلنت ورابنيمتفاعلن
بصري وفيمتفاعلني لمصلحنمتفاعلنمستمتعومستفعلن
فَلَئِن هَلَكتُ لَقَد بَنَيتُ مَساعِياًتَبقى لَكُم مِنها مَآثِرُ أَربَعُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فلئن هلكمتفاعلنت لقد بنيمتفاعلنت مساعينمتفاعلن
تبقى لكممستفعلنمنها مآامستفعلنثر أربعومتفاعلن
ذِكْرٌ إِذا ذُكِرَ الكِرَامُ يَزِينُكمْوَوِراثَةُ الحَسَبِ المُقَدَّمِ تَنفَعُ
في طبعة دار المعارف: ذِكْرٌ إِذا ذُكِرَ الكِرَامُ يَزِينُكمْ … ووارثه الحَسَبِ المُقَدَّمِ تَنْفَعُ
نسخة الموقع قبل المقابلة (تخالف الشهود، فهي خطأ مرجّح): ذِكرٌ إِذ ذُكِرَ الكِرامُ يَزينُكُم … وَوِراثَةُ الحَسَبِ المُقَدَّمِ تَنفَعُ
التقطيع
ذكرن إذامستفعلنذكرل كرامتفاعلنم يزينكممتفاعلن
ووراثتلمتفاعلنحسبل مقدمتفاعلندم تنفعومتفاعلن
وَمَقامُ أَيّامٍ لَهُنَّ فَضيلَةٌعِندَ الحَفيظَةِ وَالمَجامِعُ تَجمَعُ
التقطيع
ومقام أيمتفاعلنيامن لهنمستفعلنن فضيلتنمتفاعلن
عندل حفيمستفعلنظتول مجامتفاعلنمع تجمعومتفاعلن
وَلُهىً مِنَ الكَسبِ الَّذي يُغنيكُمُيَوماً إِذا اِختَصَرَ النُفوسَ المَطمَعُ
رواية «منتهى الطلب من أشعار العرب»، «التذكرة الحمدونية»: ولهى منَ الكسبِ الذي يغنيكمُ … يوماً إذا احتضرَ النفوسَ المطمعُ
التقطيع
ولهن منلمتفاعلنكسبلل ذيمستفعلنيغنيكمومستفعلن
يومن إذ خمستفعلنتصرل نفومتفاعلنسل مطمعومستفعلن
وَنَصيحَةٌ في الصَدرِ صادِرَةٌ لَكُمما دُمتُ أُبصِرُ في الرِجالِ وَأَسمَعُ
التقطيع
ونصيحتنمتفاعلنفل صدر صامستفعلندرتن لكممتفاعلن
ما دمت أبمستفعلنصر فل رجامتفاعلنل وأسمعومتفاعلن
أوصيكُمُ بِتُقى الإِلَهِ فَإِنَّهُيُعطي الرَغائِبِ مَن يَشاءُ وَيَمنَعُ
التقطيع
أوصيكم بمستفعلنتقل إلاهمتفاعلنفإننهومتفاعلن
يعطل رغامستفعلنئب من يشامتفاعلنء ويمنعومتفاعلن
وَبِبِرِّ والِدِكُم وَطاعَةِ أَمرِهِإِنَّ الأَبَرَّ مِنَ البَنينَ الأَطوَعُ
التقطيع
وببرر وامتفاعلنلدكم وطامتفاعلنعت أمرهيمتفاعلن
إننل أبرمستفعلنر منل بنيمتفاعلننل أطوعومستفعلن
إِنَّ الكَبيرَ إِذا عَصاهُ أَهلُهُضاقَت يَداهُ بِأَمرِهِ ما يَصنَعُ
التقطيع
إننل كبيمستفعلنر إذا عصامتفاعلنه أهلهومتفاعلن
ضاقت يدامستفعلنه بأمره ممتفاعلنا يصنعومستفعلن
وَدَعوا الضَغينَةَ لا تَكُن مِن شَأنِكُمإِنَّ الضَغائِنَ لِلقَرابَةِ توضِعُ
رواية «معاهد التنصيص على شواهد التلخيص»، «منتهى الطلب من أشعار العرب»: ودعوا الضغائنَ لا تكن من شأنكم … إنَّ الضغائنَ للقرابةِ توضعُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ودعل ضغيمتفاعلننت لا تكنمتفاعلنمن شأنكممستفعلن
إننل ضغامستفعلنئن للقرامتفاعلنبت توضعومتفاعلن
وَاِعصوا الَّذي يُزجي النَمائِمَ بَينَكُممُتَنَصِّحاً ذاكَ السَمامُ المُنقَعُ
رواية «حماسة البحتري»: إِنَّ الَّذِي يُسْدِي النَّمِيمَة بَيْنَكُمْ … مُتَنَصِّحًا ذَاكَ السِّمَامُ الْمُنْقَعُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
يُزجي عَقارِبَهُ لِيَبعَثَ بَينَكُمحَرباً كَما بَعثَ العُروقَ الأَخدَعُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
يزجي عقامستفعلنربه ليبعمتفاعلنث بينكممتفاعلن
حربن كمامستفعلنبعثل عرومستفعلنقل أخدعومستفعلن
حَرّانَ لا يَشفي غَليلَ فُؤادِهِعَسَلٌ بِماءٍ في الإِناءِ مُشَعشَعُ
التقطيع
حرران لامستفعلنيشفي غليمتفاعلنل فؤادهيمتفاعلن
عسلن بمامتفاعلنءن فل إنامستفعلنء مشعشعومتفاعلن
لا تَأمَنوا قَوماً يَشِبُّ صَبِيُّهُمبَينَ القَوابِلِ بِالعَداوَةِ يُنشَعُ
رواية «عيون الأخبار»: لا تأمنوا قوما يشبّ صبيّهم … بين القبائل بالعداوة ينسع
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
لا تأمنومستفعلنقومن يشبمستفعلنب صبييهممتفاعلن
بينل قوامستفعلنبلبل عدامتفاعلنوت ينشعومتفاعلن
فَضِلَت عَداوَتُهُم عَلى أَحلامِهِموَأَبَت ضِبابُ صُدورِهِم لا تُنزَعُ
في طبعة دار المعارف: فضلت؟ وتهم عَدَاوَتُهُمْ عَلَى أَحْلَامِهِمْ … وأَبَتْ ضِبَابُ صُدُورِهم لا تُنْزَعُ
التقطيع
فضلت عدامتفاعلنوتهم علىمتفاعلنأحلامهممستفعلن
وأبت ضبامتفاعلنب صدورهممتفاعلنلا تنزعومستفعلن
قَومٌ إِذا دَمَسَ الظَلامُ عَلَيهِمُحَدَجوا قَنافِذَ بِالنَميمَةِ تَمزَعُ
رواية «حماسة البحتري»: فَهُمُ إِذَا دَمَسَ الظَّلامُ عَلَيْهِمُ … حَدَجُوا قَنَافِذَ بِالنَّمِيمَةِ تَمزَعُ
رواية «الحيوان»: قوم إذا دمس الظّلام عليهم … جذعوا قنافذ بالنميمة تمزع
وفي ٧ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
قومن إذامستفعلندمسل ظلامتفاعلنم عليهمومتفاعلن
حدجو قنامتفاعلنفذبل نميمتفاعلنمت تمزعومتفاعلن
أَمثالَ زَيدٍ حينَ أَفسَدَ رَهطَهُحَتّى تَشَتَّتَ أَمرُهُم فَتَصَدَّعوا
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
أمثال زيمستفعلندن حين أفمستفعلنسد رهطهومتفاعلن
حتتى تشتمستفعلنتت أمرهممتفاعلنفتصددعومتفاعلن
إِنَّ الَّذينَ تَرَونَهُم إِخوانَكُميَشفي غَليلَ صُدورِهِم أَن تُصرَعوا
رواية «حماسة البحتري»: إِنَّ الَّذِينَ تَرَوْنَهُمْ نُصَحَاءَكُمْ … يَشْفِي غَلِيلَ صُدُورِهِمْ أَنْ تصْرَعُوا
وفي ٣ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
وَثَنِيَّةٍ مِن أَمرِ قَومٍ عَزَّةٍفَرَجَت يَدايَ فَكانَ فيها المَطلَعُ
وفي ٣ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وثنييتنمتفاعلنمن أمر قومستفعلنمن عززتنمستفعلن
فرجت يدامتفاعلني فكان فيمتفاعلنهل مطلعومستفعلن
وَمَقامِ خَصمٍ قائِمٍ ظَلِفاتُهُمَن زَلَّ طارَ لَهُ ثَناءٌ أَشنَعُ
التقطيع
ومقام خصمتفاعلنمن قائمنمستفعلنظلفاتهومتفاعلن
من زلل طامستفعلنر له ثنامفتعلنءن أشنعومستفعلن
أَصدَرتُهُم فيهِ أُقَوِّمُ دَرأَهُمعَضَّ الثِقافِ وَهُم ظِماءٌ جُوَّعُ
في طبعة دار المعارف: أَصْدَرْتُهُمْ فيهِ أقوم درأهم … غض الثِّقَافِ وهُمْ ظِماءٌ جُوَّعُ
التقطيع
أصدرتهممستفعلنفيه أقومفتعلنوم درأهممستفعلن
عضضل ثقامستفعلنف وهم ظمامتفاعلنءن جووعومستفعلن
فَرَجَعْتُهُمْ شَتَّى كأَنَّ عَمِيدَهُمْفي المَهْدِ يَمْرُثُ وَدْعَتَيْهِ مُرْضَعُ
نسخة الموقع قبل المقابلة (تخالف الشهود، فهي خطأ مرجّح): فَرَجَعتُم شَتّى كَأَنَّ عَميدَهُم … في المَهدِ يَمرُثُ وَدعَتَيهِ مُرضَعُ
التقطيع
فرجعتهممتفاعلنشتتى كأنمستفعلنن عميدهممتفاعلن
فل مهد يممستفعلنرث ودعتيمتفاعلنه مرضعومتفاعلن
ولقد عَلِمْتُ بأَنَّ قَصْرِيَ حُفْرَةٌغَبْرَاءُ يَحْمِلني إِليها شَرْجَعُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
نسخة الموقع قبل المقابلة (تخالف الشهود، فهي خطأ مرجّح): وَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ قَصري حُفرَةٌ … عَبراءُ يَحمِلُني إِلَيها شَرجَعُ
التقطيع
ولقد علممستفعلنت بأنن قصمتفاعلنري حفرتنمتفاعلن
غبراء يحمستفعلنملني إليمستفعلنها شرجعومستفعلن
فَبَكى بَناتي شَجوَهُنَّ وَزَوجَتيوَالأَقرَبونَ إِلَيَّ ثُمَّ تَصَدَّعوا
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فبكى بنامتفاعلنتي شجوهنمستفعلنن وزوجتيمتفاعلن
ولأقربومستفعلنن إليي ثممتفاعلنم تصددعومتفاعلن
وَتُرِكتُ في غَبراءَ يُكرَهُ وِردُهاتَسفي عَلَيَّ الريحُ حينَ أُوَدَّعُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وتركت فيمتفاعلنغبراء يكمستفعلنره وردهامتفاعلن
تسفي عليمستفعلنيل ريح حيمستفعلنن أوددعومتفاعلن
فَإِذا مَضَيتُ إِلى سَبيلي فَاِبعَثوارَجُلاً لَهُ قَلبٌ حَديدٌ أَصمَعُ
رواية «جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب»، «معاهد التنصيص على شواهد التلخيص»: وإذا مضيتُ إلى سبيلي فابعثوا … رجلاً له قلب حديد أصمع
إِنَّ الحَوادِثَ يَختَرِمنَ وَإِنَّماعُمرُ الفَتى في أَهلِهِ مُستَودَعُ
رواية «جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب»، «السحر الحلال في الحكم والأمثال»: إِن الْحَوَادِث تخترمن وإنّما … - _ عمر الْفَتى فِي أَهله مستودع
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
إننل حوامستفعلندث يخترممتفاعلنن وإننمامتفاعلن
عمرل فتىمستفعلنفي أهله ممستفعلنستودعومستفعلن
يَسعى وَيَجمَعُ جاهِداً مُستَهتِراًجِدّاً وَلَيسَ بِآكِلٍ ما يَجمَعُ
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
يسعى ويجمستفعلنمع جاهدنمتفاعلنمستهترنمستفعلن
جددن وليمستفعلنس بآاكلنمتفاعلنما يجمعومستفعلن
حَتّى إِذا وافى الحِمامُ لَوقَتِهِوَلِكُلِّ جَنبٍ لا مَحالَةَ مَصرَعُ
في طبعة دار المعارف: حتَّى إِذا وَاقَى الحِمَامُ لِوَقْتِهِ … ولكُلِّ جَنْب لا مَحَالَةَ مَصْرَعُ
رواية «التعازي والمراثي»: عنه وما طابت بذاك نفوسهم … ولكلّ جنبٍ لا محالة مصرع
نَبَذوا إِلَيهِ بِالسَلامِ فَلَم يُجِبأَحَداً وَصَمَّ عَنِ الدُعاءِ الأَسمَعُ
التقطيع
نبذو إليمتفاعلنهبل سلاممتفاعلنفلم يجبمتفاعلن
أحدن وصممتفاعلنم عنل دعامتفاعلنءل أسمعومستفعلن
سند النص: قوبِل ٢٧ بيتًا من هذا النصّ على روايته في «المفضليات»، وصُحِّح منها ٣ أبيات على هذه الرواية · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٢٧ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ١٤٥-١٤٩. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى ما ينقله منها ٢٤ كتابًا من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · طبعة لايل (أكسفورد)، القصيدة XXVII، ص ٢٩٥ · منهج التحقيق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عَبدَةِ بنِ الطَبيب، من المخضرمين، وتقع في ٣٠ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها المدح.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها العين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الشعر والشعراء»: عبدة بن الطبيب، الأبيات ١٢ و١٣ و١٤ و١٥ وغيرها
- «الإصابة في تمييز الصحابة»: عبدة بن الطبيب، البيتين ٢٣ و٢٥
- «كتاب الأغاني»: أخبار أمية بن الأسكر ونسبه، البيت ١
- «الحماسة البصرية»: باب التأبين والرثاء، الأبيات ١ و٤ و٧ و٨ وغيرها
- «المفضليات»: (٢٧) وقال عبدة أيضا، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «عيون الأخبار»: باب السعاية، الأبيات ١٢ و١٣ و١٥ و١٦
- «حماسة البحتري»: الباب السابع والتسعون فيما قيل في النمائم، البيت ١٣
- «ربيع الأبرار ونصوص الأخيار»: الباب الحادي والثمانون الموت وما يتصل به من ذكر القبر والنعش والتعزية، والمرثية، والنعي، وغير ذلك، البيت ٢٤
أبيات مشهورة منها(٦)
- قَومٌ إِذا دَمَسَ الظَلامُ عَلَيهِمُ ... حَدَجوا قَنافِذَ بِالنَميمَةِ تَمزَعُ
- يُزجي عَقارِبَهُ لِيَبعَثَ بَينَكُم ... حَرباً كَما بَعثَ العُروقَ الأَخدَعُ
- حَرّانَ لا يَشفي غَليلَ فُؤادِهِ ... عَسَلٌ بِماءٍ في الإِناءِ مُشَعشَعُ
- أَبَنِيَّ إِنّي قَد كَبِرتُ وَرابَني ... بَصَري وَفِيَّ لِمُصلِحٍ مُستَمتِعُ
- أوصيكُمُ بِتُقى الإِلَهِ فَإِنَّهُ ... يُعطي الرَغائِبِ مَن يَشاءُ وَيَمنَعُ
- وَبِبِرِّ والِدِكُم وَطاعَةِ أَمرِهِ ... إِنَّ الأَبَرَّ مِنَ البَنينَ الأَطوَعُ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.