جرير بن عطية

حيِّ الهدملةَ من ذاتِ المواعيسِفالحنوَ أصبحَ قفراً غيرَ مأنوسِ

بينَ المخيصرِ والعزّافِ منزلةٌكالوحِي من عهدِ موسَى في القراطيسِ

حيِّ الدِّيارَ التي شبَّهتُها خللاًأو منهجاً من يمانٍ محَّ ملبُوسِ

لا وصلَ إذ صرمتْ هندٌ ولو وقفتْلاستفتنتني وذا المسحينِ في القوسِ

لو لمْ تردْ قتلَنا جادتْ بمطرفٍممّا يخالطُ حبَّ القلبِ منفوسِ

قدْ كنتِ خدناً لنا يا هندُ فاعتبريما غالكِ اليومَ من شيبي وتقويسي

لمّا تذكّرتُ بالديرينِ أرَّقنيصوتُ الدَّجاجِ وقرعٌ بالنَّواقيسِ

فقلتُ للرّكبِ إذ جدَّ المسيرُ بنايا بعدَ يبرينَ منْ بابِ الفراديسِ

علَّ الهوى من بعيدٍ أنْ تقرّبَهُأمُّ النُّجومِ ومرُّ القومِ بالعيسِ

لو قدْ علونَ سماوياً مواردُهُمن نحوِ دومةِ خبتٍ قلَّ تعريسِي

هل دعوةٌ منْ جبالِ الثلجِ مسمعةٌأهلَ الإيادِ وحيّاً بالنَّباريسِ

إنّي إذا الشّاعرُ المغرورُ حرَّبنِيجارٌ لقبرٍ على مرّانَ مرموسِ

قدْ كانَ أشوسَ أبّاءً فأورثناشغباً على النَّاسِ في أبنائه الشُّوس

تحمِي ونغتصبُ الجبّارُ نجنُبُهُفي محصدٍ من حبالِ القدِّ محموسِ

يخزَى الوشيظُ إذا قالَ الصّميمُ لهمْعدُّوا الحصى ثمَّ قيسُوا بالمقاييس

لا يستطيعُ امتناعاً فقعُ قرقرةٍبينَ الطَّريقينِ بالبيدِ الأمالِيسِ

وابنُ اللّبون إذا ما لزَّ في قرنٍلم يستطِعْ صولةَ البزلِ القناعيسِ

إنّا إذا معشرٌ كشَّتْ بكارتُهمْصلنا بأصيدَ سامٍ غيرِ معكوسِ

هل منْ حلومٍ لأقوامٍ فينذرهمْما جرَّبَ القومُ من عضّي وتضريسِي

إنّي جعلتُ فما ترجَى معاسرَتِينكلاً لسمتصعَبِ الشَّيطانِ عترِيسِ

أحمِي مواسمَ تشْفي كلَّ ذي خطلٍمسترضعٍ بلبانِ الجنِّ مسلُوسِ

منْ يتّبعْ غيرَ متبوعٍ فإنَّ لنافي ابنيْ نزارٍ نصيباً غيرَ مخسوسِ

وابنا نزارٍ أحلاّني بمنزلةٍفي رأسِ أرعنَ عاديِّ القداميسِ

إنّي امرؤٌ من نزارٍ في أرومتهمْمستحصدٌ أجمي فيهمْ وعرِّيسِي

لا تفخرنَّ على قومٍ عرفتَ لهمْنورَ الهدَى وعرينَ العزِّ ذي الخيسِ

قومٌ لهمْ خصَّ إبراهيمُ دعوتَهُإذ يرفعُ البيتَ سوراً فوقَ تأسِيسِ

نحنُ الّذينَ ضربْنا النّاسَ عنْ عرضٍحتّى استقامُوا وهمْ أتباعُ إبليسِ

أقصرْ فإنَّ نزاراُ لنْ يفاضِلَهافرعٌ لئيمٌ وأصلٌ غيرُ مغروسِ

قدْ جرَّبتْ عركِي في كلِّ معتركٍغلبُ الأسودِ فما بالُ الضّغابيسِ

يلقَى الزَّلازلَ أقوامٌ دلفتُ لهمْبالمنجنيقِ وصكّاً بالملاطيسِ

لمّا جمعتُ غواةَ النَّاسِ في قرنٍغادرتُهمْ بينَ محسورٍ ومفروس

كانوا كهاوٍ ردى منْ حالقي جبلٍومغرقٍ في حبابُ الماءِ مغموسِ

خيلي التي وردتْ نجرانَ ثمَّ ثنتْيومَ الكلابِ بوردٍ غيرِ محبوسِ

قد أفعمتْ وادييْ نجرانَ معلمةًبالدَّارِ عينَ وبالخيلِ الكراديسِ

قد نكتسي بزَّةَ الجبّارِ نجنبُهُوالبيضَ نضرِبها فوقَ القوانيسِ

نحنُ الذينَ هزَمْنا جيشَ ذي نجبٍوالمنذرينِ اقتسرْنا يومَ قابُوسِ

تدعوكَ تيمٌ وتيمٌ في قرَى سبأٍقدْ عضَّ أعناقَها جلدُ الجواميسِ

والتّيمُ ألأمُ منْ يمشِي وألأمهمْأولادُ ذهلٍ بنو السُّودِ المدانيسِ

تدعى لشرِّ أبٍ يامرفقيْ جعلٍفي الصيفِ تدخلُ نقباً غيرَ مكنوسِ

لمنِ الدِّيارُ رسومهنَّ بوالِأقفرنَ بعدَ تأنُّسٍ وحلالِ

عفى المنازلَ بعدَ منزلنا بهامطرٌ وعاصفُ نيرجٍ مجفالِ

عادتْ تقايَ على هوايَ وربَّماحنَّتْ إذا ظعنَ الخليطُ جمالِي

إنّي إذا بسطَ الرّماةُ لغلوِهمعندَ الحفاظِ غلوتُ كلَّ مغالِي

رفعَ المطِيُّ بما وسمتُ مجاشعاًوالزَّنبَرِيُّ يعومُ ذو الأجلالِ

في ليلتينِ إذا حذَوتُ قصيدَةًبلغتْ عمانَ وطيِّئَ الأجبالِ

هذا تقدُّمُنا وزجرِي مالِكاًلا يودينَّكَ حينُ قينِكَ مالِ

لمّا رأوا رجمَ العذابِ يصيبُهمْكانَ القيونُ كساقةِ الأفيالِ

يا قرطُ إنَّكمُ قرينةُ خزيةٍواللؤمُ معتقلٌ قيونُ عقالِ

أمسَى الفرزدقُ للبعيثِ جنيبةُكابنِ اللّبونِ قرنتَهُ المشتالِ

أرداكَ قينكَ يا فرزدقُ محلِباًما زادَ قومكَ ذاكَ غيرَ خبالِ

ولقدْ وسمتْ مجاشعاً بأنوفِهاولقدْ كفيتكَ مدحةَ ابن جعالِ

فانفخْ بكيركَ يا فرزدقُ إنّنيفي باذخٍ لمحلِّ بيتكَ عالِ

لمّا وليتُ لثغرِ قومِي مشهداًآثرتُ ذاكَ على بنِيَّ ومالِ

إنّي ندبتُ فوارسِي وفعالَهُمْوندبتَ شرَّ فوارسٍ وفعالِ

نحنُ الولاةُ لكلِّ حربٍ تتقَىإذْ أنتَ محتضرٌ لكيركَ صالِ

من مثلُ فارسِ ذي الخمارِ وقعنبٍوالحنتفينِ لليلةِ البلبالِ

والرِّدفِ إذ ملكَ الملوكَ ومنْ لهُعظمُ الدّسائعِ كلَّ يومِ فضالِ

الذّائدونَ إذا النّساءُ تبدّلتْشهباءَ ذاتَ قوانسٍ ورعالِ

قومٌ همُ غمُّوا أباكَ وفيهمِحسبٌ يفوتُ بني قفيرةَ عالِ

إنّي لتستلبُ الملوكَ فوارسِيوينازلونَ إذا يقالُ نزالِ

من كلِّ أبيضَ يستضاءُ بوجههِنظرَ الجحيجِ إلى خروجِ هلالِ

تمضي اسنّتنا وتعلمُ مالكٌأنْ قدْ منعتُ حزونتِي ورمالِي

فاسألُ بذي نجبٍ فوارِسَ عامرٍواسألْ عيينةَ يومَ جزعِ ظلالِ

ولربَّ معضلةٍ دفعنا بعدَماعيَّ القيونُ بحيلةِ المحتالِ

إنَّ الجيادَ يبتنَ حولَ قبابنامن آل أعوجَ أو لذِي العقّالِ

منْ كلِّ مشترفٍ وإنْ بعدَ المدَىضرمِ الرِّقاقِ مناقلِ الأجرالِ

متقاذفٍ تلعٍ كأنَّ عنانَهُعلقٌ بأجردَ من جذوعِ أوالِ

صافي الأديمِ إذا وضعتَ جلالَهُضافِي السَّبيبِ يبيتُ غيرَ مذالِ

والمقرباتُ نقودهنَّ على الوَجَىبحثَ السِّباعِ مدامِعَ الأوشالِ

تلكَ المكارمُ يا فرزدقُ فاعترفْلا سوقُ بكركَ يومَ جوفِ أبالِ

أبنِي قفيرةَ من يوزِّعُ وردَناأم منْ يقومُ لشدَّةِ الأحمالِ

أحسبتَ يومكَ بالوقيظِ كيومِنايومَ الغبيطِ بقلّةِ الأدحالِ

ظلَّ اللهازمُ يلعبونَ بنسوةٍبالجوِّ يومَ يفخنَ بالأبوالِ

يبكينَ من حذرِ السّباءِ عشيَّةَويملنَ بينَ حقائبٍ ورحالِ

لا يخفينَّ عليكَ أنَّ مجاشعاًشبهُ الرَّجالِ وما همُ برجالِ

مثلُ الضّباعِ يسفْنَ ذيخاً رائحاًويخرنَ في كمرٍ ثلاثَ ليالِ

وإذا ضئينُ بني عقالٍ ولدّتْعرفوا مناخرَ سخلِها الأطفالِ

أمّا سبابي فالعذابُ عليهمُوالموتُ للنَّخباتِ عندَ قِتالِي

كالنّيبِ خرَّمَها الغمائمُ بعدَماثلَّطنَ عنْ حرضٍ بجوفِ أثالِ

جوفٌ مجارفُ للخزيرِ وقدْ أوَىسلبَ الزُّبيرِ إلى بنِي الذَّيّالِ

ودعا الزّبيرُ مجاشعاً فتزمزمَتْللغدرِ ألأمُ آنفٍ وسبالِ

يا ليتَ جارَكمُ الزُّبيرَ وضيفكُمْإيّاي لبَّسَ حبلَهُ بحبالِي

اللهُ يعلمُ لو تناولَ ذمَّةًمنّا لجزِّعَ في النُّحُورِ عوالِي

وتقولُ جعثنِ إذ رأتكَ مقنعاًقبّحتَ منْ أسدٍ أبي أشبالِ

ألوى بها شذبُ العروقِ مشذّبٌفكأنَّما وكنتْ على طربالِ

باتتْ تناطحُ بالحبوبِ جبينَهاوالرُّكبتينِ مدافعَ الأوعالِ

ما بالُ أمِّكَ إذْ تسربلَ درعَهاومنَ الحديدِ مفاضةٌ سربالِي

شابتْ قفيرَةُ وهي فائرةُ النَّسافي الشَّولِ بينَ أصرَّةٍ وفصالِ

بكرتْ معجِّلةً يشرشِرُ بظْرَهاقتبٌ ألحَّ على أزبَّ ثفالِ

قبحَ الإلهُ بني خضافِ ونسوةًباتَ الخزيرُ لهنَّ كالأحقالِ

من كلِّ آلفةِ المواخِر تتَّقِيبمجرَّدٍ كمجرَّدِ البغّالِ

قامتْ سكينةُ للفجورِ ولمْ تقُمْأختُ الحتاتِ لسورَةِ الأنفالِ

ودَّتْ سكينةُ أنَّ مسجدَ قومِهاكانتْ سواريهِ أيورُ بغالِ

ولدَ الفرزدقَ والصَّعاصعَ كلَّهمْعلجٌ كأنَّ بظورهنَّ مقالِ

يا ضبَّ قد فرغتْ يمينِي فاعلمُواخلواً وما شغلَ القيونُ شمالي

يا ضبَّ علّي أنْ تصيبَ مواسِمِيكوزاً على حنقِي ورهطَ بلالِ

يا ضبَّ إنِّ قدْ طبخْتُ مجاشعاًطبخاً يزيلُ مجامعَ الأوصالِ

يا ضبَّ لولا حينكُمْ ما كنتمُغرضاً لنبلِي حينَ جدَّ نضالِي

يا ضبَّ إنَّكمُ البكارُ وإنَّنيمتخمّطٌ قطمٌ يخافُ صيالي

يا ضبَّ غيركمُ الصَّميمُ وأنتمُتبعٌ إذا عدَّ الصَّميمُ موالِي

يا ضبَّ إنَّكمُ لسعدٍ حشوَةٌمثلُ البكارُ ضممتَها الأغفالِ

يا ضبَّ إنَّ هوَى القيونِ أضلّكمْكضلالِ شيعةِ أعورَ الدّجَّالِ

ما هاجَ شوقكَ من رسومِ ديارِبلوَى عنيقٍ أو بصلبِ مطارِ

أبقَى العواصفُ من بقيَّةِ رسمِهاشذبَ الخيامِ ومربطَ الأمهارِ

أمنَ الفراقِ لقيتَ يومَ عنيزةٍكهواكَ يومَ شقائقِ الأحفارِ

ورأيتُ نارَكِ إذا أضاءَ وقودُهافرأيتُ أحسنَ مصطلينَ ونارِ

أمّا البعيثُ فقدْ تبيَّنَ أنَّهُعبدٌ فعلَّكَ في البعيثِ تمارِي

واللُّؤمُ قدْ خطبَ البعيثَ وأرزقتأم الفرزدق عند شرّ حوار

إن الفررذق والبعيث وأمَّهُوأبا البعيثِ لشرُّ ما إستارِ

طاحَ الفرزدقُ في الرِّهانِ وغمَّهُغمرُ البديهةِ صادقُ المضمارِ

ترجُو الهوادةَ يا فرزدقُ بعدَماأطفأتَ ناركَ واصطليتَ بنارِي

إنِّي ليحرقُ منْ قصدتُ لشتمهِنارِي ويلحقُ بالغواةِ سعاري

تبّاً لفخركَ بالضَّلالِ ولمْ يزلْثوبا أبيكَ مدنَّسينِ بعارِ

ماذا تقولُ وقدْ علوتُ عليكمُوالمسلمُونَ لمِا أقولُ قوارِي

وإذا سألتَ قضَى القضاةُ عليكُمُوإذا افتخرتَ علا عليكَ فخارِي

فأنا النّهارُ علا عليكَ بضوئهِواللّيلُ يقبضُ بسطةَ الأبصارِ

إنَّا لنربَعُ بالخميسِ ترَى لهُرهجاً ونضربُ قونسَ الجبّارِ

إذ لا تغارُ على النّساء مجاشعٌيومَ الحفاظِ ولا يفونَ لجارِ

أنَّي لقومكَ مثلَ عدوَةِ خيلِنابالشَّعبِ يومَ مجزَّلِ الأمرارِ

قومي الّذين يزيدُ سمعِي ذكرهمْسمعاً وكانَ بضوئهِمْ إبصارِي

والمورِدونَ على الأسنَّةِ قرَّحاًحمراً مساحلهنَّ غيرَ مهارِ

هلْ تشكرونَ لمنْ تدارَكَ سبيكُمْوالمُرْدفاتُ يملنَ بالأكوارِ

إنّي لتعرَفُ في الثغورِ فوارِسِيويفرِّجونَ قتامَ كلِّ غبارِ

نحنُ البناةُ دعائِماً وسوارياًيعلونَ كلَّ دعائمٍ وسوارِي

تدعُو ربيعةُ والقميصُ مفاضَةٌتحتَ النِّجادِ تشدُّ بالأزرارِ

إنَّ البعيثَ وعبدَ آلِ مقاعسٍلا يقرآنِ بسورةِ الأحبارِ

أبلغْ بني وقبانَ أنَّ نساءَهمْخورٌ بناتُ موقّعٍ خوّارِ

كنتمْ بني أمةٍ فأغلقَ دونكمْبابُ المكارمِ يا بني النَّخوارِ

أبنِي قفيرةَ قدْ أناخَ إليكمُيومَ التَّقاسمِ لؤمُ آلِ نزارِ

إنَّ اللّئامِ بنِي اللّئامِ مجاشعٌوالأخبثينَ محلَّ كلِّ إزارِ

إنَّ المواجنَ منْ بناتِ مجاشعٍمأوى اللّصوصِ وملعَبُ العهَّارِ

تبكِي المغيبةُ من بناتِ مجاشعٍولهَى إذا سمعتْ نهيقَ حمارِ

لا تبتغي كمراً بناتُ مجاشعٍويردنَ مثلَ بيازرِ القصّارِ

أبنيَّ شعرةَ ما أردتَ وحربُنابعدَ المراسِ شديدةُ الإضرارِ

سارَ القصائدُ فاستبحنَ مجاشعاًما بينَ مصرَ إلى جنوبِ وبارِ

يتلاومونَ وقدْ أباحَ حريمَهمْقينٌ أحلَّهمُ بدارِ بوارِ

أعليَّ تغضبُ أنْ قفيرةُ أشبهتْمنهُ مكانَ مقلَّدٍ وعذارِ

نامَ الفرَزْدَقُ عنْ نوارَ كنومِهِعنْ عقرِ جعثنَ ليلةَ الإخفارِ

قال الفرزدقُ إذ أتاهُ حديثُهاليستْ نوارُ مجاشعٍ بنوارِ

تدعُو ضريسَ بَني الحتاتِ إذا انتشتْوتقولُ ويحكَ من أحسَّ سوارِي

إنَّ القصائدَ لنْ تزالَ سوانِحاًبحديثِ جعثنَ ما ترنَّمَ سارِي

لمّا بنَى الخطفَى رضيتُ بما بنَىوأبُو الفرَزدَقِ نافخُ الأكيارِ

ويبيتُ يشربُ عندَ كلِّ مقصِّصٍخضلِ الأناملِ واكفَ المعصارِ

لا تفخرَنَّ فإنَّ دينَ مجاشعٍدينُ المجوسِ تطوفُ حولَ دوارِ

ألا حيِّ ربعَ المنزلِ المتقادمِوما حلَّ مذ حلَّتْ بِهِ أمُّ سالمِ

تميميَّةٌ حلَّتْ بحومانةَ قساًحمَى الخيلِ ذادتْ عن قسىً فالصَّرائمِ

أبيتِ فما تقضينَ ديناً وطالَمابخلتِ بحاجاتِ الصَّديقِ المكارمِ

بنا كالجوَى ممّا نخافُ وقدْ نرَىشفاءَ القلُوبِ الصّادياتِ الحوائمِ

أعاذلَ هيجينِي لبينٍ مصارمٍغداً أو ذرينِي من عتابِ الملاومِ

أغرَّكِ منّي أنَّما قادَنِي الهوَىإليكِ وما عهدٌ لكنَّ بدائمِ

ألا ربَّما هاجَ التَّذكُّرُ والهوَىبتعلةَ أعشاشٍ دموعِ السَّواجمِ

عفتْ قرقرَى والوشمُ حتَّى تنكَّرتْمعارفُها والخيمُ ميلُ الدَّعائمِ

وأقفرَ وادِي ثرمداءَ وربَّماتدانَى بذِي بهدَى حلولُ الأصارمِ

لقدْ ولدتْ أمُّ الفرزدقِ فاجراًفجاءتْ بوزوازٍ قصيرِ القوائمِ

وما كانَ جارٌ للفرزدقِ مسلمٌليأمنَ قرداً ليلهُ غيرُ نائمِ

يوصّلُ حبليهِ إذا جنَّ ليلُهُليرقَى إلى جاراتِه بالسَّلالِمِ

أتيتَ حدودَ اللهِ مذْ كنتَ يافعاًوشبتَ فما ينهاكَ شيبُ اللهازمِ

تتبَّعُ في الماخورِ كلَّ مريبَةٍولستَ بأهلِ المحصناتِ الكرائمِ

رأيتكَ لا توفِي لجارٍ أجرتَهُولا مستعفٌّ عن لئامِ المطاعمِ

هوَ الرّجسُ يا أهلَ المدينةٍ فاحذرُوامداخلَ رجسٍ بالخبيثاتِ عالمِ

لقدْ كانَ إخراجُ الفرزدَقِ عنكمُطهوراً لما بينَ المصلَّى وواقمِ

أتمدَحُ يا ابنَ القينِ سعداً وقدْ جرتْلجعثنَ فيهمْ طيرُها بالأشائمِ

وتمدَحْ يا ابنَ القينِ سعداً وقدْ ترَىأديمكَ فيهمْ واهياً غيرَ سالمِ

تبرِّئهُمُ من عقرِ جعثنَ بعدَماأتتكَ بمسلُوخِ البظارَةِ وارِمِ

تنادِي بنصفِ اللّيلِ يآلَ مجاشعٍوقدْ جلدَ استِها بالعجارِمِ

فإنَّ مجرَّ الجعثنَ ابنةِ غالبٍوكيريْ جبيرٍ كانَ ضربةَ لازمِ

تلاقِي بناتِ القينِ من خبثِ مائهِومنْ وهجانِ الكِيرِ سودَ المعاصمِ

وإنَّكَ يا ابنَ القينِ لستَ بنافِخِبكيرِكَ إلا قاعداً غيرَ قائمِ

فما وجدَ الجيرانُ حبلَ مجاشعٍوفيّاً ولا ذا مرَّةٍ في العزائمِ

ولامتْ قريشٌ في الزّبيرِ مجاشعاًولم يعذرُوا من كان أهلَ الملاومِ

وقالتْ قريشٌ ليتَ جارَ مجاشعٍأتى شبثاً أو كانَ جارَ ابن خازمِ

ولو حبلُ تيمِيٍّ تناولَ جاركُمْلما كان عاراً ذكرهُ في المواسمِ

فغيركَ أدَّى للخليفةِ حقَّهُوغيركَ جلَّى عنْ وجوهِ الأهاتمِ

وإنَّ وكيعاً حينَ خارتْ مجاشعٌكفَى شعبَ صدعِ الفتنةِ المتفاقمِ

لقدْ كنتَ فيها يا فرزدقُ تابعاًوريشُ الذُّنابّي تابعٌ للقوادِم

ندافعُ عنكمُ كلَّ يومٍ عظيمةٍوأنتَ قراحيٌّ بسيفِ الكواظمِ

أجبناً وفخراً يا بني زبد استُهاونحنُ نشبُّ الحربَ شيبَ المقادمِ

أباهلَ ما أحببتُ قتلَ ابن مسلمٍولا أن تروعوا قومكُمْ بالمظالمِ

أباهلَ قدْ أوفيتُمُ من دمائكمْإذا ما قتلتُمْ رهطَ قيسِ بنْ عاصمِ

تحضّضُ يا ابنَ قيساً ليجعلوالقومكَ يوماً مثلَ يومِ الأراقمِ

إذا ركبتْ قيسٌ خيولاً مغيرةًعلى القينِ يقرَعْ سنَّ خزيانَ نادِمِ

وقبلكَ ما أخزَى الأخيطلُ قومَهُوأسلمهُمْ في المأزقِ المتلاحمِ

رويدكمُ مسحَ الصّليبِ إذا دناهلالُ الجزا واستعجلُوا بالدَّراهمِ

وما زالَ في قيسٍ فوارسُ مصدقٍحماةٌ وحمّالونَ ثقلَ المغارمِ

وقيسٌ همُ الكهفُ الّذي نستعدُّهُلفضلِ المساعِي وابتناءِ المكارمِ

إذا حدبتْ قيسٌ عليَّ وخندفٌأخذتُ بفضلِ الأكثرين الأكارمِ

فإنْ شئتَ من قيسٍ ذرَى متمَنِّعٍوإنْ شئتَ طوداً خندفيَّ المخارِمِ

ألمْ ترنِي أردِي بأكنافِ خندفٍوأكنافِ قيسٍ نعمَ كهفُ المراجمِ

وقيسٌ همُ الكهفُ الّذي نستعدُّهُلدفعِ الأعادي أو لحملِ العظائمِ

بنو المجدِ قيسٌ والعواتكُ منهمُولدنَ بحوراً للبحُورِ الخضارمِ

لقدْ حدبتْ قيسٌ وأفناءُ خندفٍعلى مرهبٍ حامِي ذمارَ المحارمِ

فما زادنِي بعدُ المدَى نقضَ مرَّةٍولا رقَّ عظمِي للفؤوسِ العواجمِ

ترانِي إذا ما النّاسُ عدُّوا قديمهمْوفضلَ المساعِي مسفراً غيرَ واجمِ

بأيّامِ قومٍ ما لقومكَ مثلَهابها سهّلوا عنّي خبارَ الجراثمِ

إذا ألجمتْ قيسٌ عناجيجَ كالقَنامججنَ دماً منْ طولِ علكِ الشَّكائمِ

سبوا نسوةَ النّعمانِ وابنيْ محرِّقٍوعمرانَ قادُوا عنوةً بالخزائمِ

وهمْ أنزلُوا الجونينِ في حومةِ الوغَىولم يمنَعِ الجونينِ عقدُ التّمائم

كأنَّكَ لم تشهدْ لقيطاً وحاجباًوعمرو بن عمرو إذ دعوا يا آل دارمِ

ولم تشهدِ الجونينِ والشّعبَ ذا الصّفاوشدّاتِ قيسٍ يومَ ديرِ الجماجمِ

أكلَّفتَ قيساً أن نبا سيفُ غالبٍوشاعتْ لهُ أحدوثةٌ في المواسمِ

بسيفِ أبي رغوانَ سيفِ مجاشعٍضربتَ ولم تضربْ بسيفِ ابن ظالمِ

ضربتَ به عندَ الإمامِ فأرعشَتْيداكَ وقالوا محدَثٌ غيرُ صارمِ

ضربتَ بهِ عرقوبُ نابٍ بصوأرٍولا يضربونَ البيضَ تحتَ العمائمِ

عنيفٌ بهزِّ السّيفِ قينُ مجاشعٍرفيقٌ بأخراتِ الفؤوسِ الكرازمِ

ستخبرُ يا ابن القينِ إنَّ رماحَناأباحتْ لنا ما بينَ فلجٍ وعاسمِ

ألا ربَّ قومٍ قدْ نكحنا بناتهمْبصمِّ القنا والمقرباتِ الصّلادمِ

لقد حظيتْ قدماً سليمٌ وعامرٌوعبسٌ بتجريدِ السّيوفِ الصّوارمِ

وعبسٌ همُ يومَ الفروقينِ طوّقوابأسيافهمْ قدموسَ رأسٍ صلادمِ

وإنّي وقيساً يا ابن قينِ مجاشعٍكريمٌ صفيُّ مدحتِي للأكارمِ

إذا عدَّتِ الأيامُ أخزيتَ دارماًويخزيكَ يا ابنَ القينَ مسعاةُ دارمِ

ألم تعطِ عصباً ذا الرّقيبةِ حكمَهُومنيةَ قيسٍ في نصيبِ الزَّهادمِ

وأنتمْ فررتُم عنْ ضرارٍ وعثجَلٍوأسلمَ مسعودٌ غداةَ الحناتمِ

وفي أيّ يومٍ واضحٍ لم تقرّنواأسارَى كتقرينِ البكارٍ المقاحمِ

ويومَ الصّفا كنتمْ عبيداً لعامرٍوبالحزنِ أصبحتُمْ عبيدَ اللهازمِ

وليلةَ وادِي رحرحانَ رفعتُمُفراراً ولم تلوُوا زفيفَ النّعائمِ

تركتُمْ أبا القعقاعِ في الغلِّ معبداًوأيُّ أخٍ لمْ تسلِمُوا للأداهمِ

جلبتُم إلى عوفٍ مزاداً فقادهُبرمَّةِ مخذولٍ على الدَّينِ غارمِ

إذا نزلُوا يوماً سمعتُمْ ملامةًبجمعٍ منَ الأعياصِ أو آلِ هاشمِ

أحاديثُ ركبانِ المحجّةِ كلّماتأوّهنَ خوصاً دامياتِ المناسمِ

وجارتْ عليكمْ في الحكومةِ منقرٌكما جارَ عرفٌ في قتيلِ الضّماضمِ

فأخزاكمُ عوفٌ كما قدْ خزيتُمُوأدرَكَ عمّارٌ تراتَ البراجمِ

لقدْ ذقتُ منّي طعمَ حربٍ مريرةٍوما أنتَ إنْ جاريتَ قيساً بسالِمِ

قفيرةٌ من قنٍّ لسلمى بن جندلٍأبوكَ ابنُها بينَ الإماء الخوادمِ

أقلّي اللّومَ عاذلَ والعتاباوقولِي إنْ أصبْتُ لقدْ أصابا

أجدَّكَ لا تذكّرُ أهلَ نجدٍوحيّاً طالَ وما انتظرُوا الإيابا

بلى فارفضَّ دمعكَ غيرَ نزرٍكما عينتَ بالسّرَبِ الطّبابا

أيجمعُ قلبُهُ طرباً إليكُمْوهجراً بيتَ أهلِك واجتِنابا

سألناها الشّفاءَ فما شفتْناومنَّتنا التّودّدَ والخلابا

وقلتُ بحاجةٍ وطلبتُ أخرَىوهاجَ عليَّ بينهمُ اكتئابا

أسيلَةُ معقدِ القرْطينِ منهاوريّاً حيثُ تعتقدُ الحقابا

ولا يمشي اللّئيمُ لها بسبٍّولا تهدِي لجارَتِها السِّبابا

ووجدٍ قدْ طويتُ يكادُ منهُضميرُ القلبِ يلتهبُ التْهابا

متى أذكَرْ لخورِ بنِي عقالٍتبيَّنَ في وجوههمُ اكتئابا

إذا لاقى بنُور وقبانَ غمّاًشددتُ على أنوفِهمِ العصابا

أبى لي ما مضى لي في تميمٍوفي حتَّى خزيمةَ أنْ أعابا

سيعلمُ منْ يكونُ أبوهُ قيناًومنْ عرفتْ قصائدهُ اجتلابا

أثعلبةَ الفوارِسِ أو رياحاًعدلتَ بهمْ طهيَّةَ والخشابا

رأيتَ سوادَهُ فدنونَ منهُفيرميهنَّ أخطأ أو أصابا

فلا وأبيكَ ما لا قيتَ حيّاًكيربوعٍ إذا رفعُوا العقابا

وما وجدَ الملوكُ أعزَّ منّاوأسرَعَ من فوارِسِيَ استلابا

إذا حربٌ تلقَّحُ عنْ حيالٍودرَّتْ بعدَ مريتِها اعتصابا

ونحنُ الحاكمونَ على قلاخٍكفينا االجريرةِ والمصابا

حمينا يومَ نجبٍ حماناوأحرزْنا الصّنائعَ والنّهابا

لنا تحتَ الحمائلِ سابغاتٌكنسجِ الرِّيحِ تطّردُ الحبابا

وذي تاجٍ لهُ خرزاتُ ملكٍسلبناهُ السّرادقَ والحجابا

ألا قبحَ الإلهُ بني عقالٍزادهُم بغدرِهِمِ ارتيابا

أجيرانَ الزّبيرِ برئتُ منكمْفألقوا السّيفَ واتّخّذوا العيابا

لقدْ غرَّ القيونُ دماً كريماًورحلاً ضاعَ وانتهبَ انتهابا

وقدْ قعستْ ظهورُهُمُ بخيلٍتجاذبُهمْ أعنَّتها جذابا

علامَ تقاعسونَ وقدْ دعاكمْأهانكُمُ الذي وضعَ الكتابا

تعشُّوا من خزيرهمِ فنامُواولمْ تهجَعْ قرائبُهُ انتحابا

أتنسونَ الزّبيرَ ورهنَ عوفٍوجعثنَ بعدَ أعينَ والرَّبابا

ألمْ ترَ أنَّ جعثنَ سعدٍتسمَّى بعدَ قضَّتِها الرُّحابا

تحزحزُ حينَ جاوزَ ركبتيهاوهزَّ القزبريُّ بها فغابا

ترى برصاً بمجمعِ اسكتيْهاكعنفقةِ الفرزدقِ حينَ شابا

وهلْ أمٌّ تكونُ أشدُّ رعياًوصرّاً من قفيرةَ واحتلابا

ومقرفةِ اللهازمِ من عقالٍيغرِّقُ ماءُ نخبتِها الذُّبابا

تواجهُ بعلَها بعضارطيٍّكأنَّ على مشافرهِ جُبابا

وخورُ مجاشعٍ تركُوا لقيطاًوقالوا حنوَ عينكَ والغُرابا

وأضبعُ ذي معاركَ قدْ علمتُمْلقينَ بجنبهِ العجبُ العجابا

وليلةَ رحرحانَ تركتُ شيباًوشعثاً في بيوتكمُ سغابا

رضعتُمْ ثمَّ سالَ على لحاكُمْثعالهُ حينَ لمْ تجدُوا شرابا

وإنَّ مجاشعاً جمعوا فياشاًوأستاهاً إذا فزعُوا رطابا

فلا وأبيكَ ما لهمُ عقولٌوما وجدتْ مكاسرهمْ صلابا

تركتمْ بالوقيطِ عضارطاتٍتردَّفُ عندَ رحلتِها الرِّكابا

لقدْ خزي الفرزدقُ في معدٍّفأمسَى جهدُ نصرَتهِ اغتِيابا

ولاقى القينُ والنَّخباتُ غمّاًترى لوُكُوفِ عينيهِ انصبابا

أتوعدُنِي وأنتَ مجاشعيٌّأرى في جنبِ لحيتكَ اضطرابا

فما خفتُ الفرزدقَ قدْ علمتُمْوما حقُّ ابنُ بروعَ أنْ يهابا

أعدَّ اللهُ للشُّعراءِ منّيصواعقَ يخضعونَ لها الرِّقابا

قرنتُ العبدَ عبدَ بنِي نميرٍمع القينينِ إذْ غلبا وخابا

أتاني عنْ عرادةَ قولَ سوءٍفلا وأبي عرادةَ ما أصابا

وكمْ لكَ يا عرادُ من أمِّ سوءٍبأرض الطّلحِ تحتبلُ الزَّبابا

عرادةُ منْ بقيّةِ قومٍ لوطٍألا تبّاً لما فعلُوا تبابا

لبئسَ الكسبُ تكسبُهُ نميرٌإذا استأنوكَ وانتظروا الإيابا

أتلتمسُ السّبابَ بنو نميْرٍفقدْ وأبيهمِ لاقوْا سبابا

أنا البازي المطلُّ على نميرٍأتحتُ من السّماء لها انصبابا

إذا علقتْ مخالبُهُ بقرنٍأصابَ القلبَ أو هتكَ الحجابا

ترَى الطَّيرَ العتاقَ تظلُّ منهُجوانحَ للكلاكِلِ أنْ تصابا

فلو وضعتْ فقاحُ بني نميرٍعلى خبثِ الحديد إذنْ لذابا

فلا صلّى المليكُ على نميرٍولا سقيتْ قبورهمُ السَّحابا

وخضراءِ المغابنِ من نميرٍيشينُ سوادُ محجرها النّقابا

إذا قامتْ لغيرِ صلاةِ وترٍبعيدَ النّومِ أنبحتِ الكلابا

تطلّى وهي سيئةُ المعرَّىبصنِّ الوبرِ تحسبُهُ ملابا

كأنَّ شكيرَ نابتِ اسكتيْهاسبالُ الزُّطٌ عقَّلتِ الرّكابا

وقدْ جلّتْ نساءُ بني نميرٍوما عرفتْ أناملُها الخضابا

إذا حلّتْ نساءُ بني نميرٍعلى تبراكَ خبّثتِ التُّرابا

ولو وزنتْ حلومُ بنِي نميرٍعلى الميزانِ ما وزنتْ ذبابا

فصبراً يا تيوس بني نميرٍفإنَّ الحربَ موقدةٌ شهابا

لعمرُ أبي نساء بني نميرٍلساءَ لها بمقصبتِي سبابا

سيهدمُ حائطيْ قرماءَ منّيقوافٍ لا أريدُ لها عتابا

دخلنَ قصورَ يثربَ معلماتٍولم يتركنَ من صنعاءَ بابا

تطولكمُ حبالُ بني تميمٍويحمي زأرُها أجماً وغابا

ألمْ نعتقْ نساءَ بني نميرٍفلا شكراً جزيتَ ولا ثوابا

أجندَلُ ما تقولُ بنو نميرٍإذا ما الأيرُ في استِ أبيكِ غابا

ألمْ ترنِي صببتُ على عبيدٍوقدْ فارتْ أباجلُهُ وشابا

أعدُّ لهُ مواسمَ حامياتٍفيشفي حرُّ شعلَتِها الجرابا

فغضَّ الطّرفَ إنّكَ من نميرٍفلا كعباً بلغتَ ولا كلابا

أتعدلُ دمنةً خبثتْ وقلَّتْإلى فرعينِ قدْ كثرا وطابا

وحقَّ لمنْ تكنّفهُ قريعٌوضبّةُ لا أبا لكَ أنْ يعابا

فلولا الغرُّ منْ سلفى كلابٍوكعبٍ لاغتصبتكمُ اغتصابا

وإنّكمُ قطينُ بني سليمٍترى برقُ العباءِ لكمْ ثيابا

إذنْ لنفيتُ عبدَ بنِي نميرٍوعلّي أنْ أزيدهمُ ارتيابا

فيا عجباً أتوعدُني نميْرٌبراعِي الإبلِ يحترشُ الضِّبابا

لعلّكَ يا عبيدُ حسبتَ حربيتقلُّدكَ الأصرَّةَ والعلابا

إذا نهضَ الكرامُ إلى المعالِينهضتَ بعلبةٍ وأثرتَ نابا

تبوءُ لها بمحينة وحيناًتبادرُ حدَّ درتها السِّقابا

تحنُّ له العفاسُ إذا أفاقتْوتعرفُهُ الفصالُ إذا أهابا

فأوْلِع بالعفاسِ بني نميرٍكما أولعتَ بالدَّبَرِ الغرابا

وبئسَ القرْضُ قرضكَ عندَ قيسٍتهجّيها وتمتدحُ الوطابا

وتدعو خمشَ أمكَ أنْ ترانانجوماً لا ترومُ لها طلابا

فلنْ تسطيعَ حنظلتِي وسعدِيوعمرِي إنْ دعوتُ ولا الرِّبابا

قرومٌ تحملُ الأعباءَ عنكُمْإذا ما الأمرُ في الحدَثانِ نابا

همُ ملكُوا الملوكَ بذاتِ كهفٍوهمْ منعوا من اليمنِ الكلابا

إذا غضبتْ عليكَ بنو تميمٍوجدتَ النّاسَ كلَّهمُ غضابا

ألسنا أكثرَ الثّقلينِ رجلاًببطنِ منىً وأعظمَهُ قبابا

وأجدرَ أنْ تجاسرَ ثمَّ نادَىبدعوَى يآلَ خندفَ أنْ يجابا

لنا البطحاءُ نفعمُها السّواقِيولمْ يكُ سيلُ أوديتِي شعابا

فما أنتمْ إذا عدلتْ قرومِيشقاشقَها وهافتتِ اللُّعابا

تنحَّ فإنَّ بحريَ خندفيٌّترى لفحولِ جريتِهِ عُبابا

بموجٍ كالجبالِ فإنْ ترمهُتغرّقْ ثمَّ يرمِ بكَ الجنابا

وما تلقَى محلّي في تميمٍبذي زللٍ ولا نسبي انتسابا

علوتُ عليكَ ذروةَ خندفيٍّترى منْ دونِها رتباً صعابا

لنا حوضُ الرّسولِ وساقياهُومنْ ورثَ النبوّةَ والكتابا

ومنّا منْ يجيزُ حجيجَ جمعٍوإنْ خاطبتَ عزّكمُ خطابا

ستعلمُ من أعزُّ حمىً بنجدٍوأعظمُها بغائرةٍ هضابا

أعزُّكَ بالحجازِ فإنْ تسهَّلْلغورِ الأرضِ تنتهبُ انتهابا

أتيعرُ يا ابن بروعَ منْ بعيدٍفقدْ أسمعتَ فاستمعِ الجوابا

فلا تجزعْ فإنَّ بني نميرٍكأقوامٍ نفحتَ لهمْ ذنابا

شياطينُ البلادِ يخفنَ زأرِيوحيَّةُ أريحيّا لي استجابا

تركتُ مجاشعاً وبنِي نميرٍكدارِ السّوٍء أسرعتِ الخرابا

ألمْ ترَنِي وسمتُ بنِي نميرٍوزدتُ على أنُوفهمُ العِلابا

أجدَّ رواحُ الحيّ أم لا تروَّحُنعم كلُّ من يعنى بجملٍ مترَّحُ

إذا ابتسمتْ أبدتْ غروباً كأنّهاعوارضُ مزنٍ تستهلُّ وتلمحُ

لقد هاجَ هذا الشَّوقُ عيناً مريضةًأجالتْ قذىً ظلّتْ به العينُ تمرحُ

بمقلةِ أقنَى ينقضُ الطّلَّ باكرٍتجلَّى الدُّجى عن طرفهِ حينَ يصبحُ

فأعطيتُ عمراً منْ أُمامةَ حكمَهُوللمشتري منهُ أمامةَ أربحُ

صحا القلبُ عن سلمَى وقد برّحتْ بهِوما كانَ يلقَى من تماضرَ أبرحُ

رأيتُ سليمَى لا تبالي الذي بناولا عرضاً من حاجةٍ لا تسرِّحُ

إذا سايرتْ أسماءُ قوماً ظعائناًفأسماءُ من تلكَ الظّعائنِ أملحُ

ظللنَ حوالِي خدرَ أسماءَ وانتحَىبأسماءَ موّارُ الملاطينِ أروحُ

تقولُ سليمَى ليسَ في الصّرمِ راحةٌبلى إنَّ بعضَ الصّرمِ أشفى وأروَحُ

أحبُّكِ إنَّ الحبُّ داعيةُ الهوَىوقدْ كادَ ما بينِي وبينكِ يبرَحُ

ألا تزجرينَ القائلينَ ليَ الجَفاكما أنا معنِيٌّ وراءكِ منفحُ

ألمّا على سلمَى ولمْ أرَ مثلَهاخليلَ مصافاةٍ تزارُ وتمدَحُ

وقد كانَ قلبي من هواهُ وذكرةٍذكرنا بها سلمَى على النّأي يفرحُ

إذا جئتُها يوماً من الدّهرِ زائراًتغيَّرَ مغيارٌ من القومِ أكلحُ

فللهِ عينٌ لا تزالُ لذكرِها علىكلِّ حالٍ تستهلُّ وتسفحُ

وما زالَ عنّي قائدُ الشّوقِ والهوَىإذا جئتُ حتّى كادَ يبدو فيفصحُ

أصونُ الهوَى من رهبةٍ أنْ تعزَّهاعيونٌ وأعداءٌ من القومِ كشَّحُ

فما برحَ الوجدُ الذي قدْ تلبَّستْبه النَّفسُ حتّى كادَ لي الشّوقُ يذبحُ

لشتّانَ يومٌ بينَ سجفٍ وكلّةٍومرُّ المطايا تغتدي وتروَّحُ

أعائفنا ماذا تعيفُ وقدْ مضتْبوارحُ قدّامَ المطِّي وسنَّحُ

نفيسُ بقيّاتِ النّطافِ على الحصىوهنَّ على طيِّ الحيازيم جنَّحُ

ويومٍ منَ الجوزاءِ مستوقدِ الحصَىتكادُ صياصي العينِ منهُ تصيّحُ

شديدِ اللّظَى حامي الوديقة ريحُهأشدُّ لظىً من شمسِهِ حينَ تصمَحُ

بأغبرَ وهّاجِ السّمومِ ترى بهِدفوفُ المهارَى والذّفاريّ تنتحُ

نصبتُ لها وجهِي وعنساً كأنَّهامن الجهدِ والإسادِ قرمٌ ملوَّحُ

ألمْ تعلمِي أنَّ النَّدى من خليقتيوكلُّ أريبٍ تاجرٍ يتربَّحُ

فلا تصرميني أن ترى ربَّ هجمَةٍيريحُ بذمٍّ ما يريحُ ويسرحُ

يراها قليلاً لا تسدُّ قفورهُعلى كلِّ بثٍّ حاضرٍ يتترَّحُ

رأتْ صرمةً للحنظلِيِّ كأنَّهاشظيُّ القنا منها مناقٍ ورزَّحُ

سيكفيكِ والأضيافَ إن نزلُوا بناإذا لمْ يكنُ رسلٌ شواءٌ ملوَّحُ

وجامعةٌ لا يجعلُ السّترُ دونهالأضيافنا والفائزُ المتمنّحُ

ركودٌ تسامى بالمحالِ كأنَّهاشموسٌ تذبُّ القائدين وتضرحُ

إذا ما ترامى الغليُ في حجراتِهاترى الزَّوْرَ في أرجائها يترجَّحُ

ألمْ ينهَ عنّي أنْ لستُ ظالماًبريئاً وأنّي للمتاحينَ متيحُ

فمنهمْ رميٌّ قد أصيبَ فؤادهُوآخرُ لاقى صكَّةً فمرنَّحُ

بني مالكٍ أمسَى الفرزدقُ جاحراًسكيتاً وبذَّتهْ خناذيذُ قرَّحُ

لقدْ أحرزَ الغاياتِ قبلَ مجاشعٍفوارسُ غرٌّ وابنُ شعرةَ يكدَحُ

وما زالَ منّا سابقٌ قدْ علمتمُيقلّدُ قبلَ السّابقينَ ويمدحُ

علتكَ أواذيٌّ من البحرِ فاقتبضْبكفَّيكَ فانظرْ أيَّ لجَّيْهِ تقدَحُ

لقومِيَ أوفَى ذمَّةً منْ مجاشعٍوخيرٌ إذا شلَّ السَّوامُ المصبَّحُ

تخفُّ موازينُ الخناثي مجاشعٍويثقلُ ميزانِي عليهمْ فيرجحُ

فخرتُ بقيسٍ وافتخرتَ بتغلِبٍفسوفَ ترى أيُّ الفريقينِ أربَحُ

فأمّا النَّصارَى العابدونَ صليبهُمْفخابُوا وأمّا المسلمونَ فأفلحُوا

ألمْ يأتهمْ أنَّ الأخيطلَ قد هوىَوطوَّحَ في مهواةِ قومٍ فطوَّحُوا

تداركَ مسعاةَ الأخيطلِ لؤمُهُوظهرٌ كظهرِ القاسطِيّةِ أفطحُ

لنا كلَّ عامٍ جزيةٌ تتَّقي بهاعليكَ وما تلقَى من الذُّلِّ أترَحُ

ومازالَ ممنوعاً لقيسٍ وخندفٍحمىً تتوطّاهُ الخنازيرُ أفيحُ

إذا أخذتْ قيسٌ عليكَ وخندفٌبأقطارِها لم تدرِ من أينَ تسرَحُ

فما لكَ من نجدٍ حصاةٌ تعدُّهاومالكَ في غوريْ تهامةَ أبطحُ

لقدْ سلَّ أسيافُ الهذيلِ عليكمُرقاقُ النّواحي ليسَ فيهنَّ مصفحُ

وخاضتْ حجولُ الوردِ بالمرجِ منكمُدماءً وأفواهُ الخنازيرِ كلَّحُ

لقيتُمْ بأيدي عامرٍ مشرفيَّةًتغضُّ بهامِ الدّارعينَ وتجرحُ

بمعتركٍ تهوي لوقعِ ظباتِهاخذاريفُ هامٍ أم معاصمُ تطرَحُ

سما لكمْ الجحافُ بالخيلِ عنوَةًوأنتَ بشطِّ الزّابيينِ تنوَّحُ

عليهمْ مفاضاتُ الحديدِ كأنّهاأضّا يومَ دجنٍ في أجاليدَ صحصحُ

وظلَّ لكمْ يومٌ بسنجارَ فاضحٌويومٌ بأعطانِ الرَّحوبينِ أفضحُ

وضيّعتمُ بالبشرِ عوراتِ نسوةٍتكشَّفْ عنهنَّ العباءُ المسيَّحُ

بذلكَ أحمينا البلادَ عليكمُفما لكَ في ساحاتها متزحزحُ

أبا مالكٍ مالتْ برأسكَ نشوةٌوعرَّدتَ إذ كبشُ الكتيبةِ أملحُ

إذا ما رأيتَ اللّيتَ من تغلبيَّةٍفقبِّحَ ذاكَ اللِّيتُ والمتوشَّحُ

ترى محجراً منها إذا ما تنقَّبتْقبيحاً وما تحتَ النِّقابينِ أقبحُ

إذا جرِّدتْ لاحَ الصّليبُ على استهاومن جلدِها زهمُ الخنازيرِ تنفحُ

ولمْ تمسحِ البيتَ العتيقَ بكفِّهاولكنْ لقربانِ الصَّليبِ تمسَّحُ

يقينَ صباباتٍ من الخمرِ فوقهاصهيرُ خنازيرِ السَّوادِ المُملّحُ

أزرْتَ ديارَ الحيِّ أمْ لا تزورُهاوأنَّى من الحيِّ الجمادِ فدورُها

وهلْ تنفعُ الدّارُ المخيلةُ ذا الهوىإذا أسننَّ أعرافاً على الدّارِ مورُها

كأنَّ ديارَ الحيِّ من قدمِ البلَىقراطيسُ رهبانٍ أحالتْ سطورُها

كما ضربتْ في معصمٍ حارثيَّةٌيمانيةٌ بالوشمِ باقٍ نؤورُها

تفوتُ الرُّماةَ الوحشَ وهي غريرَةٌوتخشى نوارُ الوحشَ ما لا يضيرُها

لئنْ زلَّ يوماً بالفرزدقِ حلمُهُوكانَ لقيسٍ حاسداً لا يضيرُها

من الحينِ سقتَ الخورَ خورَ مجاشعٍإلى حربِ قيسٍ وهيَ حامٍ سعيرُها

كأنَّكَ يا ابنَ القينِ واهبُ سيفهِلأعدائهِ والحربُ تغلي قدُورُها

فلا تأمننَّ الحيَّ قيساً فإنَّهمْبنو محصناتٍ لم تدَنَّسْ حجورُها

ميامينُ خطّارونَ يحمونَ نسوةًمناجيبُ تغلو في قريشٍ مهورُها

ألا إنَّما قيسٌ نجومٌ مضيئةٌيشقُّ دجى الظَّلماءِ باللّيلِ نورُها

تعدُّ لقيسٍ من قديمِ فعالِهابيوتٌ أواسيها طوالٌ وسورُها

فوارسُ قيسٍ يمنعونَ حماهمُوفيهمْ جبالُ العزِّ صعباً وعورُها

وقيسٌ همُ قيسُ الأسنَّةِ والقَناوقيسٌ حماةُ الحربِ تدمَى نحورُها

سليمٌ وذبيانٌ وعمروٌ وعامرٌحصونٌ إلى عزٍّ طويلٌ عمورُها

ألمْ ترَ قيساً لا يضامُ لها حمىًويقضي بسلطانٍ عليكَ أميرُها

ملوكٌ وأخوالُ الملوكِ ومنهمُعيونُ الحيا يحيي البلادَ مطيرُها

وإنَّ جبالَ العزِّ من آلِ خندفٍلقيسٍ فقدْ عزَّتْ وعزَّ نصيرُها

ألم ترَ قيساً حينَ خارتْ مجاشعٌتجيرُ ولا تلقَى قبيلاً يجيرُها

بني دارمٍ من ردَّ خيلاً مغيرةًغداةَ الصَّفا لم ينجُ إلاَّ عشورُها

وردتُمْ على قيسٍ بخورِ مجاشعٍفبؤتمْ على ساقٍ بطيءٌ جبورُها

كأنَّهمُ بالشِّعبِ مالتْ عليهمُنضادٌ وأجبالُ السّتارِ ونيرُها

لقدْ نذرتْ جدعَ الفرزدقِ جعفرٌإذا حزَّ أنفُ القينِ حلَّ نذورُها

ذوو الحجراتِ الشُّمُّ من آلِ جعفرٍيسلَّمُ جانِيها ويعطى فقيرُها

حياتهمُ عزٌّ وتبنِي لجعفرٍإذا ذكرتْ مجدَ الحياةِ قبورُها

وعردتُمُ عن جعفرٍ يومَ معبدٍفأسلمَ والفلحاءُ عان أسيرُها

أتنسونَ يوميْ رحرحانَ وأمُّكمُجنيبةُ أفراسٍ يحثُّ بعيرُها

وتذكرُ ما بينَ الضّباب وجعفرٍوتنسونَ قتلَى لم تقتَّلْ ثؤورُها

لقد أكرهتْ زرقَ الأسنَّةِ فيكمُقرا سمهريّاتٍ قليلٍ فطورُها

فقلَّ غناءً عنكَ في حربِ جعفرٍتغنِّيكَ زرّاعاتُها وقصُورُها

إذا لم يكنْ إلاَّ قيونُ مجاشعٍحماةً عن الأحسابِ ضاعتْ ثغورُها

ألمْ ترَ أنَّ اللهَ أخزَى مجاشعاًإذا ذكرتْ بعدَ البلاءِ أمورُها

بأنَّهمُ لا محرمٌ يتقونهُوأنْ لا يفي يوماً بجارٍ مجيرُها

لقد بنيتْ قدماً بيوتُ مجاشعٍعلى الحنثِ حتَّى قدْ أصلّتْ قعورُها

فكمْ فيهمِ منْ سوأةٍ ذاتِ أقرحٍتدمَّى وأخرَى قدْ أُتمَّتْ شهورُها

إذا طرقتْ منخوبةٌ من مجاشعٍأتى دونَ رأسِ السَّابياءِ خزيرُها

بنو نخباتٍ لا يفونَ بذمَّةٍولا جارةٌ فيهمْ تهابُ ستورُها

ولا تتّقي غبَّ الحديثِ مجاشعٍإذا هيَ جاعتْ أو أمدَّتْ أيورُها

وخبثَ حوضَ الخور خورِ مجاشعٍرواحُ المخازي نحوَها وبكورُها

أفخراً إذا رأيتْ وطابُ مجاشعٍوجاءتْ بتمرٍ من حوارينَ عيرُها

بني عشرٍ لا نبعَ فيهِ وخروعٍوزنداهُمُ أثلٌ تناوحَ خورُها

ويكفي خزيرُ المرجلينَ مجاشعاًإذا ما السَّرايا حثَّ ركضاً مغيرُها

لقد علمَ الأقوامُ أنَّ مجاشعاًإذا عرفتْ بالمخزي قلَّ نكيرُها

ولا يعصمُ الجيرانَ عقدُ مجاشعٍإذا الحربُ لم يرجعْ بصلحٍ سفيرُها

أفي كلَّ يومٍ تستجيرُ مجاشعٌتفرُّقَ نبلِ العبدِ قلَّ جفيرُها

تفلَّقَ عنْ أنفِ الفرزدقِ عاردٌله فضلاتٌ لم تجدْ من يقورُها

وأبرأتُ من أمِّ الفرزدَقِ ناخساًوقردُ استِها بعدَ المنامِ تثيرُها

وفقّأ عينيْ غالبٍ عندَ كيرهِنوادِي شرارِ القينِ حينَ يطيرُها

وداويتُ من عرِّ الفرزدقِ نقبةًبنفطٍ فأمستْ لا يخافُ نشورُها

وأنهلتُهُ بالسُّمِّ ثمَّ عللتُهُبكأسٍ من الذّيفانِ مرٍّ عصيرُها

وآبَ إلى الأقيانِ ألأمُ وافدٍإذا حلَّ عن ظهرِ النّجيبةِ كورُها

أيوماً لماخورِ الفرزدقِ خزيةٌويوماً زوانِي بابلٍ وخمورُها

إذا ما شربتَ البابليَّةَ لم تبلْحياءً ولا يسقى عفيفاً عصيرُها

تشبِّه من عاداتِ أمِّكَ سيرَةًبحبليكَ والمرقاةُ صعبٌ حدورُها

ومازلتَ لم تعقدْ حفاظاً ولا حجىًولكنْ مواخيراً تؤدَّى أجورُها

أثرتُ عليكَ المخزياتِ ولمْ يكنْليعدَمَ جاني سوأةٍ من يثيرُها

وتمدحُ سعداً لا عدمتَ ومنقراًلدى حرملِ السِّيدانِ يحبُو عقيُرها

وردَّتْ على عاسِي العروقِ ولمْ يكنْليسقيَ أفواهَ العروقِ درورُها

دعتْ أمّكَ العمياءُ ليلةَ منقرٍثبوراً لقدْ ذلَّتْ وذلَّ ثبورُها

أشاعتْ بنجدٍ للفرزدقِ خزيةًوغارتْ جبالَ الغورِ فيمنْ يغورُها

لعمركَ ما تنسَى فتاةُ مجاشعٍولا ذمَّةٌ غرَّ الزُّبيرَ غرورُها

يلجِّجُ أصحابُ السَّفينِ بغدرِكموخوصٌ على مرّانَ يجري ضفورُها

تراغيتُمُ يومَ الزّبيرِ كأنكُمْضباعٌ أصلَّتْ في مغارٍ جعورُها

ولو كنتَ منّا ما تقسَّمَ جاركُمْسباعٌ وطيرٌ لمْ تجدْ منْ يطيرُها

ولو نحنُ عاقدْنا الزٌّبيرَ لقيتهُمكانَ أنوقٍ لا تنالُ وكورُها

تدافعُ يوماً عن تميمٍ فوارسِيإذا الحربُ أبدَى حدَّ نابٍ هريرُها

فمنْ مبلغٌ عنّي تميماً رسالةًعلانيةً والنَّفسُ نصحٌ ضميرُها

عطفتُ عليكمْ ودَّ قيسٍ ولمْ يكنْلهمْ بدلاً أقيانُ ليلى وكيرُها

ألا أيُّها القلبُ الطَّرُوبُ المكلَّفُأفقْ ربَّما ينأى هواكَ ويسعفُ

ظللتَ وقدْ خبّرتَ أنْ ليسَ جازعاًلربعٍ بسلمانينَ عينكَ تذرفُ

وتزعمُ أنَّ البينَ لا يشعفُ الفتَىبلى مثلُ بيني يومَ لبنانَ يشعفُ

وطالَ حذارِي غربةَ البينِ والنّوىوأحدوثةً من كاشحٍ يتقوَّفُ

ولو علمتْ علمِي أمامَهُ كذَّبتْمقالةَ منْ يبغَى عليهِ ويعنفُ

بأهلِي أهلُ الدّارِ إذ يسكُنونَهاوجادكَ من دارٍ ربيعٌ وصيِّفُ

سمعتُ الحمامَ الورقَ في رونقِ الضُّحىعلى السِّدرِ من وادِي المراضينِ تهتفُ

نظرتُ ورائِي نظرةً قادَها الهوَىوألحِي المهارى يومَ عسفانَ ترجفُ

ترى العرمسَ الوجناءَ يدمَى أظلُّهاوتحذَى نعالاً والمناسمُ ترعفُ

مددْنا لذاتِ البغيِ حتّى تقطعتْأزابيُّها والشَّدقميُّ المعلَّفُ

ذرحنَ حصَى المعزاءِ حتَّى عيونُهامهجَّجةٌ أحناؤهنَّ وذرَّفُ

كأنَّ دياراً بينَ أسنمَةِ النَّقاوبينَ هذاليلِ النحيزةِ مصحفُ

فلستُ بناسٍ ما تغنَّتْ حمامةٌولا ما ثوى بينَ الجناحينِ رفرفُ

دياراُ من الحيِّ الذينَ نحبُّهُمْزمانَ القرَى والصَّارخُ المتلهِّفُ

همُ الحيُّ يربوعٌ تعادَى جيادُهمْعلى الثَّغرِ والكافونَ ما يتخوَّفُ

عليهمْ من الماذيِّ كلُّ مفاضةٍدلاصٍ لها ذيلٌ حصينٌ ورفرَفُ

ولا يستوي عقرُ الكزومِ بصوارٍوذو التاج تحتَ الرّايةِ المتسّيفُ

ومولى تميمٍ حينَ يأوي إليهمِوإنْ كانَ فيهمْ ثروةُ العزِّ منصفُ

وما شهدتْ يومَ الإيادِ مجاشعٌوذا نجبٍ يومَ الأسنّةِ ترعفُ

فوارسُنا الحوّاطُ والسّرحُ دونهمْوأردافُنا المحبوُّ والمتنصَّفُ

لقدْ مدَّ للقينِ الرِّهانِ فردَّهُعنْ المجدِ عرقٌ من قفيرةَ مقرفُ

لحا اللهُ من ينبُو الحسامُ بكفِّهِومن هو للماخورِ في الحجلِ يرسفُ

ترفّقتَ بالكرينِ قينَ مجاشعٍوأنتَ بهزِّ المشرفيّةِ أعنفُ

وتنكِرُ هزَّ المشرفِيَّ يمينُهُويعرفُ كفّيهِ الإناءُ المكتَّفُ

ولو كنتَ منّا يا ابنَ شعرةَ ما نبابكفَّيكَ مصقولُ الحديدةِ مرهَفُ

عرفتمْ لنا الغرَّ السَّوابقَ قبلكُمْوكانَ لقينيكَ السُّكيتُ المخلَّفُ

نعضّ الملوكَ الدّارعينَ سيوفَناودفُّكَ من نفاخةِ الكيرِ أجنفُ

ألمْ ترَ أنَّ الله أخزَى مجاشعاًإذا ضمَّ أفواجَ الحجيجِ المعرّفُ

فيومَ منىً نادتْ قريشٌ بغدرِهمْويومَ الهدايا في المشاعرِ عكَّفُ

ويبغضُ سترُ البيتِ آل مجاشعٍوحجّابُهُ والعابدُ المتطوّفُ

فكانَ حديثُ الرّكبِ غدرَ مجاشعٍإذا أنجدُوا من نخلتينِ وأوجفُوا

وإنَّ الحواريَّ الذي غرَّ حبلكُمْله البدرُ كابٍ والكواكبُ كسَّفُ

ولو في بني سعدٍ نزلتَ لما عصتْعواندُ من جوفِ الحواريِّ نزَّفُ

فهلاً نهيتمْ يا بني زبدِ استِهانسوراً رأتْ أوصالهُ فهيَ عكّفُ

فلستَ بوافٍ بالزُّبيرِ ورحلِهِولا أنتَ بالسّيدانِ بالحقِّ تنصفُ

بنو منقرٍ جرُّوا فتاةَ مجاشعٍوشدَّ ابن ذيَّالٍ وخيلكَ وقَّفُ

وهمْ رجعُوها مسحرينَ كأنَّمابجعثنَ من حمَّى المدينةِ قفقفُ

وقد علم الأقوامُ أنَّ فتاتهمْأذلَّتْ ردافاً كلَّ حالٍ تصرَّفُ

فباتتْ تنادي غالباً وكأنَّماعلى الرَّضفِ من جمرِ الكوانينِ ترضفُ

وتحلفُ ما أدموا لجعثنَ مثبراًويشهدُ حوقُ المنقريِّ المجوَّفُ

وقد سلخُوا بالدّعسِ جلدَ عجانِهافما كادَ قرفٌ باستِها يتقرَّفُ

لجعثنَ بالسّيدانِ قدْ تعلمُونَهمساحجُ فيها لا تبيدُ ومزحفُ

على حفرِ السّيدانِ باتتْ كأنَّهاسفينةُ ملاَّحٍ تقادُ وتجذفُ

وما قصدتْ في عقرِ جعثنَ منقرٌولكنْ تعدُّو في النّكاحِ وأسرفوا

وقدْ كانَ فيما سالَ من عرقِ استِهابيانٌ ورضفُ الرُّكبتينِ المجلَّفُ

وقدْ تركُوا بنتَ القيونِ كأنَّمابقيّةُ ما أبقَوا وجارٌ مجوَّفُ

بني مالكٍ أمسَى الفرزدقُ عابداًوجعثنُ باتتْ بالنآطلِ تدلفُ

وباتتْ ردافَى منقرٍ يركضونَهافضيَّعَ فيهمْ عقرَها المتردِّفُ

لحا اللهُ ليلى عرسَ صعصعةَ التِيتحبُّ بشارَ القينِ والقينُ أقلفُ

وإنّي لتبتزُّ الملوكَ فوارسيإذا غرَّكمُ ذو المرجلِ المتجخَّفُ

ألمْ ترَ تيمٌ كيفَ أرمِي مجاشِعاًشديدُ حبالُ المنجنيقينِ مقذفُ

عجبتُ لصهرٍ ساقكمُ آل درهمٍإلى صهرِ أقوامٍ تلام وتصلفُ

لئيمانِ هذا يدَّعيها ابن درهمٍوهذا ابن قينٍ جلدُهُ يتوسَّفُ

وما منعَ الأقيانُ عقرَ فتاتِهمِولا جارَهمْ والحرَّ من ذاكَ يأنفُ

أتمدحُ سعداً حينَ جرَّتْ مجاشعٌعقيرةَ سعدٍ والخباءُ المكشَّفُ

نفاكَ حجيجُ البيتِ عن كلِّ مشعرٍكما ردَّ ذو النوميّتينِ المزيَّفُ

وما زلتَ موقوفاً على كلِّ سوأةٍوأنتَ بدارِ المخزياتِ موقَّفُ

ألؤماً وإقراراً على كلِّ سوأةٍفما للمخازي عنْ قفيرةَ مصرَفُ

وما يحمدُ الأضيافُ رفدَ مجاشعٍإذا روّحتْ حنّانةُ الرِّيح حرجفُ

إذا الشولُ راحتْ والقريعُ أمامَهاوهنَّ ضئيلاتُ العرائكِ شسَّفُ

وأنتمْ بنو الخوّارِ يعرفُ ضربُهُوأمُّكمُ فخٍّ قذامٌ وخيضفُ

وقائلةٍ ما للفرزدقِ لا يرىعن السِّن يستغنى ولا يتعفَّفُ

يقولونَ كلاَّ ليسَ للقينِ غالبٌبلى إنَّ ضربَ القينِ للقينِ يعرفُ

ولمّا رأوا عينيْ جبيرٍ لغالبٍأبانَ جبيرُ الرِّبيةَ المتقرِّفُ

أخو اللؤمِ ما دامَ الغضا عندَ عجلزٍوما دامَ يسقى في رمادانَ أحقفُ

إذا ذقتَ منِّي طعمَ حربٍ مريرةٍعطفتُ عليكَ الحربَ والحربُ تعطفُ

أتعدلُ كهفاً لا ترامُ حصونُهُبهارِي المراقي جولهُ يتقصَّفُ

يحوطُ تميمٌ من يحوطُ حماهمُويحمي تميماً من لهُ ذاكَ يعرفُ

أنا ابنُ بني سعدٍ وعمروٍ ومالكٍأنا ابنُ تميمٍ لا وشيظٍ تخلَّفوا

إذا خطرتْ عمروٌ ورائي وأصبحتْقرومُ بنِي زيدٍ تسامَى وتصرفُ

ولمْ أنسَ من سعدٍ بقصوانَ مشهداًأو الأدمى ما دامتِ العينُ تطرِفُ

وسعدٌ إذا صاحَ العدوُّ بسرحِهمْأبوا أنْ يهدُّوا للصّياحِ فأزحفُوا

ديارُ بني سعدٍ ولا سعدَ بعدهمْعفتْ غيرَ أنقاءٍ بيبرين تعزفُ

إذا نزلتْ أسلافُ سعدٍ بلادَهاوأثقالُ سعدٍ ظلَّتِ الأرضُ ترجفُ

ألمْ ترَ أنَّ الجهلَ أقصرَ باطلُهْوأمسَى عماءً قدْ تجلَّتْ مخايلُهْ

أجنُّ الهوى أمْ طائرُ البينِ شفِّنيبجمدِ الصّفا تنعابه ومحاجلُهْ

لعلَّكَ محزونٌ لعرفانِ منزلٍمحيلٍ بوادي القريتينِ منازلُهْ

وإنَّ ولو لامَ العواذلُ مولعٌبحبِّ الغضا من حبِّ منْ لا يزايلُهْ

وذا مرخٍ أحببتُ من حبِّ أهلِهِوحيثُ انتهتْ في الرَّوضتينِ مسايلهْ

أتنسَى لطولِ العهدِ أمْ أنتَ ذاكرٌخليلكَ ذا الوصلِ الكريمِ شمائلهْ

لحبَّ بنارٍ أوقدتْ بينَ محلبٍوفردةَ لو يدنُو من الحبلِ واصلُهْ

وقدْ كانَ أحياناً بي الشَّوقُ مولعاًإذا الطَّرفُ الظّعّانُ ردّتْ حمائلُهْ

فلمّا التقى الحيّانِ ألقيتِ العصاوماتَ الهوى لمّا أصيبتْ مقاتلُهْ

لقد طالَ كتمانِي أمامةَ حبَّهافهذا أوانُ الحبِّ تبدو شواكلُهْ

إذا حلِّيتْ فالحليُ منها بمعقدٍمليحٍ وإلاّ لم يشنْها معاطلُهْ

وقال اللّواتي كنَّ قبلُ يلمننِيلعلَّ الهوى يومَ المغيزلِ قاتلهْ

وقلنَ تروَّحْ لا تكنْ لكَ حاجةًوقلبكَ لا تشغلْ وهنَّ شواغلُهْ

ويومٍ كإبهامِ القطاةِ مزيَّنٍإليَّ صباهُ غالبٍ ليَ باطلهْ

لهوتُ بجنّيِّ عليهِ سموطُهُوإنسٌ مجاليهِ وأنسٌ شمائلُهْ

فما مغزلٌ أدماءُ تحنُو لشادنٍكطوقِ الفتاةِ لم تشدّدْ مفاصلهْ

بأحسنَ منْها يومَ قالتْ أناظرٌإلى الليلِ بعدَ النَّيلِ أمْ أنتَ عاجلهْ

فلو كانَ هذا الحبُّ حبّاً سلوتُهولكنَّه داءٌ تعودُ عقابلُهْ

ولمْ أنسَ يوماً بالعقيقِ تخايلتْضحاهُ وطابتْ بالعشِيِّ أصائلُهْ

رُزِقنا به الصَّيدَ الغزيرَ ولم نكنْكمنْ نبلهُ محرومةٌ وحبائلهْ

ثواني أجيادٍ ويودعنَ من صحاومن بثه عن حاجةِ اللهوِ شاغلُهْ

فأيهاتَ أيهاتَ العقيقُ ومن بهِوهيهاتَ وصلٌ بالعقيقِ نواصلهْ

لنا حاجةٌ فانظر وراءكَ هل ترَىبروضِ القطا الحيَّ المروّحَ جاملهْ

رعانُ أجاً مثلُ الفوالج دونهمْورملٌ خبتْ أنقاؤُهُ وخمائلُهْ

رددنا لشعثاءَ الرَّسولَ ولا أرىكشعثاءَ يومَ البينِ ردَّتْ رسائلُهْ

فلو كنتَ عندِي يومَ قوٍّ عذرتنِيبيومٍ زهتني جنُّهُ وأخابلُهُ

يقلنَ إذا ما حلَّ دينكَ عندَناوخيرُ الذي يقضي من الدَّينِ عاجلهْ

لكَ الخيرُ لا نقضيكَ إلاَّ نسيئةًمن الدَّينِ أو عرضاً فهلْ أنتَ قابلهْ

أمنْ ذكرِ ليلى والرُّسومِ التي خلتْبنعفِ المنقّى راجعَ القلبَ خابلُهْ

عشيَّةَ بعنا الحلمَ بالجهلِ وانتحَىبنا أريحيّاتُ الصّبا وشمائلُهْ

وذلكَ يومٌ خيرهُ دونَ شرِّهِتغيَّبَ واشيهِ وأقصرَ عاذلُهْ

وخرقٍ من الموماةِ أزور لا تُرىمن البعدِ إلا بعدَ خمسٍ مناهلُهْ

قطعتُ بشجعاءِ الفؤادِ نجيبةٍمروحٍ إذا ما النِّسعُ غرّزَ فاضلهْ

وقدْ قلَّصتْ عن منزلٍ غادرتْ بهِمن اللّيلِ جوناً لم تفرَجْ غياطلُهْ

وأجلادَ مضعوفٍ كأنَّ عظامَهُعروقُ الرّخامى لم تشدَّدْ مفاصلهْ

ويدمَى أظلاَّها على كلِّ حرَّةٍإذا استعرضتْ منها حزيزاً مناقلهْ

أنخنا فسبَّحنا ونوّرتِ السُّرَىبأعرافِ وردِ اللّونِ بلقٍ شواكلهْ

وأنصبُ وجهِي للسَّمومِ ودونَهُشماطيطُ عرضيِّ تطيرُ رعابلُهْ

لنا إبلٌ لم تستجرْ غيرَ قومِهاوغيرَ القنا صمّاً تهزُّ عواملهْ

رعتْ منبتَ الضمرانِ من سبلِ المعاإلى صلبِ أعيارٍ ترنُّ مساحلهْ

سقتْها الثُّريّا ديمةً واستقتْ بهاغروبُ سماكيٍّ تهلَّلَ وابلهْ

ترى لحبيّيهِ رباباً كأنَّهُ غوادِينعامٍ ينفضُ الزّفّ جافلهْ

تراعي مطافيلَ المها ويروعهاذبابُ النّدى تغريدهُ وصواهلُهْ

إذا حاولَ النّاسُ الشُّؤونَ وغادروازلازلَ أمرٍ لم ترُعها زلازلُهْ

تبيحُ لنا عمروٌ وحنظلةُ الحمىويدفعُ ركنُ الفزرِ عنها وكاهلُهْ

بني مالكٍ وكانَ للقومِ معقلاًإذا نظرَ المكروبُ أينَ معاقلُهْ

بذي نجبٍ ذُدنا وآكلَ مالكٌأخاً لمْ يكنْ عندَ الطّعانِ يواكلهْ

أقمنا بما بينَ الشّرّبةِ فالملايغنّي ابنَ ذي الجدَّينِ فينا سلاسلهْ

ونحنُ صبحنا الموتَ بشراً ورهطهُصراحاً وجادَ ابني هجيمةَ وابُلهْ

ألا تسألونَ النّاسَ من ينهلُ القَناومنْ يمنعُ الثَّغرَ المخوفَ تلاتلُهْ

لنا كلُّ مشبوبٍ يروَّى بكفِّهِجناحا سنانٍ ديلمِّيٍّ وعاملُهْ

يقلّصُ بالفضلينِ فضلِ مفاضةٍوفضلِ نجادٍ لمْ تقطَّعْ حمائلُهْ

وعمّي رئيسُ الدّهمِ يومَ قراقرٍفكان لنا مرباعهُ ونوافلُهْ

وكانَ لنا خرجٌ مقيمٌ عليهمِوأسلابُ جبّارِ الملوكِ وجامِلُهْ

ودهمٍ كجنحُ اللّيلِ زرنا به العدَىلهُ عثيرٌ ممّا تثيرُ قنابلُهْ

إذا سوَّموا لم تمنعِ الأرضُ منهمُحريداً ولم تحرزْ حريزاً معاقلُهْ

نحوطُ الحمَى والخيلُ عاديةٌ بناكما ضربتْ في يوم طلٍّ أجادِلُهْ

أغرَّكَ أنْ قيلَ الفرزدقُ مرّةًوذو السَّنِّ يخصى بعدما شقَّ بازلُهْ

فإنَّكَ قدْ جاريتَ لا متكلّفاًولا شنجاً يومَ الرِّهانِ أباجلُهْ

أنا البدرُ يغشَى طرفَ عينيكَ فالتمسْبكفِّكَ يا ابنَ القينِ من أنتَ نائلهْ

لبستُ أداتِي والفرزدقُ لعبةٌعليهِ وشاحا كرَّجٍ وخلاخلُهْ

أعدُّوا مع الحليٍ الملابَ فإنَّماجريرٌ لكمْ بعلٌ وأنتمْ حلائلُهْ

وأعطُوا كما أعطتْ عوان حليلَهاأقرَّتْ لبعلٍ بعدَ بعلٍ تراسلُهْ

أنا الدّهرُ يفنِي الموتَ والموتُ خالدٌفجئني بمثلِ الدَّهرِ شيئاً يطاولُهْ

أمنْ سفهِ الأحلامِ جاؤوا بقردهمْإليَّ وما قردٌ لقرمٍ يصاولهْ

تغمَّدهُ آذيُّ بحري فغمَّهُوألقاهُ في الحوتِ فالحوتُ آكلهْ

فإنْ كنتَ يا ابنَ القينِ رائمَ عزّنافرمْ حضناً فانظر متى أنتَ ناقلهْ

بنى الخطفى حتَّى رضينا بما بنىفهل أنت إنْ لم يرضكَ القينُ قاتلُهْ

بنينا بناءً لن تنالوا فروعهُوهدَّمَ أعلى ما بنيتمْ أسافلهْ

وما بكَ ردٌّ للأوابدِ بعدَماسبقنَ كسبقِ السيفِ ما قالَ عاذلُهْ

ستلقَى ذباباً طائفاً كانَ يتَّقَىويقطعُ أضعافَ المنونِ أخائلُهْ

وما هجمَ الأقوامُ بيتاً ببيتهمْولا القينُ عن دارِ المذلَّةِ ناقلهْ

وما نحنُ أعطينا أسيدةَ حكمَهالعانٍ أعضَّتْ في الحديدِ سلاسلُهْ

ولسنا بذبحِ الجيشِ يومَ أوارَةٍولمْ يستبحنا عامرٌ وقبائلُهْ

عرفتمْ بني عبسٍ عشيَّةَ أقرنٍفخلِّيَ للجيشِ اللّواءُ وحاملُهْ

وعمرانُ يومَ الأقرعينِ كأنَّماأناخَ بذي قرطينِ خرسٍ جلاجلُهْ

ولم يبقَ في سيفِ الفرزدقِ محملٌوفي سيفِ ذكوانِ بن عمروٍ حمائلُهْ

هو القينُ يدنِي الكيرَ من صدإ استهِويعرفُ مسَّ الكلبتينِ أناملُهْ

ويرضعُ من لاقى وإن يلقَ مقعداًيقودُ بأعمى فالفرزدقُ سائلهْ

إذا وضعَ السّربالَ قالتْ مجاشعٌله منكبا حوضِ الحمارِ وكاهلُهْ

وأنت ابن منخوبيّةٍ منْ مجاشعٍتخضخضُ من ماء القيونِ مفاصلُهْ

على حفرِ السّيدانِ لاقيتَ خزيةًويومَ الرَّحا لمْ ينقِ ثوبكَ غاسلُهْ

وقدْ نوَّختْها منقرٌ قد علمتُمُبمعتلجِ الدّأيينِ شعرٌ كلاكلُهْ

يفرّجُ عمرانُ بن مرّةَ كينهاوينزو نزاءَ العيرِ أعلقَ حابلُهْ

أصعصعَ ما بالُ ادّعائكَ غالباًوقدْ عرفتْ عيني جبيرٍ قبائلهْ

أصعصعَ أينَ السَّيفُ عن متشمّسٍغيورٍ أربَّتْ بالقيونِ حلائلُهْ

وتزعمُ ليلى من جبيرٍ بريئةٌوقدْ ضهلتْ في رحمِ ليلى ضواهلهْ

وزاولَ فيها القينُ محبوكةَ القفاكما زاولَ الكردوسَ في القدرِ ناشلهْ

أحارثُ خذْ من شئتَ منّا ومنهمْودعنا نقسْ مجداً تعدُّ فواضلهْ

فما في كتابِ اللهِ تهديمُ دارِنابتهديمِ ماخورٍ خبيثٍ مداخلُهْ

وفي مخدعٍ منهُ نوارُ وشربُهاوفي مخدعٍ وأكيارُهُ ومراجلُهْ

يميل به شربُ الحوانيتِ رائحاًإذا حرّكتْ أوتارَ صنجٍ أناملُهْ

ولستَ بذي درءٍ ولا ذي أرومَةٍوما تعطَ من ضيمٍ فإنَّكَ قابلُهْ

جزعتمْ إلى صنّاجةٍ هرويّةٍعلى حينِ لا يأتي مع الجدِّ باطلهْ

إذا صقلُوا سيفاً ضربنا بنصلِهِوعادَ إلينا جفنهُ وحمائلُهْ

ذكرتَ وصالَ البيضِ والشَّيبُ شائعُودارُ الصّبا من عهدهنَّ بلاقعُ

أشتَّتْ عمادَ البينِ واختلفَ الهوَىليقطعَ ما بينَ القرينينِ قاطعُ

لعلّكَ يوماً أن تساعفكَ الهوَىفيجمعَ شعبي طيّةٍ لكَ جامعُ

أخالدُ ما من حاجةٍ ينبري لنابذكراكِ إلاَّ ارفضَّ منّي المدامعُ

وأقرضتُ ليلى الودَّ ثمَّتَ لم تردْلتجزيَ قرضِي والقروضُ ودائعُ

سمتْ لكَ منها حاجةٌ يومَ ثهمَدٍومذعا وأعناقُ المطِيّ خواضعُ

يسمنَ كما سامَ المنيحانِ أقدُحاًنحاهنَّ من شيبانَ سمحٌ مخالعُ

فهلاَّ اثقيت الله إذا رعت محرماًسرى ثم ألقى رحله فهو هاجعُ

ومن دونِهِ تيهٌ كأنَّ شخاصَهايحلنَ بأمثالٍ فهنَّ شوافعُ

تحنُّ قلوصي بعدَ هدءٍ وشاقَهاوميضٌ على ذاتِ السَّلاسلِ لامعُ

فقلتُ لها حنّي رويداً فإنَّنيإلى أهلِ نجدٍ من تهامةَ نازعُ

تفيّضُ فراها بجونٍ كأنَّهُكحيلٌ جرى من قنفذ اللّيتِ نابعُ

ألا حييّا الأعرافَ من منبتِ الغضاوحيثُ حبا حولَ الصَّريفِ الأجارعُ

سلمتَ وجادتكَ الغيوثُ الرّوابعُفإنَّكَ وادٍ للأحبَّةِ جامعُ

أتنسينَ ما نسرِي لحبِّ لقائكمْوتهجيرنا والبيدُ غبرٌ خواضعُ

أتنسينَ ما نسري لحبِّ لقائكمْوتهجيرَنا والبيدُ غبرٌ خواضعُ

بني القين لاقيتمْ شجاعاً بهضبةٍربيبَ جبالٍ تتَّقيهِ الأشاجعُ

ولمّا رأيتُ النّاسَ هرّتْ كلابهُمْتشيّعتُ إذْ لم يحمِ إلاَّ المشايعُ

وجهّزتُ في الأفاقِ كلَّ قصيدَةٍشرودٍ ورودٍ كلَّ ركبٍ تنازعُ

يجزنَ إلى نجرانَ من كانَ دونَهُويظهرنَ في نجدٍ وهنَّ صوادعُ

تعرَّضُ أمثالَ القوافِي كأنَّهانجائبُ تعلُو مربداً فتطالِعُ

أجئتمْ تبغَّونَ العرامَ فعندَناعرامٌ لمن يبغِي العرامةَ واسعُ

تشمَّسُ يربُوعٌ ورائيَ بالقَناوعادَتُنا الإقدامُ يومَ نقارعُ

لنا جبلٌ صعبٌ عليهِ مهابةٌمنيعُ الذرَى في الخندفيّينَ فارعُ

وفي الحيِّ يربوعٌ إذا ما تشمَّسواوفي الهندُوانيّاتِ للضيمِ مانعُ

لنا في بني سعدٍ جبالٌ حصينةٌومنتفدٌ في باحةِ العزِّ واسعُ

وتبذخُ من سعدٍ قرومٌ بمفرعٍلهمْ عندَ أبوابِ الملوك تدافعُ

لسعدٍ ذرَى عاديَّةٍ يهتدَي بهاودرءٌ على من يبتغي الدَّرءَ ضالعُ

وإنَّ حمىً لمْ يحمهِ غير فرتناوغيرُ ابن ذي الكيرين خزيانُ ضائعُ

رأتْ مالكٌ نبلَ الفرزدق قصَّرتْعن المجدِ إذ لا يأتلِي الغلوَ نازعُ

تعرَّضَ حتَّى أثبتتْ بينَ خطمِهِوبينَ مخطِّ الحاجبينِ القوارعُ

أرى الشّيبَ في رأسِ الفرزدقِ قد علالهازمَ قردٍ رنَّحتْهُ الصّواقعُ

وأنتَ ابنَ قينٍ يا فرزدقُ فازدهِرْبكيركَ إنَّ الكيرَ للقينِ نافعُ

فإنْ تكُ إنْ تنفخْ بكيركَ تلقَنانعدَّ القنا والخيلَ يومَ نقارعُ

وأمّا بنو سعدٍ فلوْ قلتَ أنصتُوالتنشدَ فيهم حزَّ أنفكَ جادعُ

رأيتكَ إنْ لمْ يغنكَ اللهُ بالغنىلجأتَ إلى قيسٍ وخدُّكَ ضارعُ

وما ذاكَ إنْ أعطى الفرزدقُ باستهِبأوَّلِ ثغرٍ ضيَّعتهُ مجاشعُ

ألا إنَّما مجدُ الفرزدقِ كيرهُوذخرٌ لهُ في الجنبتين قعاقعُ

يقولُ لليلى قينُ صعصعةَ اشفعيوفيما وراءَ الكير للقينِ شافعُ

لعمرِي لقدْ كانتْ قفيرةُ بيَّنتْوشعرةُ في عينيكَ إذ أنتَ يافعُ

يبيّنُ في عينيكَ من حمرةِ استِهابروقٌ ومصفرٌّ من اللَّونِ فاقعُ

إذا سفرتْ يوماً نساءُ مجاشعٍبدتْ سوأةٌ ممّا تجنُّ البراقعُ

مناخرُ سافتْها القيونُ كأنَّهاأنوفُ خنازيرِ السَّوادِ القوابعُ

مباشيمُ عن غبِّ الخزيرِ كأنَّمايصوِّتُ في أعفاجهنَّ الضَّفادعُ

لقدْ قوستْ أمُّ البعيثِ وأتعبتْعلى الزَّفرِ حتّى شنَّجتْها الأخادعُ

صبورٍ على عضِّ الهوانِ إذا شتتْوإنْ جاءَ صيفٌ تبتغي من تباضعُ

وقدْ علمتْ غيرَ الفياشِ مجاشعٌإلى من تصيرُ الخافقاتُ اللّوامعُ

لنا جانبا مجدٍ فبانٍ لنا العلَىوحامٍ إذا احمرَّ القنا والأشاجعُ

أتعدَلُ أحسابٌ كرامٌ حماتُهابأحسابكُم إنِّي إلى اللهِ راجعُ

لقومِي أحمَى في الحقيقةِ منكمُوأضربُ للجبّارِ والنَّقعُ ساطِعُ

وأوثقُ عندَ المردفاتِ عشيّةًلحاقاً إذا ما جرَّدَ السَّيفَ لامعُ

وأمنعُ جيراناً وأحمدُ للقرىإذا اغبرَّ في المحلِ النجومُ الطّوالعُ

وسامٍ بدهمٍ غيرِ منتقضِ القوىرئيسٍ سلبنا بزَّةُ وهو وادعُ

ندسْنا أبا مندوسةَ القينَ بالقناومارَ دمٌ من جارِ بيبةَ ناقعُ

ونحنُ نفرنا حاجباً مجدَ قومِهِوما نالَ عمروٌ مجدَنا والأقارعُ

ونحنُ صدعْنا هامةَ ابنِ محرِّقٍفما رقأتْ بعدَ العيونِ الدَّوامعُ

وما ماتَ قومٌ ضامنينَ لنا دماًفيوفينا إلاَّ دماءٌ شوافعُ

بمرهفةٍ بيضٍ إذا هي جرِّدَتْتألَّقَ فيهنَّ المنايا الكوامعُ

لقدْ كانَ يا أولادَ جخجخ فيكمُمحوَّلُ رحلٍ للزُّبيرِ ومانعُ

وقد كانَ في يومٍ الحوارِي جاركمْأحاديثُ صمَّتْ من ثناها المسامعُ

وبتُّمْ تعشّونَ الخزيرَ كأنَّكمْمطلَّقةٌ حيناً وحيناً تراجعُ

يقبِّحُ جبريلٌ وجوهَ مجاشعٍوتنعَى الحواريَّ النجومُ الطّوالعُ

إذا قيلَ أيُّ النّاسِ شرٌّ قبيلةًوأعظمُ عاراً قيلَ تلكَ مجاشعُ

بني ضمضمِ السوءاتِ لمّا أقادكُمْنبيهُ استِها سدَّتْ عليكَ المطالعُ

فأصبحَ عوفٌ كالسِّنانِ وأصبحتْتقيسُ جشاءاتِ الخزيرِ مجاشعُ

ولا سلمتْ منها حويَّ ولا نجتْفروجُ البغايا ضمضمٌ والصّعاصعُ

ندمتَ على يومِ السِّباقينِ بعدَماوهيتَ فلم يوجدْ لوهيكَ راقعُ

فما أنتمُ بالقومِ يومَ افتديتمُبه عنوةً والسَّمهريُّ شوارعُ

أمنْ عهدِ ذي عهدٍ تفيضُ مدامعيكأنَّ قذى العينينِ من حبِّ فلفلِ

فإن يرَ سلمَى الجنُّ يستأنسوا بهاوإن يرَ سلمَى راهبُ الطُّورِ ينزلِ

من البيضِ لم تظعنْ بعيداً ولم تطأعلى الأرض إلاَّ نيرَ مرطٍ مرحَّلِ

إذا ما مشتْ لمَّ تنتهزْ وتأوَّدتْكما انآدَ من خيلٍ وجٍ غيرُ منعلِ

كما مالَ فضلُ الجلِّ عن متنِ عائذٍأطافتْ بمهرٍ في رباطٍ مطوَّلِ

لها مثلُ لونِ البدرِ في ليلةِ الدُّجَىوريحُ الخزامَى في دماثٍ مسيَّلِ

أإنْ شبَّ قينٌ وابنُ قينٍ غضبتمُأبهدلَ يا أفناءَ سعدٍ لبهدلِ

أعيّاشُ قد ذاقَ القيونُ مرارتِيوأوقدتُ ناري دونَ ناركَ فاصطلِي

سأذكرُ ما قالَ الحطيئةُ جارُكموأحدثُ وسماً فوقَ وسمِ المخبَّلِ

أعياشُ ما تغنِي قفيرةُ بعدماسقيتكَ سماً في مرارةِ حنظلِ

أعيّاشُ قدْ آوتْ قفيرةُ نسلَهاإلى بيتِ لؤمٍ ما له من محوّلِ

تذئرُ أبكارَ اللّقاحِ ولم تكنْقفيرةُ تدرِي ما جناةُ القرنفلِ

فإنْ تدّعُوا للزبرقانِ فإنَّكمْبنو بنتِ قينٍ ذي علاةٍ ومرجلِ

وما حافظتْ يومَ الزُّبير مجاشعٌبنو ثيلِ خوّارٍ يداوَي بجرملِ

ولو باتَ فينا رحلُهُ قدْ علمتُمُلآئبَ سليماً والضبَّابةُ تنجلِي

فشدُّوا الحبَى للغدرِ إنِّي مشمِّرٌإذا ما علا متنَ المفاضةِ محملِي

فلا تطلبنْ يا ابني قفيرةَ سابقاًيدقُّ جماحاً كلَّ فأسٍ ومسحلِ

كما رامَ منّا القينُ أيّامَ صوأرٍفلاقي جماحاً من حمامٍ معجَّلِ

ضغا القردُ لمّا مسَّهُ الجهدُ واشتكَىبنو القينِ منِّي حدَّ نابٍ وكلكلِ

أتمدحُ سعداً بعدَ أسلابِ جاركمُوحرِّ فتاةٍ عقرُها لم نحلِّلِ

أجعثنُ قد لاقيتِ عمرانَ شارباًعلى الحبّةِ الخضراءِ ألبانَ أيَّلِ

فباتتْ تناكُ الشَّغزبيَّةَ بعدَمادعتْ بنتَ قينٍ باتَ لمْ يتوكَّلِ

توجَّعُ رصفَ الرُّكبتينِ وتشتكيمساحجَ من رضراضةٍ ذاتِ جندَلِ

لعلكَ ترجُو يا ابن نافخ كيرهِقروماً شبا أنيابها لمْ تفلَّلِ

أتعدلُ يربوعاً وأيّامَ حيلهابأيّامِ مضفونينِ في الحربِ عزَّلِ

ألا تسألُونَ المردفاتِ عشيَّةًمع القومِ لا يخبأنَ ساقاً لمجتلِي

من المانعونَ السَّبْي لا يمنعونَهُوأصحابُ أغلالِ الرَّئيسِ المكبَّلِ

وفي أيَّ يومٍ لم تسلَّلْ سيوفنافنعلو بها هامَ الجبابرِ من علِ

فما لمتُ نفسِي في حديثٍ ولمتُهُولا لمتُ فيما قدَّر اللهُ أوَّلِي

لا خيرَ في مستعجلاتِ الملاومِولا في حبيبٍ وصلُهُ غيرُ دائمِ

ولا خيرَ في مالٍ عليهِ أليَّةٌولا في يمينٍ غيرِ ذاتِ مخارمِ

تركتُ الصّبا من رهبةٍ أن يهجنِيبتوضحَ رسمُ المنزلِ المتقادمِ

وقال صحابي مالهُ قلتُ حاجةٌتهيجُ صدوعَ القلب بينَ الحيازمِ

تقولُ لنا سلمَى من القومُ أن رأتْوجوهاً عتاقاً لوِّحتْ بالسَّمائمِ

لقدْ لُمتِنا يا أمَّ غيلانَ في السُّرَىونمتِ وما ليلُ المطِيِّ بنائمِ

وأرفعُ صدرَ العِيسِ وهي شملَّةٌإذا ما السُّرَى مالتْ بلوثِ العمائمِ

بأغبرَ خفّاقٍ كأنَّ قتامَهُدخانُ الغضا يعلُو فروجَ المخارمِ

إذا العفرُ لاذّتْ بالكناسِ وهجَّجتْعيون المهارِي من أجيج السَّمائمِ

وإنَّ سوادَ اللّيلِ لا يستفزُّنيولا الجاعلاتِ العاجَ فوقَ المعاصمِ

ظللنا بمستنِّ الحرورِ كأنَّنالدى فرسٍ مستقبلِ الرِّيحِ صائمِ

أغرَّ من البلقِ العتاقِ يشفُّهُأذى البقِّ إلاَّ ما احتمَى بالقوائمِ

وظلَّتْ قراقيرُ الفلاةِ مناخةًبأكوارِها معكوسةً بالخزائمِ

أنخنَ لتغويرٍ وقدْ وقدَ الحصَىوذابَ لعابُ الشَّمسِ فوقَ الجماجمِ

ومنقوشةٌ نقشَ الدَّنانيرِ عوليتْعلى عجلٍ فوقَ العتاقِ العياهمِ

بنتْ لي يربوعٌ على الشَّرفِ العلَىدعائمَ زادتْ فوقَ ذرعِ الدَّعائمِ

فمنْ يستجرِنا لا يخفْ بعدَ عقدِناومنْ لا يصالحْنا يبتْ غير نائمِ

بنِي القينِ إنّا لن نفوتَ عدوَّنابوترٍ ولا نعطيهمُ بالخزائمِ

وإنّي من القومِ الذينَ تعدُّهمتميمٌ حماةَ المأزقِ المتلاحمِ

ترى الصيِّدَ حولِي من عبيدٍ وجعفرٍبناةٌ لعادِيٍّ رفيعِ الدَّعائمِ

تشمَّسُ يربوعٌ ورائي بالقناوتلقَى حبالَى عرضةً للمراجمِ

إذا خطرتْ حولِي رياحٌ تضمَّنتْبفوزِ المعالي والثّأيّ المتفاقمِ

وإنْ حلَّ بيتي في رقاشٍ وجدتنيإلى تدرءٍ من حومِ عزٍّ قماقمِ

رأيتُ قرومي من قريبةُ أوطأتْحماكَ وخيلي تدَّعي يآلَ عاصِمِ

وإنَّ ليربوعٍ من العزِّ باذخاًبعيدَ السَّواقي خندفَّيّ المخارِمِ

أخذنا يزيدَ وابنَ كبشةَ عنوةًوما لمْ ينالوا من لُهانا العظائمِ

ونحنُ قتلنا الحضرميَّ ابن عامرٍومروانُ من أنفالِنا في المقاسمِ

ونحنُ تدارَكنا بحِيراً ورهطَهُونحنُ منعنا السَّبيَ يومَ الأراقمِ

ونحنُ صدعنا هامةَ ابنِ خويلدٍعلى حيثُ تستقِيهِ أمُّ الجواثمِ

ونحنُ تدارَكنا المجبَّةَ بعدَماتجاهدَ جريُ المبقياتِ الصَّلادِمِ

ونحنُ ضربنا هامةَ ابن محرِّقٍكذلكَ نعصَى بالسُّيوفِ الصَّوارِمِ

ونحنُ ضربنا جارَ بيبةَ فانتهَىعلى خسفِ محكومٍ لهُ الضَّيمُ راغمِ

فوارسُ أبلوا في جعادةَ مصدقاًوأبكوْا عيوناً بالدُّموع السّواجمِ

علوتُ عليكمْ في الفروعِ وتستقيدلائيَ من حومِ البحورِ الخضارمِ

مددتُ رشاءً لا يمدُّ لريبةٍولا غدرةٍ في السَّالفِ المتقادمِ

تعالوا نحاكمكمْ وفي الحقِّ مقنعٌإلى الغرِّ من آلِ البطاحِ الأركارمِ

وإنَّ قريشَ الحقِّ لو نفعَ الهوَىلن يقبلُوا في اللهِ لومةَ لائمِ

فإنّي لراضٍ عبدَ شمسٍ وما قضتْوراضٍ بحكمِ الصِّيدِ من آلِ هاشمِ

وراضٍ بني تيمِ بن مرَّةَ إنّهمْقرومٌ تسامَى للعُلَى والمكارمِ

وأرضَى المغيريّينَ في الحكمِ إنَّهُمْبحورٌ وأخوالُ البحورِ القماقمِ

وراضٍ بحكمِ الحيِّ بكر بن وائلٍإذا كانَ في الذُّهلينِ أوفى اللهازمِ

فإنْ شئتَ كانَ اليشكريُّونَ بيننابحكمِ كريمٍ بالفريضةِ عالمِ

نذَكِّرُهمْ باللهِ من ينهلُ القَناويفرحُ ضيقَ المأزقِ المتلاحمِ

ومن يضربُ الجبّارَ والخيلُ ترتقيأعنَّتُها في ساطع النَّقعِ قاتمِ

ومن يدركُ المستردفاتِ عشيَّةًإذا ولِّهتْ عوذُ النِّساءِ الرَّوائمِ

أردنا غداةَ الغبِّ ألاَّ تلُومَناتميمٌ وحاذرنا حديثَ المواسمِ

وكنتمْ لنا الأتباعَ في كلِّ معظمٍوريشُ الذُّبابى تابعٌ للقوادمِ

وما زادَني بعدُ المدَى نقضَ مرَّةٍوما رقَّ عظمِي للضُّروسِ العواجمِ

ترانِي إذا ما النَّاسُ عدُّوا قديمهمْوفضلَ المساعِي مسفراً غيرَ واجمِ

وإن عدّتِ الأيّامِ أخزيت دراماًوتخزيك يا ابن القين أيام درام

فخرت بأيام الفوارسِ فافخرُوابأيامِ قينيكمْ جبيرٍ وداسِمِ

بأيّامِ قومِي ما لقومكَ مثلهُمْبها سهَّلوا عنّي خبارَ الجراثمِ

أقينَ بنَ قينٍ لا يسرُّ نساءَنابذِي نجبٍ أنّا ادَّعينا لدارمِ

وفينا كما أدَّتْ ربيعةُ خالداًإلى قومهِ حرباً وإن لم يسالمِ

هو القينُ وابنُ القينِ لاقينَ مثلهُلفطحِ المساحِي أو لجدلِ الأداهمِ

وفي مالكٌ للجارِ لمّا تحدَّبتْعليهِ الذّرى من وائلٍ والغلاصمِ

ألا إنَّما كانَ الفرزدقُ ثعلباًضغا وهو في أشداقِ ليثٍ ضبارِمِ

لقدْ ولدتْ أمُّ الفرزدقِ فاسقاًوجاءتْ بوزوازٍ قصيرِ القوائمِ

جريتَ بعرقٍ من قفيرةَ مقرفٍوكبوةِ عرقٍ في شظىً غيرِ سالمِ

إذا قيلَ منْ أم الفرزدقِ بيّنتْقفيرةُ منهُ في القفا واللهازمِ

قفيرةُ من قنٍّ لسلمَى بن جندَلٍأبوكَ ابنُها وابنُ الإماءِ الخوادمِ

وأورثكَ القينُ العلاةَ ومرجلاًوأطلاحَ أخراتِ الفؤوسِ الكرازِمِ

وأرثنا آباؤُنا مشرفيَّةًتميتُ بأيدينا فروخَ الجماجمِ

أيحلمُ بالقتلَى هبيرُ بنُ ضمضمٍإذا نمتَ أيرٌ في استِ أمّ الضَّماضمِ

تعلّلنا أمامةُ بالعداتِوما يشفِي القلوبَ الصَّادياتِ

فلولا حبّها وإلهِ موسىلودَّعتُ الصِّبا والغانياتِ

وما صبري عن الذلفاء إلاَّكصبرِ الحوتِ عن ماء الفراتِ

إذا رضيتْ رضيتُ وتعترينيإذا غضبتْ كهيضاتِ السُّباتِ

رجوتمْ يا بني وقبانَ موتِيوأرجوا أنْ تطولَ لكمْ حياتِي

إذا اجتمعُوا علّي فخلِّ عنهُمْوعن بازٍ يصكُّ حبارياتِ

إذا طربَ الحمامُ حمامُ نجدٍنعى جارَ الأقارع والحتاتِ

إذا ما اللّيلُ هاجَ صدىً حزيناًبكى جزعاً عليهِ إلى الممّاتِ

أتفخرُ بالمحمَّمِ قينُ ليلَىوبالكيرِ الموقَّعِ والعلاتِ

وأمُّكُمُ قفيرةُ ربَّبتكُمْبدارِ اللُّؤمِ في دمنِ النَّباتِ

غدرتُمْ بالزُّبيرِ وخنتُموهفما ترجُوا طهيَّةُ من ثباتِ

ألمْ يكُ ذو الشَّداةِ يخافُ منِّيفما ترجُو طهيَّةُ من شذاتِي

كرامُ الحيِّ إنْ شهدُوا كفونِيوإنْ وصيتُهُمْ حفظُوا وصاتِي

وحانَ بنُو قفيرةَ إذ أتونِيبقينٍ مدمنٍ قرعَ العلاتِ

تركتُ القينَ أطوعَ من خصيٍّذلولٍ في خزامتهِ مؤاتِ

أبا لقينينِ والنَّخباتِ ترجُوليربوعٍ شقاشقَ باذخاتِ

همُ حبسوا بذي نجبٍ حفاظاًوهمْ زادُوا الخميسَ بوارداتِ

وترفعنا عليكَ إذا افتخرناليربوعٍ بواذخُ شامخاتِ

وهم سلبُوا الجبابرَ تاجَ ملكٍبطخفةَ عندَ معتركِ الكماتِ

فقدْ غرقَ الفرزدقُ إذ علتْهُغواربُ يلتطمنَ من الفُراتِ

رأيتكَ يا فرزدقُ وسطَ سعدٍإذا بيّتَّ بئسَ أخو البياتِ

وهلْ لاقيتَ ويلكَ من كريمٍينامُ كما تنامُ عن التراتِ

نسيتمْ عقرَ جعثنَ واحتبيتمْألا تبّاً لفخركَ بالحباتِ

وقدْ دميتْ مواقعُ ركبتيهامن الأبراكِ ليسَ من الصَّلاتِ

تبيتُ الليلَ تسلقُ إسكتاهاكدأبِ التركِ تلعبُ باكراتِ

وحطّ المنقريَّ بها فخرَّتْعلى أمِّ القفا واللّيلُ عاتِ

تنادي غالباً وبنِي عقالٍلقدْ أخزيتَ قومكَ في النَّداتِ

وجدنا نسوةً لبنِي عقالٍبدارِ الخزي أغراضَ الرُّماتِ

غوانٍ هنَّ أخبثُ من حميرٍوأمجنُ من نساءٍ مشرِكاتِ

وسوداءِ المجرَّدِ من عقالٍتبايعُ من دنا خذ ذا وهاتِ

وأنتمْ تنفرونَ الزّبرقانِ أحقَّ عيرٍبرميسٍ إذْ تعرَّضَ للرُّماتِ

تضمَّنَ ما أضعتَ بنو قريعٍلجاركَ أن تموتَ من الخفاتِ

تدلَّى يا ابنَ مرَّةَ قد علمتمْتدلٍّ وهو ينهزُ بالدَّلاتِ

ألا بكرتْ سلمَى فجدَّ بكورُهاوشقَّ العصا اجتماعٍ أميرُها

إذا نحنُ قلنا قدْ تباينتِ النّوىترقرقُ سلمَى عبرةً أو تميرُها

لها قصبٌ ريّانُ قد شجيتْ بهخلاخلُ سلمَى المصمتاتُ وسورُها

إذا نحنُ لم نملكْ لسلمَى زيارَةًنفسنا جدى سلمَى على من يزورُها

فهلْ تبلغنّي الحاجَ مضبورةَ القرَىبطيءٌ بمورِ النَّاعجاتِ فتورُها

نجاةٌ يصلُّ المروُ تحتَ أظلَّهابلاحقةِ الآطالِ حامٍ هجيرُها

ألا ليتَ شعري عنْ سليطٍ ألمْ يجدْسليطٌ سوى غسانَ جاراً يجيرُها

لقدْ ضمنّوا الأحسابَ صاحبَ سوأةٍيناجي بها نفساً لئيماً ضميرها

ونبئتُ غسّانَ بن واهصةِ الخصىيلجلجُ منّي مضغةً لا يحيرُها

ستعلمُ ما يغنِي حكيمٌ ومنقعٌإذا الحربُ لم يرجعْ بصلحٍ سفيرُها

ألا ساءَ ما تبلَى سليطٌ إذا ربتْجواشنُها وازدادَ عرضاً ظهورُها

بأستاهِها ترمِي سليطٌ وتتَّقيويرمِي نضالاً عن كليبٍ جريرُها

ولمّا علاكمْ صكُّ بازٍ جنحتُمُبأستاهِ خربانٍ تصرُّ صقورُها

عضاريطُ يشوونَ الفراسنَ بالضُّحىإذا ما السَّرايا حثَّ ركضاً مغيرُها

فما في سليطٍ فارسٌ ذو حفيظةٍومعقلُها يومَ الهياجِ جعورُها

أضجُّوا الرَّوايا بالمزادِ فإنَّكمْستلقونَ كرَّ الخيلِ تدمَى نحورُها

عجبتُ من الدّاعِي جحيشاً وصائداًوعيساءُ يسعَى بالعلابِ نفيرُها

أساعيةٌ عيساءُ والضّأنُ حفَّلٌفما حاولتْ عيساءُ أمّا عذيرُها

إذا ما تعاظمتمْ جعوراً فشرِّفواجحيشاً إذا آبتْ من الصَّيفِ عيرُها

أناساً يخالونَ العباءَةَ فيهمِقطيفةَ مرعزَّى يقلَّبُ نيرُها

كأنَّ سليطاً في جواشنها الخصَىإذا حلَّ بينَ الأملحينِ وقيرُها

إذا قيلَ ركبٌ من سليطٍ فقبِّحتْركاباً وركباناً لئيماً بشيرُها

نهيتكمُ أن تركبُوا ذاتَ ناطحٍمن الحربِ يلوي بالرِّداءِ نذيرُها

وما بكمُ صبرٌ على مشرفيَّةٍتعضُّ فراخَ الهامِ أو تستطيرُها

تمنَّيتُمُ أنْ تسلُبُوا القاعَ أهلَهُكذاكَ المُنى غرَّتْ جحيشاً غرورُها

وقد كانَ في بقعاءَ ريٌّ لشائكمْوتلعةَ والجوفاءَ يجري غديرُها

تناهوا ولا تستورِدوا مشرفيَّةًتطيرُ شؤونَ الرأسِ منها ذكورُها

كأنَّ السَّلِيطيّينَ أنقاضُ كمأةٍلأوَّلِ جانٍ بالعصَى يستثيرُها

غضبتُمْ علينا أو تغنَّيتُمُ بناأن اخضرَّ من بطنِ التَّلاعِ غميرُها

ولو كانَ حلمٌ نافعٌ في مقلَّدٍلما وغرتْ من غير جرمٍ صُدورها

بنو الخطفى والخيلُ أيامَ سوقَةٍجلوا عنكمْ الظَّلماءَ وانشقَّ نورُها

وفي بئرِ حصنٍ أدركتنا حفيظةٌوقدْ ردَّ فيها مرَّتينِ جفِيرُها

فجئنا وقدْ كانتْ مراغاً وبرّكتْعليها مخاضٌ لم تجدْ من يثرُها

لئنْ ضلَّ يوماً بالمجشَّرِ رأيُهُوكانَ لعوفٍ حاسداً لا يضيرُها

فأوْلَى وأولَى أنْ أصيبَ مقلداًبفاشيةِ العدوَى سريعٍ نشُورُها

لقدْ جردتْ يومَ الحدابِ نساؤُهمْفساءتْ مجالِيها وقلّتْ مهورُها

لمنْ طللٌ هاجَ الفؤادَ المتيَّماوهمَّ بسلمانينَ أنْ يتكلَّما

أمنزلتَيْ هندٍ بناظرةَ اسلَماوما راجع العرفانَ إلاَّتوهُّما

كأنَّ ديارَ الحيِّ ريشُ حمامةٍمحاها البلَى واستجمعتْ أنْ تكلَّما

لقدْ آذنتْ هندٌ خليلٌ ليصرِماعلى طولِ ما بكَّى بهندٍ وهيَّما

طوى البينُ أسبابَ الوصالِ وحاولتْبكنهلَ أقرانُ الهوَى أنْ تجذَّما

وقدْ كانَ منْ شأنِ الغويّ ظعائنٌرفعنَ الرَّنا والعبقرِيَّ المرَقَّما

كأنَّ حمولَ الحيِّ زلنَ بيانعٍمن الواردِ البطحاءِ من نخلِ ملْهَما

سقيتُ دمَ الحيّاتِ ما ذنبُ زائرٍيلمِّ فيعطِي نائلاً أن يكلّما

سقيتُ دمَ الحيّاتِ ما ذنبُ زائِرٍيلمِّ فيعطِي نائلاً أنْ يكلّما

وأحدثُ عهدِي والشَّبابُ كأنَّهعسيبٌ نما في ريَّةٍ فتقوَّما

بهندٍ وهندٍ همُّهُ غيرَ أنَّهاترى البخلَ والعلاَّتِ في والوعدِ مغنما

لقدْ علقتْ بالنَّفسِ منها علائقٌأبى طولُ هذا الدَّهرِ أن يتصرَّما

دعتكَ لها أسبابُ طولِ بليَّةٍووجدٌ بها هاجَ الحديثَ المكتَّما

على حينَ أنْ ولّى الشّبابُ لشأنهِوأصبحَ بالشَّيبِ المحيل تعمَّما

ألا ليتَ هذا الجهلَ عنّا تصرَّماوأحدثَ حلماً قلبُهُ فتحلَّما

أنيختْ ركابي بالأحزَّةِ بعدَماخبطنَ بحورانَ السَّريحَ المخدَّما

وأدنِي وسادي من ذراعيْ شملّةٍوأتركُ عاجاً قد علمتُ ومعصما

وعاوٍ عوى من غير شيءٍ رميتُهُبقارعةٍ أنفاذُها تقطرُ الدَّما

خروجٍ بأفواهِ الرُّواةِ كأنَّهاقرى هندُوانيٍّ إذا هزَّ صمَّما

فإنَّي لهاجيكمُ بكلِّ غريبةٍشرودٍ إذا السَّاري بليلٍ ترنَّما

غرائبَ ألاَّفاً إذا حانَ وردُهاأخذنَ طريقاً للقصائدِ معلما

لعمرِي لقدْ جارَى دعيُّ مجاشعٍعذوماً على طولِ المجاراةِ مرجَما

ولاقيتَ منِّي مثلَ غارة داحسٍوموقفهِ فاستأخرنْ أو تقدَّما

فإنَّي لهاجيكمْ وإنّي لراغبٌبأحسابنا فضلاً بنا وتكرُّما

أرى سوأةً فخرَ البعيثِ وأمُّهُتعارضُ خاليهِ يساراً ومقسَما

تبينُ إذا ألقَى العمامةَ لؤمُهُوتعرفُ وجهَ العبدِ لمّا تعمَّما

فأينَ بنُو القعقاع عنْ أصلِ فرتناوعن أصلِ ذاكَ القينِ أن يتقسَّما

فتؤخذُ من أمِّ البعيثِ ضريبةٌويتركُ نساجاً بدارينَ مسلما

فهلا سألتَ النّاسَ إنْ كنتَ جاهلاًبأيّامنا يا ابنَ الضروطِ فتعلّما

سأحمدُ يربوعاً على أنَّ وردهُمْإذا ذيدَ لم يحكم وإن ذادَ أحكما

مصاليتُ يومَ الرَّوعِ تلقَى عصيَّناسريجيَّةً يخلينَ هاماً ومعصما

نحوطُ حمى نجدٍ وتلقَى طريقناإلى المجدِ عاديَّ المواردِ معلما

وما كان ذو شغبٍ يمارسُ عيصنافينظرَ في كفَّيهِ إلاَّ تندَّما

وإنّا لقوّالونَ للخيلِ أقدمِيإذا لم يجدْ وغلُ الفوارسِ مقدمَا

ومنّا الذس ناجَى فلمْ يخزِ قومَهُبأمرٍ قويٍّ محرزاً والمثلّما

ويومَ أبي قابوسَ لم يعطهِ المُنىولكنْ صدعنا البيضَ حتّى تهزَّما

وقد أثكلتْ يومَ البحيرينِ خيلنابوردٍ إذا ما استعلنَ الرَّوعَ سوَّما

وقالتْ بنو شيبانَ بالصَّمدِ إذا لقوافوارسنا ينعونَ قيلاً وأزنما

أشبيانُ لو كان القتالُ صبرتُمُولكنَّ لفحاً من حريقٍ تضرَّما

وعضَّ ابن ذي الجدَّينِ وسطَ بيوتناسلاسلنا والقدَّ حولاً مجرّما

وتكذبُ أستاهُ القيونِ مجاشعٌمتى لم نذدْ عن حوضنا أن يهدَّما

إذا عدَّ فضلُ السَّعي منَّا ومنكمفضلنا بني رغوانَ بؤسَى وأنعما

وقدْ لبستْ بعدَ الزُّبيرْ مجاشعٌثيابَ التّي حاضتْ ولم تغسلِ الدَّما

وقدْ علمِ الجيرانُ أنَّ مجاشعاًفروخَ البغايا لا يرى الجارَ محرَما

ولو علقتْ حبلَ الزُّبيرِ حبالنالأضحَى كناجٍ في عطالةَ أعصما

ألم تر عوفاً لا تزالُ كلابهُتجرُّ بأكماعِ السِّباقينُ ألحمُا

ولمّا قضى عوفٌ أشطٍّ عليكمفأقسمتمُ لا تفعلونَ وأقسما

ألم تر أولادَ القيونِ مجاشعاًيمدُّونَ ثدياً عندَ عوفٍ مصرَّما

فبتُّم خزايا والخزيرُ قراكمْوباتَ الصَّدى يدعُو عقالاً وضمضَما

أبعدَ ابن ذيّالِ تقولُ مجاشعٌوأصحابُ عوفٍ يحسنون التكلما

وتغضبُ من ذكرِ القيونِ مجاشعٌوما كانَ ذكرُ القينِ سرّاً مكتَّما

لقدْ وجدتْ بالقينِ خورُ مجاشعٍكوجدِ النَّصارَى بالمسيحِ ابن مريما

ترى الخورَ جلداً من بناتِ مجاشعٍلدى القينِ لا يمنعنَ منهُ المخدَّما

إذا ما لوَى بالكلبتينِ كتيفةًرأينَ وراءَ الكيرِ أيراً محمَّما

ألا حيِّ بالبردينِ داراً ولا أرَىكدارٍ لهندٍ لا تحيّا رسومُها

لقدْ وكفتُ عيناهُ أنْ ظلَّ واقفاًعلى دمنةٍ لم يبقَ إلاَّ رميمُها

أبينا فلم نسمعْ لهندٍ ملامةًكما لم تطعْ هندٌ بنا من يلومُها

إذا ذكرتْ هندٌ له خفَّ حلمهُوجادت دموعُ العينِ سحّاً سجومُها

وأنَّى له هندٌ وقد حالَ دونَهاعيونٌ وأعداءٌ كثيرٌ رجومُها

إذا زرتُها حالَ الرَّقيبانِ دُونَهاوإن غبتُ شفَّ النَّفسَ منها همومُها

أقولُ وقدْ طالتْ لذكراكِ ليلتِيأجدَّكَ ما تسري لما بي نجومُها

بنِي مالكٍ إنَّ البغالَ مجاشعاًمباحٌ بحمراءِ العجانِ حريمُها

له فرسٌ شقراُ لم تلقَ فارساًكريهاً ولم تعلقْ عناناً يقيمُها

لئنْ راهنتْ غدراً عليكَ مجاشعٌلقد لقيتْ نقصاً وطاشتْ حلومُها

فأبقُوا عليكمْ واتّقوا نابَ حيَّةٍأصابَ ابن حمراءِ العجانِ شكيمُها

إذا خفتُ من عرٍّ قرافاُ طليتهُبصادقةِ الإشعالِ باقٍ عصيمُها

أنا الّذائدُ الحامِي إذا ما تخمَّطتْعرانينُ يوبرعٍ وصالتْ قرومُها

دعوا الناس إنِّي سوف تكفي مخافتيشياطينُ يرمى بالنُّحاسِ رجيمُها

فما ناصفتنا في الحفاظِ قبيلةٌولا قايستنا المجدَ إلاَّ نضيمُها

ولا نعتصي الأرطَى ولكنْ عصيُّنارقاقُ النَّواحي لا يبلُّ سليمُها

كسونا ذبابَ السَّيفِ هامةَ عارضٍغداةَ اللِّوي والخيلُ تدمَى كلومُها

ويومَ عبيدِ اللهِ خضنا برايةٍوزافرةٍ نصَّتْ إلينا تميمُها

لنا ذادةٌ عندَ الحفاظِ وسادةٌمقاديمُ لم يذهبُ شعاعاً عزيمُها

إذا ركبوا لم يرهبِ الرَّوعَ خيلُهمْولكنْ نلاقي النّاسَ إنّا نسيمُها

إذا فزعُوا لم تعلفِ القتَّ خيلُهمْولكن صدورَ الأزأنيّ نسُومُها

عن المنبر الشَّرقي ذادتْ رماحُناوعن حرمةِ الأركانِ يرمَى حطيمُها

يرى الموتَ منّا من يرومُ قتالَنافعلَّ ابن حمراءِ العجانِ يرُومُها

سعرْنا عليكَ الحربَ تغلِي قدورُهافهلاَّ غداةَ الصِّمَّتينِ تديمُها

تركناكَ لا توفِي لجارٍ أجرتَهُكأنَّكَ ذاتُ الودعِ أودى بريمُها

ألم تر أنّي قد رميتُ ابن فرتنابصمّاءَ لا يرجو الحياةَ صديمُها

إذا ما هوى من صكَّةٍ وقعتْ بهِأظلَّتْ حوامِي صكَّةٍ يستديمُها

فلمْ تدرِ يا هلبَ استِها كيفَ تتَّقيشموساً أبتْ إلاَّ لقاحاً عقيمُها

رجا العبدُ صلحي بعدما وقعتْ بهصواعقُها ثم استهلَّتْ غيومُها

لقدْ سرَّني لحبُ القوافِي بأنفِهِوعلبٌ بجلدِ الحاجبينِ وسومُها

لقدْ لاحَ وسمٌ في غواشٍ كأنَّهاثرَّيا تجلَّتْ عن نجومٍ غيومُها

سيخزي ويرضَى باللفاءِ ابنُ فرتناوكانتْ غداةَ الغبِّ يُوفي غريمُها

إذا هبطتْ جوَّ المراغِ تكَّرستْعروشاً وأطرافُ التَّوادي كرومُها

فكيف ترَى ظنَّ البعيثِ بأمِّهِإذا باتَ علجُ الأقعسينِ يكومُها

إذا استنَّ أعلاجُ المصيفِ وجدتَهاسريعاً إلى جنبِ المراغِ جثومُها

ضروطاً إذا لاقتْ علوجَ ابنِ عامرٍوأينع كرّاثُ النِّباجِ وثومُها

لهُ أمُّ سوءٍ ساءَ ما قدَّمَتْ لهُإذا فارطُ الأحسابِ عدَّ قديمُها

لقدْ أخذتْ عيناكَ من حمرةِ استِهافعيناكَ عيناها وخيمكَ خيمُها

فلمّا تغشَّى اللؤمُ ما حولَ أنفهِتبوأ في الدّارِ التي لا يريمُها

يعدَّ ابنُ حمراءِ العجانِ لخبثهِإذا عدَّ مولى مالكٍ وصميمُها

أتاركةٌ أكلَ الخزيرِ مجاشعٌفقدْ خسَّ إلاَّ في الخزيرِ قسيمُها

عوجي علينا واربعي ربةَ البغلِولا تقتليني لا يحلُّ لكم قتلي

خليليَّ هيجا عبرةً وقفا بناعلى طللٍ بينَ النقيعةِ والحبلِ

وإني لباقي الدمعِ إنْ كنتُ باكياًعلى كلِّ دارٍ حلها مرةً أهلي

سقى الرملَ جونٌ مستهلٌّ ربابهُوما ذاكَ إلاَّ حبُّ منْ حلَّ بالرملِ

لياليَ إذْ أهلي وأهلكِ جيرةٌوإذْ لا نخافُ الصرمَ إلاّ علىَ رجلِ

وإذْ أنا لا مالٌ أريدُ اتباعهُبمالي ولا أهلٌ أبيعُ بهمْ أهلي

أعاذلَ مهلاً بعضَ لومكِ في المطلِوعقلكِ لا يذهبْ فإنَّ معي عقلي

تريدينَ أنْ أرضى وأنتِ بخيلةٌومنْ ذا الذي يرضى الأخلاءَ بالبخلِ

وجدتكِ لا ترضي إذا كنتِ عاتباًصديقكِ إلاَّ بالمودةِ والبذلِ

أحقاً رأيتَ الظاعنينَ تحملوامنَ الغيلِ أوْ وادي الوريعةِ ذي الأثلِ

متى تجمعي منا كثيراً ونائلاًقليلاً يقطعُ ذاكَ باقيةَ الوصلِ

ألا تبتغي حلماً فينهَى عنِ الجهلِوتصرمُ جملاً راحةً لكَ منْ جملِ

لعمرك لولا اليأسُ ما انقطعَ الهوىولولا الهوى ما حنَّ منْ والهٍ قبلي

فلا تعجبا منْ سورةِ الحبِّ وانظراأينفعُ ذا الوجدِ الملامةُ أو يُسلي

ألا ربَّ يومٍ قدْ شربتُ بمشربٍسقى الغيمَ لمْ يشربْ بهِ أحدٌ قبلي

وهزةِ أظعانٍ نظرتُ حمولهاغداً واستقلتْ بالقرونِ ذرى النخلِ

طلبتُ وريعانُ الشبابِ يقودنيوقدْ فتنَ عني أو توارينَ بالهجلِ

فلما لحقناهنَّ أبدينَ صبوةًوهنَّ يحاذرنَ العيونَ منَ الأهلِ

على ساعةٍ ليستْ بساعةِ منظرٍرمينَ قلوبَ القومِ بالحدقِ النجلِ

وما زلنَ حتى كادَ يفطنُ كاشحٌيزيدُ علينا في الحديثِ الذي يملي

فلمْ أرَ يوماً مثلَ يومٍ بذي الغضاأصبنا بهِ الصيدَ الغزيرَ على رجلِ

ألذَّ وأشفى للفؤادِ منَ الجوىوأغيظَ للواشينَ منا ذوي الخبلِ

وهاجدِ موماةٍ بعثتُ إلى السرىوللنومُ أحلى عندهُ من جنى النحلِ

تمنى رجالٌ منْ تميمٍ لي الردىوما ذادَ عنْ أحسابهمْ أحدٌ مثلي

كأنهمُ لا يعلمونَ مواطنيوقدْ جربوا أني أنا السابقُ المبلي

وأوقدتُ ناري بالحديدِ فأصبحتْلها رهجٌ يصلي بهِ اللهُ منْ يصلي

ولو شاءَ قومي كانَ حلمي فيهمِوكانَ على جهالِ أعدائهم أبداً جهلي

تمنى ابنُ حمراءِ العجانِ علالتيوقدْ تمَّ نابا لا ظنونٍ ولا وغلِ

خروجٍ إذا اصطكَّ الأضاميمُ سابقٌوما أحرزَ الغايات ِمنْ سابقٍ مثلي

ليَ الفضلُ في إحياء ِعمرٍو ومالكٍوما زلتُ مذْ جاريتُ أجري على مهلِ

وتخطرُ يربوعٌ ورائي بالقناوذاكَ مقامٌ لا تزلُّ بهِ نعلي

ونحنُ حماةُ الثغرِ يخشى بهِ الردىقديماً وجيرانُ المجاعةِ والأزلِ

وما أنتَ إلاَّ نخبةٌ منْ مجاشعٍترى لحيةً في غيرِ دينٍ ولا عقلِ

بني مالكٍ أخزى البعيثُ مجاشعاًوقالَ ذوو أحلامهمْ ساءَ ما يبلي

ألامَ ابنُ حمراءِ العجانِ وباستهاجلوبُ القنا بعدَ الكلاليبِ والركلِ

يفيشُ ابنُ حمراءِ العجانِ كأنهُخصيُّ براذينٍ تقاعسُ في الوحلِ

إذا قالَ قدْ أغنيتُ شيئاً رويدكمْأتوهُ فقالوا لستَ بالحكم العدلِ

فأخزى ابنُ حمراءِ العجانِ مجاشعاًوما نالتِ المجدَ الدلاءُ التي يدلي

إذا سارَ في الركبِ البعيثُ رأيتمُترمزَ حمراءِ العجانِ على الرحلِ

لقدْ قوستْ أمُّ البعيثِ ولمْ يزلْتزاحمُ علجاً صادرينَ على كفلِ

وفي العبسِ الحوليّ جوناً تسوفهُلها مسكاً من غير عاجٍ ولا ذبلِ

إذا لقيتْ علجَ ابنِ ضبعاءَ بايعتْبشقِّ استها أهلَ النباجِ وما تغلي

لياليَ تنتابُ النباجَ وتبتنيمراعيها بينَ الجداولِ والنخلِ

أهلبَ استها فقعاً بشرِّ قرارةٍعلى مدرجٍ بينَ الحزونةِ والسهلِ

جزعتَ إلى درجىْ نوارٍ وغسلهافأصبحتَ عبداً ما تمرُّ وما تحلي

لعمري لئنْ كانَ القيونُ تواكلوانوارَ لقدْ آبتْ نوارُ إلى فحلِ

وإنَّ الذي يلقى البعيثَ ورهطهُهوَ السمُّ لا درجا نوارَ معَ الغسلِ

بني مالكٍ لا صدقَ عندَ مجاشعٍولكنَّ حظاً منْ فياشٍ على دخلِ

وقدْ زعموا أنَّ الفرزدقَ حيةٌوما مارسَ الحياتِ من حيةٍ مثلي

وما مارستْ من ذي ذبابٍ شكيمتيفيفلتَ فوتَ الموتِ إلا على خبلِ

ولمّا اتقى القينُ العراقيُّ باستهِفزعتَ إلى القينِ المقيدِ في الحجلِ

رأيتكَ لا تحمي عقالاً ولمْ تردْقتالاً فما لاقيتَ شراً من الذلِ

ولوْ كنتَ ذا رأيٍ لما لمتَ عاصماًوما كانَ كفؤاً ما لقيتَ منَ الفضلِ

ولمّا دعوتَ العنبريَّ ببلدةٍإلى غيرِ ماءٍ لا قريبٍ ولا أهلِ

يكونُ نزولُ القومِ فيها كلا ولاغشاشاً ولا يدنونَ رحلاً إلى رحلِ

ضللتَ ضلالَ السامريّ وقومهُدعاهمْ فضلوا عاكفينَ على عجلِ

فلمّا رأى أنَّ الصحاريَ دونهُومعتلجُ الأنقاءِ منْ ثبجِ الرملِ

ويوماً أتتْ دونَ الظلالِ سمومهُتظلُّ المها صوراً جماجمها تغلي

بلغتَ نسيءَ العنبري كأنماترى بنسيءِ العنبريِّ جنى النحلِ

فأوردكَ الأعدادَ ذو المالِ نازحٌدليلُ امرئٍ أعطى المقادةَ بالدحلِ

ألمْ ترَ أني لا يبلُّ رميتيفمنْ أرمِ لا تخطئْ مقاتلهُ نبلي

فباتتْ نوارُ القينِ رخواً حقابهاتنازعُ ساقيْ ساقها حلقُ الحجلِ

فقبحَ ريحُ القينِ لما تناولتْمقذَّ هجانٍ إذ تساوفهُ فحلِ

أبا خالدٍ أبليتَ حزماً وسودداًوكلُّ امرئٍ مثنىً عليهِ بما يبلَى

أبا خالدٍ لا تشمتنَّ أعادياًيودونَ لوْ زلتْ بمهلكةٍ نعلي

ألا حيِّ رهبى ثمَّ حيِّ المطاليالقدْ كانَ مأنوساً فأصبحَ خاليا

فلاَ عهدَ إلاَّ أنْ تذكرَ أو ترىثماماً حواليْ منصبِ الخيمِ باليا

ألا أيها الوادي الذي ضمَّ سيلهُإلينا نوى ظمياءَ حييتَ واديا

إذا ما أرادَ الحيُّ أن يتزملواوحنتْ جمالُ البينِ حنتْ جماليا

فيا ليتَ أنَّ الحيَّ لمْ يتفرقواوأمسى جميعاً جيرةً متدانيا

إذا الحيُّ في دارِ الجميع كأنمايكونُ علينا نصفَ حولٍ لياليا

إلى اللهِ أشكوُ أنَّ بالغورِ حاجةًوأخرى إذا أبصرتُ نجداً بدا ليا

نظرتُ برهبى والظعائنُ باللوىفطارتْ برهبى شعبةٌ منْ فؤاديا

وما أبصرَ النارَ التي وضحتْ لهُوراءَ جفاف الطيرِ إلا تماريا

وكائنْ ترى في الحيّ من ذي صداقةٍوغيرانَ يدعو ويله منْ حذاريا

إذا ذكرتْ ليلى أتيحَ ليَ الهوىعلى ما ترى منْ هجرتي واجتنابيا

خليليَّ لولا أن تظنا بيَ الهوىلقلتُ سمعنا منْ سكينةَ داعيا

قفا فاسمعا صوتَ المنادي لعلهُقريبٌ وما دانيتُ بالظنِّ دانيا

إذا ما جعلتُ السيَّ بيني وبينهاوحرةَ ليلى والعقيقَ اليمانيا

رغبتُ إلى ذي العرشِ ربِّ محمدٍليجمعَ شعباً أو يقربَ نائيا

أذا العرشِ إنيّ لستُ ما عشتُ تاركاًطلابَ سليمى فاقضِ ما كنتَ قاضيا

ولو أنها شاءتْ شفتني بهينٍوإنْ كانَ قدْ أعيى الطبيبَ المداويا

سأتركُ للزوارِ هنداً وأبتغيطبيباً فيبغيني شفاءً لما بيا

فإنكِ إن تعطي قليلاً فطالمامنعتِ وحلأتِ القلوبَ الصواديا

دنوَّ عتاقِ الطير للزجرِ بعدماشمسنَ وولينَ الخدودَ العواصيا

إذا اكتحلت ْعيني بعينكِ مسنيبخيرٍ وجلى غمرةً عنْ فؤاديا

ويأمرني العذالُ أن أغلبَ الهوىوأنْ أكتمَ الوجدَ الذي ليسَ خافيا

فيا حسراتِ القلبِ في إثرِ من يرىقريباً ويلقى خيرهُ منكَ قاصيا

تعيرني الإخلافَ ليلى وأفضلتْعلى وصلِ ليلى قوةٌ منْ حباليا

فقولا لواديها الذي نزلتْ بهِأواديَ ذي القيصومِ أمرعتَ واديا

لقدْ خفتُ أن لا تجمعَ الدارُ بينناولا الدهرُ إلاَّ أنْ تجدَّ الأمانيا

ألاَ طرقتْ شعثاءُ والليلُ مظلمٌأحمَّ عمانيا وأشعثَ ماضيا

لدى قطرياتٍ إذا ما تغولتْبنا البيدُ غاولنَ الحزومَ القياقيا

تخطى إلينا منْ بعيدٍ خيالهايخوضُ خداريا منَ الليلِ داجيا

فحييتَ منْ سارٍ تكلفَ موهناًمزاراً على ذي حاجةٍ متراخيا

يقولُ ليَ الأصحابُ هلْ أنتَ لاحقٌبأهلكَ إنَّ الزاهريةَ لاهيا

لحقتُ وأصحابي على كلِّ حرةٍوخودٍ تباري الأحبشيَّ المكاريا

ترامين بالأجوازِ في كلِّ صفصفٍوأدنينَ منْ خلجِ البرينِ الذفاريا

إذا بلغتْ رحلي رجيعٌ أملهانزوليَ بالموماةِ ثمَّ ارتحاليا

مخففةً يسري على الهولِ ركبهاعجالاً بها ما ينظرونَ التواليا

تخالُ بها ميتَ الشخاصِ كأنهُقذى غرقٍ يضحي بهِ الماءُ طافيا

يشقُّ على ذي الحلم أنْ يتبعَ الهوىويزجرُ منْ أدناهُ أن ليسَ لا قيا

وإني لعفُّ الفقرِ مشتركُ الغنىسريعٌ إذا لمْ أرضَ داري احتماليا

وإني لأستحييكَ والخرقُ بيننامنَ الأرضِ أنْ تلقى أخاً لي قاليا

وقائلةٍ والدمعُ يحدرُ كحلهاأبعدَ جريرٍ تكرمونَ المواليا

فردي جمالَ الحيِّ ثمَّ تحمليفما لكِ فيهمْ من مقامٍ ولا ليا

فأنتَ أبي ما لمْ تكنْ ليَ حاجةٌفإنْ عرضتْ فإنني لا أبا ليا

بأيِّ نجادٍ تحملُ السيفَ بعدماقطعتُ قوىً من محملٍ كانَ باقيا

بأيِّ سنانٍ تطعنُ القومَ بعدمانزعتَ سناناً من قناتكَ ماضيا

ألمْ أكُ ناراً يصطليها عدوكمْوحرزاً لما ألجأتمُ من ورائيا

وباسطَ خيرٍ فيكمُ بيمينهِوقابضَ شرٍّ عنكمُ بشماليا

ألا لاَ تخافا نبوتي في ملمةٍوخافا المنايا أن تفوتكما بيا

إذا سركمُ أنْ تمسحوا وجهَ سابقٍجوادٍ فمدوا وابسطوا منْ عنانيا

أنا ابنُ صريحيْ خندفٍ غيرَ دعوةٍتكونُ مكانَ القلبِ منها مكانيا

وليسَ لسيفي في العظامِ بقيةٌوللسيفُ أشوى وقعةٌ من لسانيا

جريءُ الجنانِ لا أهالُ منَ الردىإذا ما جعلتُ السيفَ منْ عنْ شماليا

أبالموتِ خشتني قيونُ مجاشعٍوما زلتُ مجنياًّ عليّ وجانيا

وما مسحتْ عندَ الحفاظِ مجاشعٌكريماً ولا منْ غايةِ المجدِ دانيا

دعوا المجدَ إلاَّ أن تسوقوا كزومكمْوقيناً عراقياً وقيناً يمانيا

تراغيتمُ يومَ الزبيرِ كأنكمْضباعٌ بذي قارٍ تمنى الأمانيا

لمنِ الديارُ كأنها لمْ تحللِبين الكناسِ وبينَ طلحِ الأعزلِ

ولقدْ أرى بكَ والجديدُ إلى بلىموتَ الهوى وشفاءَ عينِ المجتلي

نظرتْ إليكَ بمثلِ عينى مغزلٍقطعتْ حبالتها بأعلى يليلِ

وإذا التمستَ نوالها بخلتْ بهِوإذا عرضتَ بودها لمْ تبخلِ

ولقدْ ذكرتكِ والمطيُّ خواضعٌوكأنهنَّ قطا فلاةٍ مجهلِ

يسقينَ بالأدمى فراخَ تنوفةٍزغباً حواجبهنَّ حمرَ الحوصلِ

يا أمَّ ناجيةَ السلامُ عليكمُقبلَ الرواحِ وقبلَ لومِ العذلِ

وإذا غدوتِ فباكرتكِ تحيةٌسبقتْ سروحَ الشاحجاتِ الحجلِ

لو كنتُ أعلمُ أنَّ آخرَ عهدكمْيومُ الرحيلِ فعلتُ ما لمْ أفعلِ

أو كنتُ أرهبُ وشكَ بينٍ عاجلٍلقنعتُ أو لسألتُ ما لمْ أسالِ

أعددتُ للشعراءِ سمَّاً ناقعاًفسقيتُ آخرهمْ بكأسِ الأولِ

لما وضعتُ على الفرزدقِ ميسميوعلى البعيثِ جدعتُ أنفَ الأخطلِ

أخزى الذي سمكَ السماءَ مجاشعاًوبنى بناءكَ بالحضضِ الأسفلِ

بيتاً يحممُ قينكمْ بفنائهِدنساً مقاعدهُ خبيثَ المدخلِ

ولقدْ بنيتَ أذلَّ بيتٍ يبتنىفهدمتُ بيتكمُ بمثلي يذبلِ

إني بنى ليَ في المكارمِ أوليونفختَ كيركَ في الزمانِ الأولِ

أعيتكَ مأثرةُ القيونِ مجاشعٍفانظرْ لعلكَ تدعي منْ نهشلِ

وامدحْ سراةَ بني فقيمٍ إنهمْقتلوا أباكَ وثأرهُ لمْ يقتلِ

ودعِ البراجمَ إنَّ شربكَ فيهمُمرٌّ عواقبهُ كطعمِ الحنظلِ

إني انصببتُ منَ السماءِ عليكمُحتى اختطفتكَ يا فرزدقُ منْ علِ

من بعدِ صكي للبعيثِ كأنهُخربٌ تنفجَ من حذارِ الأجدلِ

ولقدْ وسمتكَ يا بعيثُ بميسميوضغا الفرزدقُ تحتَ حدِّ الكلكلِ

حسبُ الفرزدقِ أنْ تسبَّ مجاشعٌويعدَّ شعرَ مرقشٍ ومهلهلِ

طلبتْ قيونُ بني قفيرةَ سابقاًغمرَ البديهةِ جامحاً في المسحلِ

قتلَ الزبير وأنتَ عاقدُ حبوةٍتباً لحبوتك التي لمْ تحللِ

وافاكَ غدركَ بالزبيرِ على منىومجرِّ جعثنكمْ بذاتِ الحرملِ

باتَ الفرزدقُ يستجيرُ لنفسهِوعجانُ جعثنَ كالطريقِ المعملِ

أينَ الذينَ عددتَ أنْ لا يدركوابمجرِّ جعثنَ يا بنَ ذاتِ الدملِ

أسلمتَ جعثنَ إذْ تجرُّ برجلهاوالمنقريُّ يدوسها بالمنشلِ

تهوي استها وتقولُ يالَ مجاشعٍومشقُّ ثقبتها كعينِ الأقبلِ

لا تذكروا حللَ الملوكِ وأنتمُبعدَ الزبيرِ كحائضٍ لمْ تغسلِ

أبنيَّ شعرةَ لنْ تسدَّ طريقنابالأعميينِ ولا قفيرةَ فازحلِ

ما كانَ ينكرُ في نديِّ مجاشعٍأكلُ الخزيرِ ولا ارتضاعُ الفيشلِ

ولقدْ تبينَ في وجوهِ مجاشعٍلؤمٌ يثورُ ضبابهُ لا ينجلي

ولقدْ تركتُ مجاشعاً وكأنهمْفقعٌ بمدرجةِ الخميسِ الجحفلِ

إني إلى جبليْ تميمٍ معقليومحلُّ بيتيَ في اليفاعِ الأطولِ

أحلامنا تزنُ الجبالَ رزانةٌويفوقُ جاهلنا فعالَ الجهلِ

فاعجلْ إلى حكمي قريشٍ إنهمْأهلُ النبوةِ والكتابِ المنزلِ

فاسألْ إذا خرجَ الخدامُ وأحمشتْحربٌ تضرمُ كالحريقِ المشعلِ

والخيلُ تنحطُ بالكماةِ وقد رأوالمعَ الربيئةِ بالنيافِ العيطلِ

أبني طهيةَ يعدلونَ فوارسيوبنو خضافِ وذاكَ ما لمْ يعدلِ

وإذا غضبتُ رمى ورائيَ بالحصىأبناءُ جندلتي كخيرِ الجندلِ

عمرٌو وسعدٌ يا فرزدقُ فيهمِزهرُ النجومِ وباذخاتُ الأجبلِ

كانَ الفرزدقُ إذْ يعوذُ بخالهِمثلَ الذليلِ يعوذُ تحتَ القرملِ

فافخرْ بضبةَ إنَّ أمكَ منهمُليسَ ابنُ ضبةَ بالمعمِّ المخولِ

وقضتْ لنا مضرٌ عليكَ بفضلناوقضتْ ربيعةُ بالقضاءِ الفيصلِ

إن الذي سمكَ السماءَ بنى لناعزاً علاكَ فما لهُ منْ منقلِ

أبلغْ بني وقبانَ أنَّ حلومهمْخفتْ فما يزنونَ حبةَ خردلِ

أزرى بحكمكمُ الفياشُ فأنتمُمثلُ الفراشِ غشينَ نارَ المصطلي

لوْ نكتَ أمكَ بعدَ أكلِ خزيرهالتعدَّ مثلَ فوارسي لمْ تفعلِ

في مزبدٍ غلقٍ كأنَّ مشقهُخلُّ المجازةِ أو طريقُ العنصلِ

تصفُ السيوفَ وغيركمْ يعصى بهايا ابنَ القيونِ وذاكَ فعلُ الصيقلِ

وبرحرحانَ تخضخضتْ أصلاؤكمْوفزعتمُ فزعَ البطانِ العزلِ

خصيَ الفرزدقُ والخصاءُ مذلةٌيرجو مخاطرةَ القرومِ البزلِ

هابَ الخواتنُ منْ بناتِ مجاشعٍمثلَ المحاجنِ أو قرونَ الأيلِ

وكأنَّ تحتَ ثيابِ خورِ مجاشعٍبطاً يصوتُ في سراةِ الجدولِ

قعدتْ قفيرةُ بالفرزدقِ بعدماجهدَ الفرزدقُ جهدهُ لا يأتلي

ألهى أباكَ عنِ المكارمِ والعلىليُّ الكتائفِ وارتفاعُ المرجلِ

ولدتْ قفيرةُ قدْ علمتمْ خبثةًبعدَ المشيبِ وبظرها كالمنجلِ

بزرودَ أرقصتِ القعودُ فراشهارعثاتِ عنبلها الغدفلِ الأرعلِ

أشركتِ إذْ حملتْ لأمكَ خبثةًحوضَ الحمارِ بليلةٍ منْ ثيتلِ

أبلغْ هديتيَ الفرزدقَ إنهاثقلٌ يزادُ على حسيرٍ مثقلِ

سمتْ ليَ نظرةٌ فرأيتُ برقاًتهامياً فراجعني ادكاري

يقولُ الناظرونَ إلى سناهُنرى بلقاً شمسنَ على مهارِ

لقدْ كذبتْ عداتكِ أمَّ بشرٍوقدْ طالتْ أناتي وانتظاري

عجلتِ إلى ملامتنا وتسريمطايانا وليلكِ غيرُ ساري

فهانَ عليكِ ما لقيتْ ركابيوسيري في الملمعةِ القفارِ

وأيامٌ أتينَ على المطاياكأنَّ سمومهنَّ أجيجُ نارِ

كأنَّ على مغابنهنَّ هجراًكحيلَ الليتِ أو نبعانَ قارِ

لقدْ أمسى البعيثُ بدارِ ذلٍّوما أمسى الفرزدقُ بالخيارِ

جلاجلُ كرجٍ وسبالُ قردٍوزندٌ من قفيرةَ غيرُ وارِ

عرفنا منْ قفيرةَ حاجبيهاوجذاً في أناملها القصارِ

تدافعنا فقالَ بنو تميمٍكأنَّ القردَ طوحَ منْ طمارِ

أطامعةٌ قيونُ بني عقالٍبعقبي حينَ فاتهمُ حضاري

وقدْ علمتْ بنو وقبانَ أنيضبورُ الوعثِ معتزمُ الخبارِ

بيربوعٍ فخرتُ وآلِ سعدٍفلاَ مجديَ بلغتَ ولا فخاري

ليربوعٍ فوارسُ كلّ يومٍتواري شمسهُ رهجُ الغبارِ

عتيبةُ والأحيمرُ وابنُ قيسٍوعتابٌ وفارسُ ذي الخمارِ

ويومَ بني جذيمةَ إذْ لحقناضحىً بينَ الشعيبةِ والعقارِ

وجوهُ مجاشعٍ طليتْ بلؤمٍيبينُ في المقلدِ والعذارِ

وحالفَ كلَّ جلدِ مجاشعيقميصُ اللؤم ليسَ بمستعارِ

لهم أدرٌ يصوتُ في خصاهمْكتصويتِ الجلاجلِ في القطارِ

أغركمُ الفرزدقُ منْ أبيكمْوذكرُ مزادتينِ على حمارِ

وجدنا بيتَ ضبةَ في معدٍّكبيتِ الضبِّ ليسَ لهُ سواري

إذا ما كنتَ ملتمساً نكاحاًفلاَ تعدلْ بجمعِ بني ضرارِ

فلاَ يمنعكَ منْ أربٍ لحاهمْسوادٌ والعمامةِ والخمارِ

وإنْ لاقيتَ ضبياً فنكهُفكلُّ رجالهمْ رخوُ الحتارِ

ألاَ حيِّ الديارَ بسعدَ أنيأحبُّ لحبِّ فاطمةَ الديارا

أرادَ الظاعنونَ ليحزنونيفهاجوا صدعَ قلبي فاستطارا

لقدْ فاضتْ دموعكَ يومَ قوٍّلبينٍ كانَ حاجتهُ ادكارا

أبيتُ الليلَ أرقبُ كلَّ نجمٍتعرضَ ثمَّ أنجدَ ثمَّ غارا

يحنُّ فؤادهُ والعينُ تلقىمنَ العبراتِ جولاً وانحدارا

إذا ما حلَّ أهلكِ يا سليمىبدارةِ صلصلٍ شحطوا المزارا

فتدلونا القلوبُ إلى هواهاويأبى أهلُ جهمةَ أنْ تزارا

كأنَّ مجاشعاً نخباتُ نيبٍهبطنَ الهرمَ أسفلَ منْ سرارا

إذا حلوا زرودَ بنوا عليهابيوتَ الذلِّ والعمدَ القصارا

تسيلُ عليهمُ شعبُ المخازيوقدْ كانوا لسوأتها قرارا

وهلْ كانَ الفرزدقُ غيرَ قردٍأصابتهُ الصواعقُ فاستدارا

وكنتَ إذا حللتَ بدارِ قومٍظعنتَ بخزيةٍ وتركتَ عارا

فهلاَّ غرتَ يومَ أرادَ قومٌأصابوا عقرَ جعثنَ أنْ تغارا

أتذكرُ صوتَ جعثنَ إذْ تناديوتنشدكَ القلائدَ والخمارا

ألمْ يخشوا إذا بلغَ المخازيعلى سوءاتِ جعثنَ أنْ تزارا

فإنَّ مجرَّ جعثنَ كانَ ليلاًوأعينَ كانَ مقلتهُ نهارا

فلوْ أيامَ جعثنَ كانَ قوميهمُ قومَ الفرزدقِ ما استجارا

تزوجتمْ نوارَ ولمْ تريدواليدركَ ثائرٌ بأبي نوارا

فدينكَ يا فرزدقُ دينُ ليلىتزورُ القينَ حجاً واعتمارا

يظلُّ القينُ بعدَ نكاحِ ليلىيطيرُ على سبالكمُ الشرارا

نكحتُ على البعيثِ فلمْ أطلقْفأجزأتُ التفردَ والضرارا

نشدتكَ يا بعيثُ لتخبرنيأليلاً نكتَ أمكَ أو نهارا

مريتمْ حربنا لكمُ فدرتْبذي علقٍ وأبطأتِ الغزارا

ألمْ أكُ قد نهيتُ على حفيرٍبني قرطٍ وعلجهمُ شقارا

سأرهنُ يا ابن حاديةِ الروايالكمْ مدَّ الأعنةِ والحضارا

يرى المتعبدونَ عليَّ دونيحياضَ الموتِ واللججَ الغمارا

ألسنا نحنُ قدْ علمتْ معدٌّغداةَ الروعِ أجدرَ أنْ تغارا

فوارسنا عتيبةُ وابنُ سعدٍوقوادُ المقانبِ حيثُ سارا

ومنا المعقلانِ وعبدُ قيسٍوفارسنا الذي منعَ الذمارا

فما ترجو النجومَ بنو عقالٍولا القمرَ المنيرَ إذا استنارا

ونحن الموقدونَ بكلِّ ثغرٍيخافُ بهِ العدوُّ عليكَ نارا

أتنسونَ الزبيرَ ورهنَ عوفٍوعوفاً حينَ غركمُ فخارا

تركتُ القينَ أطوعَ من خصيٍّيعضُّ بأيرهِ المسدَ المغارا

سرتِ الهمومُ فبتنَ غيرَ نيامِوأخو الهمومِ يرومُ كلَّ مرامِ

ذمَّ المنازلَ بعدَ منزلةِ اللوىوالعيشَ بعدَ أولئكَ الأقوامِ

ضربتْ معارفها الروامسُ بعدناوسجالُ كلِّ مجلجلٍ سجامِ

ولقد أراكِ وأنتِ جامعةُ الهوىنثني بعهدك خيرَ دارِ مقامِ

فإذا وقفتُ على المنازلِ باللوىفاضتْ دموعي غيرَ ذاتِ سجامِ

طرقتكَ صائدةُ القلوبِ وليسَ ذاحينَ الزيارةِ فارجعي بسلامِ

تجري السواكَ على أغرَّ كأنهُبردٌ تحدرَ من متونِ غمامِ

لو كانَ عهدكِ كالذي حدثتنالوصلتِ ذاك فكانَ غيرَ رمامِ

إني أواصلُ منْ أردتُ وصالهُبحبالِ لا صلفٍ ولا لوامِ

ولقد أراني والجديدُ إلى بلىًفي فتيةٍ طرفِ الحديثِ كرامِ

طلبوا الحمولَ على خواضعَ كالبرىيحملنَ كلَّ معذلٍ بسامِ

لولا مراقبةُ العيونِ أريننامقلَ المها وسوالفَ الأرآمِ

ونظرنَ حينَ سمعنَ رجعَ تحيتينظرَ الجيادِ سمعنَ صوتَ لجامِ

كذبَ العواذلُ لو رأينَ مناخنابحزيزِ رامةَ والمطيُّ سوامِ

والعيسُ جائلةُ الغروضُ كأنهابقرٌ جوافلُ أو رعيلُ نعامِ

نصي القلوصَ بكلِّ خرقٍ مهمهٍعمقِ الفجاجِ مخرجٍ بقتامِ

يدمى على خدمِ السريحِ أظلهاوالمروُ من وهجْ الظهيرةِ حامِ

باتَ الوسادُ على ذراعِ شملةٍوثنى أشاجعه بفضلِ زمامِ

إنَّ ابنَ آكلةِ النخالةِ قدْ جنىحرباً عليهِ ثقيلةَ الأجرامِ

خلقَ الفرزدقُ سوءةً في مالكٍولخلفُ ضبةَ كانَ شرَّ غلامِ

مهلاً فرزدقُ إنَّ قومكَ فيهمِخورُ القلوبِ وخفةُ الأحلامِ

الظاعنونَ على العمى بجميعهمْوالنازلونَ بشرِّ دارِ مقامِ

لوْ غيركمْ علقَ الزبيرَ وحبلهُأدى الجوارَ إلى بني العوامِ

كانَ العنانُ على أبيكَ محرماًوالكيرُ كانَ عليهِ غيرَ حرامِ

عمداً أعرفُ بالهوانِ مجاشعاًإنَّ اللئامَ عليَّ غيرُ كرامِ

تلقى الضفنةَ من بناتِ مجاشعٍتهذي استها بطوارقِ الأحلامِ

زارَ الفرزدقُ أهلَ الحجازِفلمْ يحظَ فيهمْ ولمْ يحمدِ

وأخزيتَ قومكَ عندَ الحطيمٍوبينَ البقيعينِ والغرقدِ

وجدنا الفرزدقَ بالموسمينِخبيثَ المداخلِ والمشهدِ

نفاكَ الأغرُّ ابنُ عبدِ العزيزِبحقكَ تنفى عنِ المسجدِ

وشبهتَ نفسكَ أشقى ثمودَفقالوا ضللتَ ولمْ تهتدِ

وقد أجلوا حينَ حلَّ العذابُثلاثَ ليالٍ إلى الموعدِ

وشبهتَ نفسكَ حوقَ الحمارِخبيثَ الأواريِّ والمرودِ

وجدنا جبيراً أبا غالبٍبعيدَ القرابةِ منْ معبدِ

أتجعلُ ذاك الكيرِ منْ مالكٍوأينَ سهيلٌ منَ الفرقدِ

وعرقُ الفرزدقِ شرُّ العروقِخبيثُ الثرى كابيُ الأزندِ

وأوصى جبيرٌ إلى غالبٍوصيةَ ذي الرحمِ المجهدِ

فقالَ ارفقنَّ بليِّ الكتيفِوحكِّ المشاعبِ بالمبردِ

وجعثنُ حطَّ بها المنقريُّكرجعِ يدِ الفالجِ الأحردِ

تثاءبُ منْ طولِ ما أبركتْتثاؤبَ ذي الرقيةِ الأدردِ

فهلاَّ ثأرتَ ببنتِ القيونوتتركُ شوقاً إلى مهددِ

وهلاَّ ثأرتَ بحلِّ النطاقِودقِّ الخلاخلِ والمعضدِ

فأصبحتَ تفقرُ آثارهمْضحىً مشيةَ الجاذفِ الأعقدِ

كليلاً وجدتمْ بني منقرٍسلاحَ قتيلكمُ المسندِ

تقولُ نوارُ فضحتَ القيونَفليتَ الفرزدقَ لمْ يولدِ

وفاتَ الفرزدقُ بالكلبتينِوعدلٍ منَ الحممِ الأسودِ

فرقعْ لجدكَ أكيارهُوأصلحْ متاعكَ لا يفسدِ

وأدنِ العلاةَ وأدنِ القدومَووسعْ لكيركَ في المقعدِ

قرنتُ البعيثَ إلى ذي الصليبِمعَ القينِ في المرسِ المحصدِ

وقد قرنوا حين جدَّ الرهانُبسامٍ إلى الأمدِ الأبعدِ

يقطعُ بالجري أنفاسهمْبثنيِ العنانِ ولمْ يجهدِ

فإنا أناسٌ نحبُّ الوفاءَحذارَ الأحاديثِ في المشهدِ

ولا نحتبي عند عقدِ الجوارِبغيرِ النجادِ ولا نرتدي

شددتمْ حباكمْ على غدرةٍبجيشانَ والسيفُ لمْ يغمدِ

فلما احتبيتَ وأنتَ الذليلُقعدتَ على استٍ لدى قعددِ

فبعداً لقومٍ أجاروا الزبيرَوأما الزبيرُ فلمْ يبعدِ

أعبتَ فوارسَ يومِ الغبيطِوأيامَ بشرِ بني مرثدِ

ويوماً ببلقاءَ يا ابنَ القيونِشهدنا الطعانَ ولمْ تشهدِ

فصبحنَ أبجرَ والحوفزانَبوردٍ مشيحٍ على الذودِ

ويومَ البحيرينِ ألحقننالهنَّ أخاديدُ في القرددِ

نعضُّ السيوفُ بهامِ الملوكِونشفي الطماحَ منَ الأصيدِ

لستُ بمعطي الحكمَ منْ شفِّ منصبٍولا عنْ بناتِ الحنظلينَ راغبُ

أراهنَّ ماءَ المزنِ يشفى بهِ الصدىوكانتْ ملاحاً غيرهنَّ المشاربُ

لقدْ كنتَ أهلاً أن تسوقَ دياتكمْإلى آلِ زيقٍ أنْ يعيبكَ عائبُ

وما عدلتْ ذاتُ الصليبِ ظعينةٌعتيبةُ والردفانِ منها وحاجبُ

ألا ربما لمْ نعطِ زيقاً بحكمهِوأدى إلينا الحكمَ والغلُّ لازبُ

حوينا أبا زيقٍ وزيقاً وعمهُوجدةُ زيقٍ قد حوتها المقانبُ

ألمْ تعرفوا يا آلِ زيقٍ فوارسيإذا اغبرَّ منْ كرِّ الطرادِ الحواجبُ

حوتْ هانئاً يومَ الغبيطينِ خيلناوأدركنَ بسطاماً وهنَّ شوازبُ

صبحناهمُ جرداً كأنَّ غبارهاشآبيبُ صيفٍ يزدهينَّ حاصبُ

بكلِّ ردينيٍّ يطاردُ متنهُكما اختبَّ سيدٌ بالمراضينِ لاغبُ

جزى اللهُ زيقاً وابنَ زيقٍ ملامةٌعلى أنني في ودِّ شيبانَ راغبُ

أأهديتَ يا زيقَ بنَ زيقٍ غريبةٌإلى شرِّ من تهدى إليه الغرائبُ

فأمثلُ ما في صهركمْ أنَّ صهركمْمجيدٌ لكم ليَّ الكتيفِ وشاعبُ

عرفناكَ منْ حوقِ الحمارِ لخبثةٍوكانَ لضماتٍ منَ القينِ غالبُ

بني مالكٍ أدوا إلى القينِ حقهُوللقينِ حقٍّ في الفرزدقِ واجبُ

أثائرةٌ حدراءُ منْ جرَّ بالنقاوهلْ في بني حدراءَ للوترِ طالبُ

أتثأرُ بسطاماً إذا ابتلتِ استهاوقد بولتْ في مسمعيهِ الثعالبُ

ذكرتَ بناتِ الشمسِ والشمسُ لمْ تلدْوأيهاتَ من حوقِ الحمارِ الكواكبُ

ولو كنتَ حراً كانَ عشرٌ سياقةًإلى آلِ زيقٍ والوصيفُ المقاربُ

أقمنا وربتنا الديارُ ولا أرىكمربعنا بين الحنيينِ مربعا

ألا حبَّ بالوادي الذي ربما نرىبهِ منْ جميعِ الحيِّ مرأى ومسمعا

ألا لا تلوما القلبَ أنْ يتخشعافقدْ هاجتِ الأحزانُ قلباً مفزعا

وجودا لهندٍ بالكرامةِ منكماوما شئتما أنْ تمنعا بعدُ فامنعا

وما حفلتْ هندٌ تعرضَ حاجتيولا نومَ عينيَّ الغشاشَ المروعا

بنفسي منْ جارٍ على غربةِ النوىأرادَ بسلمانينَ بيناً فودعا

كأنَّ غماماً في الخدورِ التي غدتْدنا ثمَّ هزتهُ الصبا فترفعا

فليتَ ركابَ الحيّ يومَ تحملوابحومانةِ الدراجِ أصبحنَ ظلعا

بني مالكٍ إنَّ الفرزدقَ لمْ يزلْفلوَّ المخازي مذْ لدنْ أنْ تيفعا

رميتُ ابنَ ذي الكيرين حتى تركتهُقعودَ القوافي ذا علوبٍ موقعا

وفقأتُ عينيْ غالبٍ عندَ كيرهِوأقلعتُ عنْ أنفِ الفرزدقِ أجدعا

مددتُ لهُ الغاياتِ حتى نخستهُجريحَ الذنابى قانيءَ السنِ مقطعا

ضغا قردكمْ لما اختطفتُ فؤادهُولابنِ وثيلٍ كان خدكَ أضرعا

وما غرَّ أولادَ القيونَ مجاشعابذي صولةٍ يحمي العرينَ الممنعا

ويا ليت شعري ما تقولُ مجاشعٌولمْ تترك كفاكَ في القوسِ منزعا

وأيةُ أحلامٍ رددنَ مجاشعاًيعلونَ ذيفاناً منَ السمِّ منقعا

ألا ربما باتَ الفرزدقُ نائماًعلى حرِّ نارٍ تتركُ الوجهَ أسفعا

وكانَ المخازي طالما نزلتْ بهِفيصبحُ منها قاصرَ الطرفِ أخضعا

وإنَّ ذيادَ الليلِ لا تستطيعهُولا الصبحَ حتى يستنيرَ فيسطعا

تركتُ لك القينين قينيْ مجاشعٍولا يأخذانِ النصفَ شتى ولا معا

وقدْ وجداني حينَ مدتْ حبالناأشدَّ محاماةٌ وأبعدَ منزعا

وإني أخو الحربِ التي يصطلى بهاإذا حملتهُ فوقَ حالٍ تشنعا

وأدركتُ منْ قدْ كانَ قبلي ولمْ أدعْلمنْ كانَ بعدي في القصائدِ مصنعا

تفجعَ بسطامٌ وخبرهُ الصدىوما يمنعُ الأصداءَ ألاَّ تفجعا

وقالَ أقينٌ باشرَ الكيرَ باستهوأغرلَ ربتهُ قفيرةُ مسبعا

سيتركُ زيقٌ صهرَ آلِ مجاشعٍويمنعُ زيقٌ ما أرادَ ليمنعا

أتعدلُ مسعوداً وقيساً وخالداًبأقيانِ ليلى لا نرى ذاكَ مقنعا

ولما غررتمْ منْ أناسٍ كريمةًلؤمتمْ وضقتمْ بالكرائمِ أذرعا

فلولاَ تلاقوا يومَ حدراءَ قومهالوسدها كيرَ القيونِ المرقعا

رأى القينُ أختانَ الشناءةِ قدْ جنوامنَ الحربِ جرباءَ المساعرِ سلفعا

وإنكَ لو راجعتَ شيبانَ بعدهالأبتَ بمصلومِ الخياشيمِ أجدعا

إذا فوزتْ عن نهربينَ تقاذفتْبحدراءَ دارٌ لا تريدُ لتجمعا

وأضحتْ ركابُ القينَ منْ خيبةِ السرىونقلِ حديدِ القينِ حسرى وظلعا

وحدراءُ لوْ لمْ ينجها اللهُ برزتْإلى شرِّ ذي حرثٍ دمالاً ومزرعا

وقدْ كانَ رجساً طهرتْ منْ جماعةٍوآبَ إلى شرِّ المضاجعِ مضجعا

وآبَ إلى خوارةِ منْ مجاشعٍهي الجفرُ بلْ كانتْ منَ الجفرِ أوسعا

متى تسمعِ الجيرانُ قبقبةَ استهاطروقاً وضيفاها الدخيلانَ يفزعا

فإنَّ لكمْ في شأنِ حدراءَ ضيعةٌوجارُ بني زغدِ استها كانَ أضيعا

حميدةُ كانتْ للفرزدقِ جارةًينادمُ حوطاً عندها والمقطعا

سأذكرُ ما لمْ يذكروا عندَ منقرٍوأثني بعارٍ منْ حميدةَ أشنعا

وجعثنُ نادتْ باستها يالَ دارمٍفلمْ يلقَ حراً ذا شكيمٍ مشجعا

تناومتَ إذْ يسمُو أريبُ ابنُ عسعسٍعلى سوأةٍ راءى بها ثمَّ سمعا

تعسفتِ السيدانَ تدعو مجاشعاًوجرتْ إلى قيسٍ خشاخشَ أجمعا

لقدْ ولدتْ أمُّ الفرزدقِ فخةٌترى بينَ رجليها مناحيَ أربعا

وقدْ جرجرتهُ الماءَ حتى كأنهاتعالجُ في أقصى وجارينِ أضبعا

ولوْ حملتْ بالفيلِ ثمتَ طرقتْبفيلينِ جاءا منْ مثابرها معا

ولوْ دخنتْ بعدَ العشاءِ بمجمرِلما انصرفتْ حتى تبولَ وتضفعا

لقدْ أولعتْ بالقينِ خورُ مجاشعٍوكانَ بها قينُ العديلةِ مولعا

تركتمْ جبيراً عندَ ليلى خليفةًأصعصعَ بئسَ القينُ قينكَ صعصعا

وما حفلتْ ليلى ملامةَ رهطهاولا حفظتْ سرَّ الحصانِ الممنعا

دعاكمْ حواريُّ الرسولِ فكنتمُعضاريطَ يا خشبَ الخلافِ المصرعا

أبانَ لكمُ في غالبٍ قدْ علمتمُنجارُ جبيرٍ قبلَ أنْ يتنفعا

أغركَ جارٌ ضلَّ قائمُ سيفهِفلاَ رجعَ الكفانِ إلاَّ مكنعا

وآبَ ابنُ ذيالٍ جميعاً وأنتمُتعدونَ غنماً رحلهُ المتمزعا

فلاَ تدعُ جاراً منْ عقالٍ ترى لهُضواغطَ يلثقنَ الإزارَ وأضرعا

فلاَ قينَ شرٌّ منْ أبي القينِ غالبٍولاَ لؤمَ إلاَّ دونَ لؤمكَ صعصعا

تعدونَ عقرَ النيبِ أفضلَ سعيكمْبني ضوطرى هلاَّ الكميَّ المقنعا

وتبكي على ما فاتَ قبلكَ دارماًفإنْ تبكِ لا تتركْ لعينيكَ مدمعا

لعمركَ ما كانتْ حماةُ مجاشعٍكراماً ولا حكامُ ضبةَ مقنعا

أتعدلُ يربوعاً خناثى مجاشعٍإذا هزَّ بالأيدي القنا فتزعزعا

تلاقي ليربوعٍ إيادَ أرومةٍوعزاً أبتْ أوتادهُ أنْ تنزعا

وجدتُ ليربوعٍ إذا ما عجمتهمْمنابتَ نبعٍ لمْ يخالطنَ خروعا

همُ القومُ لو باتَ الزبيرُ لديهمِلما باتَ مفلولاً ولاَ متطلعا

وقدْ علمَ الأقوامُ أنَّ سيوفناعجمنَ حديدَ البيضِ حتى تصدعا

ألاَ ربَّ جبارٍ عليهِ مهابةٌسقيناهُ كأسَ الموتِ حتى تضلعا

نقودُ جياداً لمْ تقدها مجاشعٌتكونُ منَ الأعداءِ مرأى ومسمعا

تداركنَ بسطاماً فأنزلَ في الوغىعناقاً ومالَ السرجُ حتى تقعقعا

دعا هانئٌ بكراً وقدْ عضَّ هانئاًعرى الكبلِ فينا الصيفَ والمتربعا

ونحنُ خضبنا لابنِ كبشةَ تاجهُولاقى امرأً في ضمةِ الخيلِ مصقعا

وقابوسُ أعضضنا الحديدَ ومنذراًوحسانَ إذْ لا يدفعُ الذلَّ مدفعا

وقدْ جعلتْ يوماً بطخفةَ خيلنامجراً لذي التاجِ الهمامِ ومصرعا

وقدْ جربَ الهرماسُ أنَّ سيوفناعضضنَ برأسِ الكبشِ حتى تصدعا

ونحنُ تداركنا بحيراً وقدْ حوىنهابَ العنابينِ الخميسُ ليربعا

فعاينَ بالمروتِ أمنعَ معشرٍصريخَ رياحٍ واللواءَ المزعزعا

فوارسَ لا يدعونَ يالَ مجاشعٍإذا كانَ يوماً ذا كواكبَ أشنعا

ومنا الذي أبلى صديَّ بنَ مالكٍونفرَ طيراً عنْ جعادةَ وقعا

فدعْ عنكَ لوماً في جعادةَ إنماوصلناهُ إذْ لاقى ابنَ بيبةَ أقطعا

ضربنا عميدَ الصمتينِ فأعولتْجداعُ على صلتِ المفارقِ أنزعا

أخيلكَ إذْ خيلي ببلقاءَ أحرزتْدعائمَ عرشِ الحيِّ أنَ يتضعضعا

ولوْ شهدتْ يومَ الوقيظينِ خيلنالما قاظتِ الأسرى القطاطِ ولعلعا

ربعنا وأردفتا الملوكَ فظللواوطابَ الأحاليبِ الثمامَ المنزعا

فتلكَ مساعٍ لمْ تنلها مجاشعٌسبقتَ فلاَ تجزعْ منَ الحقِّ مجزعا

لولا الحياءُ لهاجني استعبارُولزرتُ قبركِ والحبيبُ يزارُ

ولقدْ نظرتُ وما تمتعُ نظرةٍفي اللحدِ حيثُ تمكنَ الحفارُ

ولهتِ نفسيَ إذْ علتني كبرةٌوذوو التمائمِ منْ بنيكِ صغارُ

أرعى النجومَ وقدْ مضتْ غوريةًعصبُ النجومِ كأنهنَّ صوارُ

نعمَ القرينُ وكنتِ علقَ مضنةٍوارى بنعفِ بليةَ الأحجارُ

عمرتْ مكرمةَ المساكِ وفارقتْما مسها صلفٌ ولا إقتارُ

فسقى صدى جدثٍ ببرقةِ ضاحكٍهزمٌ أجشُّ وديمةٌ مدرارُ

هزمٌ أجشُّ إذا استحارَ ببلدةٍفكأنما بجوائها الأنهارُ

متراكبٌ زجلٌ يضيءُ وميضهُكالبلقِ تحتَ بطونها الأمهارُ

كانتْ مكرمةَ العشيرِ ولمْ يكنْيخشى غوائلَ أمِّ حزرةَ جارُ

ولقدْ أراكِ كسيتِ أجملَ منظرٍومعَ الجمالِ سكينةٌ ووقارُ

والريحُ طيبةٌ إذا استقبلتهاوالعرضُ لا دنسٌ ولا خوارُ

وإذا سريتُ رأيتُ ناركِ نورتْوجهاً أغرَّ تزينهُ الإسفارُ

صلى الملائكةُ الذينَ تخيرواوالصالحونَ عليكِ والأبرارُ

وعليكِ منْ صلواتِ ربكِ كلمانصبَ الحجيجُ ملبئينَ وغاروا

يا نظرةً لكَ يومَ هاجتْ عبرةًفي أمِّ حزرةَ بالنميرةِ دارُ

تحيي الروامسُ ربعها فتجدهُبعدَ البلى وتميتهُ الأمطارُ

وكأنَّ منزلةً لها بجلاجلٍوحيُ الزبورِ تخطهُ الأحبارُ

لا تكثرنَّ إذا جعلتَ تلومنيلا يذهبنَّ بحلمكَ الإكثارُ

كانَ الخليطُ همُ الخليطُ فأصبحوامتبدلينَ وبالديارِ ديارُ

لا يلبثُ القرناءَ أنْ يتفرقواليلٌ يكرُّ عليهمِ ونهارُ

أفأمَّ حزرةَ يا فرزدقُ عبتمُغضبَ المليكُ عليكمُ الجبارُ

كانتْ إذا هجرَ الحليلُ فراشهاخزنَ الحديثُ وكتمَ الأسرارُ

ليستْ كأمكَ إذْ يعضُّ بقرطهاقينٌ وليسَ على القرونِ خمارُ

سنبيرُ قينكمُ ولاَ يوفى بهِقينٌ بقارعةِ المقرِّ مثارُ

وجدَ الكتيفُ ذخيرةٌ في قبرهِوالكلبتانِ جمعنَ والميشارُ

يبكي صداهُ إذا تهزمَ مرجلٌأوْ إنْ تثلمَ برمةٌ أعشارُ

رجفَ المقرُّ وصاحَ في شرقيهِقينٌ عليهِ دواخنٌ وشرارُ

قتلتْ أباكَ بنو فقيمٍ عنوةُإذْ جرَّ ليسَ على أبيكَ إزارُ

عقروا رواحلهُ فليسَ كقتلهِقتلٌ وليسَ كعقرهنَّ عقارُ

حدراءُ أنكرتِ القيونَ وريحهمْوالحرُّ يمنعُ ضيمهُ الإنكارُ

لما رأتْ صدأ الحديدِ بجلدهِفاللونُ أورقُ والبنانُ قصارُ

قالَ الفرزدقُ رقعي أكيارناقالتْ وكيفَ ترقعُ الأكيارُ

رقعْ متاعكَ إنَّ جدي خالدٌوالقينُ جدكَ لمْ يلدكَ نزارُ

وسمعتها اتصلتْ بذهلٍ إنهمظلموا بصرهمِ القيونَ وجاروا

دعتِ المصورَ دعوةً مسموعةًومعَ الدعاءِ تضرعٌ وجؤارُ

عاذتْ بربكَ أنْ يكونَ قرينهاقيناً أحمَّ لفسوهِ إعصارُ

أوصتْ بلائمةٍ بزيقٍ وابنهِإنَّ الكريمَ تشينهُ الأصهارُ

إنَّ الفضيحةَ لوْ بليتَ بقينهمْومعَ الفضيحةِ غربةٌ وضرارُ

شدوا الحبى وبشاركمُ عرقَ الخصىبعدَ الزبيرِ وبعدَ جعثنَ عارُ

هلاَّ الزبيرَ منعتَ يومَ تشمستْحربٌ تضرمُ نارها مذكارُ

ودعا الزبيرُ فما تحركتِ الحبىلوْ سمتهمْ جخفَ الخزيرِ لثاروا

غروا بعقدهمِ الزبيرَ كأنهمْأثوارُ محرثةٍ لهنَّ خوارُ

والصمتينِ أجرتمُ فغدرتمُوابنُ الأصمِّ بحبلِ بيتكَ جارُ

إنَّ التي بعجتْ بفيشلِ منقرٍيا شبَّ ليسَ لشأنها إسرارُ

وفتْ لجعثنَ دينَ جعثنَ منقرٌلا علةٌ بهمِ ولا إعسارُ

قطعوا بجعثنَ ذا الحماطِ تقحماًوإلى خشاخشَ جريها أطوارُ

لقيتْ صحارَ بني سنانٍ فيهمِحدباً كأعضلِ ما يكونُ صحارُ

طعنتْ بأيرِ مقاعسي مخلجٍفأصيبَ عرقُ عجانها النعارُ

أخزاكَ رهطُ ابنِ الأشدِّ فأصبحتْأكبادُ قومكِ ما لهنَّ مرارُ

باتتْ تكلفُ ما علمتَ ولمْ تكنَعونٌ تكلفهُ ولاَ أبكارا

باتَ الفرزدقُ عابداً وكأنهاقعوٌ تعاورهُ السقاةُ معارُ

دعيَ الطبيبُ طبيبُ جعثنَ بعدماعصتِ العروقُ أدبرَ المسبارُ

شبهتُ شعرتها إذا ما أبركتْأذنيْ أزبَّ يفرهُ السمسارُ

سبوا الحمارَ فسوفَ أهجونسوةً للكيرِ وسطَ بيوتهنَّ أوارُ

منْ كلِّ منسفةِ العجانِ كأنهُجفرٌ تغضفَ منْ جويةَ هارُ

لخواءُ مزبدةٌ إذا ما قبقبتْهدرتْ فألثقَ ثوبها التهدارُ

تغلي المشاقة تبتغي دسمَ استهافمنَ المشاقةِ عندها أكرارُ

تلقى بناتِ أبي الجلوبقِ نزعاًنحو القيونِ وما بهنَّ نفارُ

وتخيرتْ ليلى القيونَ وريحهمُما كانَ في صدإِ القيونِ خيارُ

حنتْ وحنَّ إلى جبيرٍ نسوةٌخزرٌ يطفنَ بهِ وهنَّ ظؤارُ

تدعى لصعصعةِ الضلالِ وأحصنتْللقينِ يا بنَ قفيرةَ الأطهارُ

وخضافِ قدْ ولدتْ أباكَ مجاشعاًوبنيهِ قدْ ولدتهمُ النخوارُ

يا شبَّ ويلكَ ما لقيتَ منَ التيأخزتكَ ليلةَ نجدَ الأستارُ

يا شبَّ ويحكَ إنها من نسوةٍخورٍ لهنَّ إذا انتشينَ جؤارُ

نثلتْ عليكَ منَ الخزيرِ كأنهاجفرٌ تخرمَ حافتيهِ جفارُ

إنَّ الفرزدقَ لنْ يزايلَ لؤمهُحتى يزولَ عن الطريقِ صرارُ

فيمَ المراءُ وقدْ سبقتُ مجاشعاًسبقاً تقطعُ دونهُ الأبصارُ

قضتِ الغطارفُ منْ قريشٍ فاعترفْيا بنَ القيونِ عليكَ والأنصارُ

هلْ في مئينَ وفي مئينَ سبقتهامدَّ الأعنةِ غايةٌ وحضارُ

كذبَ الفرزدقُ إنَّ عودَ مجاشعٍقصفٌ وإنَّ صليبهمْ خوارُ

ما كانَ يخلفُ يا بني زبدِ استهامنكمْ مخيلةُ باطلٍ وفخارُ

وإذا بطنتَ فأنتَ يا ابنَ مجاشعٍعبدُ الهوانِ جنادفٌ نثارُ

سعدٌ أبوْا لكَ أنْ تفي بجوارهمْأوْ أنْ يفي لكَ بالجوارِ جوارُ

تلكَ التي شدخوا بواطنَ كينهاأضحى مخالطَ بولها الإمغارُ

قدْ طالَ قرعكَ قبلَ ذاكَ صفاتناحتى صممتَ وفللَ المنقارُ

يا ابنَ القيونِ فطالَ ما جربتنيوالنزعُ حيثُ أمرتِ الأوتارُ

ما في معاودتي الفرزدقَ فاعلموالمجاشعٍ ظفرٌ ولا استبشارُ

إنَّ القصائدَ قدْ جدعنَ مجاشعاًبالشتمِ يلحمُ نسجها وينارُ

ولقوا عواصي قدْ عييتَ بنقضهاولقدْ نقضتَ فما بكَ استمرارُ

قدْ كانَ قومكَ يحسبونكَ شاعراًحتى غرقتَ وضمكَ التيارُ

نزعَ الفرزدقُ ما يسرُّ مجاشعاًمنهُ مراهنةٌ ولا مشوارُ

قصرتْ يداكَ عنِ السماءِ ولمْ يكنْفي الأرضِ للشجرِ الخبيثِ قرارُ

أثنتْ نوارُ على الفرزدقِ خزيةًصدقتْ وما كذبتْ عليكَ نوارُ

إنَّ الفرزدقَ لا يزالُ مقنعاًوإليهِ بالعملِ الخبيثِ يشارُ

لا يخفينَّ عليكَ أنَّ مجاشعاًلو ينفخونَ منَ الخؤورِ لطاروا

إذْ يوسرونَ فما يفكُّ أسيرهمْويقتلونَ فتسلمُ الأوتارُ

ويفايشونكَ والعظامُ ضعيفةٌوالمخُّ ممتخرُ الهنانةِ رارُ

شهدَ المهملُ أنَّ جيشَ مجاشعٍرضعوا الأيورَ على الخزيرِ فخاروا

نظروا إليكَ وقدْ تقلبَ هامهمْنظرَ الضباعِ أصابهنَّ دوارُ

لا تغلبنَّ على ارتضاعِ أيوركمْأوصى بذاكَ أبوكمُ المهمارُ

يسرَ الدهيمَ بنو عقالٍ بعدمانكحوا الدهيمَ فقبحَ الأيسارُ

وبكى البعيثُ على الدهيمِ وقدْ رغالأبي البعيثِ منَ الدهيمِ حوارُ

وإذا أرادَ مجاشعيٌّ سوأةًنكحَ الدهيمَ وفي استهِ استيخارُ

قرنَ الفرزدقُ والبعيثُ وأمهُوأبو الفرزدقِ قبحَ الإستارُ

إنَّ البعيثَ عجانُ ثورٍ قادهُوسطَ الحجيجِ لينحرَ البقارُ

أضحى يرمزُ حاجبيهِ كأنهُذيخٌ لهُ بقصيمتينِ وجارُ

أمُّ البعيثِ كأنَّ حمرةَ بظرهارئةُ المغدِّ يبينها الجزارُ

وتقولُ إذْ رضيتْ وأرضتْ سبعةٌلا يغضبنَّ عليكمُ البيزارُ

إنْ يكفِ أمكَ يا بعيثُ فربماصدرتْ ومرنَ بظرها الإصدارُ

إذْ كانَ يلعبها وأنتَ حزورٌعبداً ضبارةَ بغثرٌ وشقارُ

قدْ طالَ رعيتها العواشي بعدماسقطَ الجليدُ وهبتِ الأصرارُ

ذهبَ القعودُ بلحمِ مقعدةِ استهاوكأنَّ سائرَ لحمها الأفهارُ

ليستْ لقومي بالكتيفِ تجارةٌلكنَّ قوميَ بالطعانِ تجارُ

يحمي فوارسيَ الذينَ لخيلهمْبالثغرِ قدْ علمَ العدوُّ مغارُ

تدمى شكائمها وخيلُ مجاشعٍلمْ يندَ منْ عرقٍ لهنَّ عذارُ

إنا وقينكمُ يرقعُ كيرهُسرنا لنغتصبَ الملوكَ وساروا

عضتْ سلاسلنا على ابنيْ منذرٍحتى أقرَّ بحكمنا الجبارُ

وابني هجيمةَ قدْ تركنا عنوةًلابنيْ هجيمةَ في الرماحِ جؤارُ

ورئيسُ مملكةٍ وطئنَ جبينهُيغشى حواجبهُ دمٌ وغبارُ

وإذا النساءُ خرجنَ غيرَ تبرزٍغرنا وعندَ خروجهنَّ نغارُ

نحمي مخاطرةٌ على أحسابناكرمَ الحماةُ وعزتِ الأخطارُ

ومجاشعٌ فضحوا فوارسَ مالكٍفربا الخزيرُ وضيعَ الأذمارُ

أعمارُ لوْ شهدَ الوقيطَ فوارسيما قيدَ يعتلُ عثجلٌ وضرارُ

يا ابنَ القيونِ وكيفَ تطلبُ مجدناوعليكَ منْ سمةِ القيونِ نجارُ

لمنِ الديارُ ببرقةِ الروحانِإذْ لاَ نبيعُ زماننا بزمانِ

إنْ زرتُ أهلكِ لمْ يبالوا حاجتيوإذا هجرتكِ شفني هجراني

هلْ رامَ جوُّ سويقتينِ مكانهُأوْ حلَّ بعدَ محلنا البردانِ

راجعتُ بعدَ سلوهنَّ صبابةٌوعرفتُ رسمَ منازلٍ أبكاني

أصبحنَ بعدَ نعيمِ عيشٍ مؤنقٍقفراً وبعدَ نواعمٍ أخدانِ

قدْ رابني نزعٌ وشيبٌ شاملٌبعدَ الشبابَ وعصرهِ الفينانِ

نزلَ المشيبُ على الشبابِ فراعنيوعرفتُ منزلهُ على إخواني

شعفَ القلوبَ وما تقضى حاجةٌمثلُ المها بصرائمِ الحومانِ

حورُ العيونِ يمسنَ غيرَ جوادفٍهزَّ الجنوبِ نواعمَ العيدانِ

وإذا وعدنكَ نائلاً أخلفنهُوإذا غنيتَ فهنَّ عنكَ غوانِ

أصحا فؤادكَ أيَّ حينِ أوانِأمْ لمْ يرعكَ تفرقُ الجيرانِ

بكرتْ حمامةُ أيكةٍ محزونةٍتدعو الهديلَ فهيجتْ أحزاني

لا زلتِ في غللٍ يسركِ ناقعٍوظلالِ أخضرَ ناعمِ الأغصانِ

ولقدْ أتيتُ ضجيعَ كلِّ مخضبٍرخصِ الأناملِ طيبِ الأردانِ

عطرِ الثيابِ منَ العبيرِ مذيلٍيمشي الهوينا مشيةَ السكرانِ

صدعَ الظعائنُ يومَ بنَّ فؤادهُصدعَ الزجاجةِ ما لذاكَ تدانِ

هلْ تؤنسانِ وديرُ أروى دوننابالأعزلينِ بواكرَ الأظعانِ

رفعتُ مائلةَ الدفوفِ أملهاطولُ الوجيفِ على وجىَ الأمرانِ

حرفاً أضرَّ بها السفارُ كأنهاجفنٌ طويتَ بهِ نجادَ يمانِ

وإذا لقيتَ على زرودَ مجاشعاًتركوا زرودَ خبيثةَ الأعطانِ

قتلوا الزبيرَ وقيلَ إنَّ مجاشعاًشهدوا بجمعِ ضياطرٍ عزلانِ

منْ كلِّ منتفخِ الوريدِ كأنهُبغلٌ تقاعسَ فوقهُ خرجانِ

يا مستجيرَ مجاشعٍ يخشى الردىلا تأمننَّ مجاشعاً بأمانِ

إنَّ ابنَ شعرةَ والقرينَ وضوطرابئسَ الفوارسُ ليلةَ الحدثانِ

تلقى ضفنَّ مجاشعٍ ذا لحيةٍولهُ إذا وضعَ الأزارَ حرانِ

أبنيَّ شعرةَ إنَّ سعداً لمْ يلدْقيناً بليتيهِ عصيمُ دخانِ

أبنا عدلتَ بني خضافِ مجاشعاًوعدلتَ خالكَ بالأشدِّ سنانِ

شهدتْ عشيةَ رحرحانَ مجاشعٌبمجارفٍ جحفَ الخزيرِ بطانِ

وطئتْ سنابكُ خيلِ قيسٍ منكمُقتلى مصرعةٌ على الأعطانِ

أنسيتَ ويلَ أبيكَ غدرَ مجاشعٍومجرَّ جعثنَ ليلةَ السيدانِ

لما لقيتَ فوارساً منْ عامرٍسلوا سيوفهمْ منَ الأجفانِ

ملأتمُ صففَ السروج كأنكمْخورٌ صواحبُ قرملٍ وأفانِ

للهِ درُّ يزيدَ يومَ دعاكمُوالخيلُ مجلبةٌ على جلدانِ

لاقوا فوارسَ يطعنونَ ظهورهمْنشطَ البزاةِ عواتقَ الخربانِ

لا يخفينَّ عليكَ أنَّ محمداًمنْ نسلِ كلِّ ضفنةٍ مبطانِ

إنْ رمتَ عبدَ بني أسيدةَ عزنافانقلْ قواعدَ يذبلٍ وذقانِ

إنا لنعرفُ ما أبوكَ لدارمٍفالحقْ بأصلكَ منْ بني دهمانِ

لما انهزمتَ كفى الثغورَ مشيعٌمنا غداةَ جبنتَ غيرُ جبانِ

شبثٌ فخرتُ بهِ عليكَ ومعقلٌوبمالكٍ وبفارسِ العلهانِ

هلاَّ طعنتَ الخيلَ يومَ لقيتهاطعنَ الفوارسِ منْ بني عقفانِ

ألقوا السلاحَ إليَّ آلَ عطاردٍوتعاظموا ضرطاً على الدكانِ

يا ذا العباءةِ إنَّ بشراً قدْ قضىألاَّ تجوزَ حكومةُ النشوانِ

فدعوا الحكومةَ لستمُ منْ أهلهاإنَّ الحكومةُ في بني شيبانِ

بكرٌ أحقُّ بأنْ تكونوا مقنعاًأوْ أنْ يفوا بحقيقةِ الجيرانِ

قتلوا كليبكمُ بلقحةِ جاركمْيا خزرَ تغلبَ لستمُ بهجانِ

كذبَ الأخيطلُ إنَّ قوميَ فيهمِتاجُ الملوكِ ورايةُ النعمانِ

منهمْ عتيبةُ والمحلُّ وقعنبٌوالحنتفانِ ومنهمُ الردفانِ

إني ليعرفُ في السرادقِ منزليعندَ الملوكِ وعندَ كلِّ رهانِ

ما زالَ عيصُ بني كليبٍ في حمىًأشبٍ ألفِّ منابتِ العيصانِ

الضاربينَ إذا الكماةُ تنازلواضرباً يقدُّ عواتقَ الأبدانِ

وحمى الفوارسُ منْ غداتةَ إنهمْنعمَ الحماةُ عشيةَ الإرنانِ

إنا لنستلبُ الجبابرَ تاجهمْقابوسُ يعلمُ ذاكَ والجونانِ

ولقْد شفوكَ منَ المكوى جنبهُواللهُ أنزلهُ بدارِ هوانِ

جاريتَ مطلعَ الجراءِ بنابهِروقٌ شبيبتهُ وعمركَ فانِ

ما زلتُ مذْ عظمَ الخطارُ معاوداًضبرَ المئينَ وسبقَ كلِّ رهانِ

فاقبضْ يديكَ فإنني في مشرفٍصعبِ الذرى متمنعِ الأركانِ

ولقدْ سبقتُ فما ورائي لاحقٌبدءاً وخليَ في الجراءِ عناني

نزعَ الأخيطلُ حينَ جدَّ جراؤناحطمَ الشوى متكسرَ الأسنانِ

قلْ للمعرضِ والمشورِ نفسهُمنْ شاءَ قاسَ عنانهُ بعناني

عمداً حززتُ أنوفَ تغلبَ مثلَما حزَّ المواسمُ آنفَ الأقيانِ

ولقدْ وسمتُ مجاشعاً ولتغلبٍعندى محاضرةٌ وطولُ هوانِ

قيسٌ على وضحِ الطريقِ وتغلبٌيتقاودونَ تقاودَ العميانِ

ليسَ ابنُ عابدةِ الصليبِ بمنتهٍحتى يذوقَ بكأسِ منْ عاداني

إنَّ القصائدَ يا أخيطلُ فاعترفْقصدتْ أباكَ مجرةَ الأرسانِ

وعلقتَ في قرنِ الثلاثةِ رابعاًمثلَ البكارِ لززنَ في الأقرانِ

ما نابَ منْ حدثٍ فليسَ بمسلميعمري وحنظلتي ولا السعدانِ

وإذا بنوا أسدٍ عليّ تحدبوانصبتْ بنو أسدٍ لمنْ راداني

والغرُّ منْ سلفيْ كنانةَ إنهمْصيدُ الرؤوسِ أعزةُ السلطانِ

مالتْ عليكَ جبالُ غورِ تهامةٍوغرقتَ حيثُ تناطحِ البحرانِ

فلقيتَ رايةَ آلَ قيسٍ دونهامثلُ الجمالِ طلينَ بالقطرانِ

هزوا السيوفَ فأشرعوها فيكموذوابلاً يخطرنَ كالأشطانِ

فتركنكمْ جزرَ السباعِ وفلكمْيتساقطونَ تساقطَ الحمنانِ

تركَ الهذيلُ هذيلُ قيسٍ منكمُقتلى يقبحُ روحها الملكانِ

فأخسأ إليكَ فلا سليمٌ منكمُوالعامرانِ ولا بنو ذبيانِ

قومٌ لقيتَ قناتهمْ بسنانهافلقوا قناتكَ غيرَ ذاتِ سنانِ

يا عبدَ خندفَ لا تزالُ معبداًفاقعدْ بدارِ مذلةٍ وهوانِ

والزمْ بحلفكَ في قضاعةَ إنماقيسٌ عليكَ وخندفٌ أخوانِ

أحموا عليكَ فلاَ تجوزُ بمنهلٍما بينَ مصرَ إلى قصورِ عمانِ

والتغلبيُّ على الجوادِ غنيمةٌبئسَ الحماةُ عشيةَ الإرنانِ

والتغلبيُّ مغلبُ قعدتْ بهِمسعاتهُ عبدٌ بكلِّ مكانِ

سوقوا النقادَ فلاَ يحلُّ لتغلبٍسهلُ الرمالِ ومنبتُ الضمرانِ

لعنَ الإلهُ منَ الصليبِ إلههُواللابسينَ برانسَ الرهبانِ

والذابحينَ إذا تقاربَ فصحهمْشهبَ الجلودِ خسيسةَ الأثمانِ

منْ كلِّ ساجي الطرفِ أعصلَ نابهُفي كلِّ قائمةٍ لهُ ظلفانِ

تغشى الملائكةُ الكرامُ وفاتناوالتغلبيُّ جنازةُ الشيطانِ

يعطى كتابَ حسابهِ بشمالهِوكتابنا بأكفنا الأيمانِ

أيصدقونَ بمارِ سرجسَ وابنهِوتكذبونَ محمدَ الفرقانِ

ما في ديارِ مقامِ تغلبَ مسجدٌوترى مكاسرَ حنتمٍ ودنانِ

غرَّ الصليبُ ومارِ سرجسُ تغلباًحتى تقاذفَ تغلبَ الرجوانِ

تلقى الكرامَ إذا خطبنَ غوالياًوالتغلبيةُ مهرها فلسانِ

تضعُ الصليبَ على مشقِّ عجانهاوالتغلبيةُ غيرُ جدِّ حصانِ

قبحَ الإلهُ سبالَ تغلبَ إنهاضربتْ بكلِّ مخفخفٍ خنانِ

سقياً لنهيِ حمامةٍ وحفيرِبسجالِ مرتجزِ الربابِ مطيرِ

سقياً لتلكَ منازلاً هيجننيوكأنَّ باقيهنَّ وحيُ سطورِ

كمْ قدْ رأيتُ وليسَ شيءٌ باقياًمنْ زائرٍ طرفِ الهوى ومزورِ

وجدَ الفرزدقُ في مساعي دارمٍقصراً إذا افتخروا وطولَ أيورِ

لا يفخرنَّ وفي أديمِ مجاشعٍحلمٌ فليسَ سيورهُ بسيورِ

أبنيَّ شعرةَ لمْ نجدْ لمجاشعٍحلماً يوازنُ ريشةَ العصفورِ

إنا لنعلمُ ما غدا لمجاشعٍوفدٌ ولا ملكوا وثاقَ أسيرِ

ماذا رجوتَ منَ العلالةِ بعدمانقضتْ حبالكَ واستمرَّ مريري

إنَّ الفرزدقَ حينَ يدخلُ مسجداًرجسٌ فليسَ طهورهُ بطهورِ

إنَّ الفرزدقَ لا يبالي محرماًودمَ الهديِّ بأذرعٍ ونحورِ

أمسى الفرزدقُ في جلاجلِ كرجٍبعدَ الأخيطلِ زوجةً لجريرِ

رهطُ الفرزدقِ منْ نصارى تغلبٍأوْ تدعي كذباً دعاوةَ زورِ

حجوا الصليبَ وقربوا قربانكمْوخذوا نصيبكمُ منَ الخنزيرِ

إني سأخبرُ عنْ بلاءِ مجاشعٍمنْ كانَ بالنخباتِ غيرَ خبيرِ

أخزى بني وقبانَ عقرُ فتاتهمْواغترَّ جارهمُ بحبلِ غرورِ

لوْ كانَ يعلمُ ما استجارَ مجاشعاًأستاهَ مملحةٍ هوارمَ خورِ

قالَ الزبيرُ وأسلمتهُ مجاشعٌلا خيرَ في دنسِ الثيابِ غدورِ

يا شبَّ قدْ ذكرتْ قريشٌ غدركمْبينَ المحصبِ منْ منى وثبيرِ

وغدا الفرزدقُ يومَ فارقَ منقراًفي غيرِ عافيةٍ وغيرِ سرورِ

غمزَ ابنُ مرةَ يا فرزدقُ كينهاغمزَ الطبيبِ نغانغَ المعذورِ

خزيَ الفرزدقُ بعدَ وقعةِ سبعةٍكالحصنِ منْ ولدِ الأشدِّ ذكورِ

ترضي الغرابَ وقدْ عقرتمْ نابهُبنتُ الحتاتِ بمحبسٍ وسريرِ

قالتْ فدتكَ بروحها واستنشقتْمنْ منخريهِ عصارةَ القفورِ

ركبتْ ربابكمُ بعيراً دارساًفي السوقِ أفضحَ راكبٍ وبعيرِ

أمتْ هنيدةُ خزيةٌ لمجاشعٍإذْ أولمتْ لهمُ بشرِّ جزورِ

ودعتْ أمامةُ بالوقيظِ مجاشعاًفوجدتَ يا وقبانُ غيرَ غيورِ

كذبَ الفرزدقُ لنْ يجاريَ عامراًيومَ الرهانِ بمقرفٍ مبهورِ

فانهَ الفرزدقَ أنْ يعيبَ فوارساًحملوا أباهُ على أزبَّ نفورِ

ولقدْ جهلتَ بشتمِ قيسٍ بعدماذهبوا بريشِ جناحكَ المكسورِ

قيسٌ وجدُّ أبيكَ في أكيارهِقوادُ كلِّ كتيبةٍ جمهورِ

لنْ تدركوا غطفانَ لوْ أجريتمُيا بنَ القيونِ ولا بني منصورِ

فخروا عليكَ بكلِّ سامٍ معلمٍفافخرْ بصاحبِ كلبتينِ وكيرِ

كمْ أنجبوا بخليفةٍ وخليفةٍوأميرِ صائفتينِ وابنِ أميرِ

ولدَ الحواصنُ في قريشٍ منهمُيا ربَّ مكرمةٍ ولدنَ وخيرِ

فضلوا بيومِ مكارمٍ مشهورةٍيومٍ أغرَّ محجلٍ مشهورِ

قيسٌ تبيتُ على الثغورِ جيادهمْوتبيتُ عندَ صواحبِ الماخورِ

هلْ تذكرونَ بلاءكمْ يومَ الصفاأوْ تذكرونَ فوارسَ المأمورِ

أوْ دختنوسَ غداةَ جزَّ قرونهاودعتْ بدعوةِ ذلةٍ وثبورِ

إنَّ الضباعَ تباشرتْ بخصاكمُيومَ الصفا وأماعزَ التسريرِ

حانَ القيونُ وقدموا يومَ الصفاورداً فغورَ أسوأ التغويرِ

وسما لقيطٌ يومَ ذاكَ لعامرٍفاستنزلوهُ بلهذمٍ مطرورِ

وبرحرحانَ غداةَ كبلَ معبدٌنكحوا بناتكمُ بغيرِ مهورِ

فبما يسوءُ مجاشعاً زبدَ استهاحتى المماتِ تروحي وبكوري

لقدْ سرني ألاَّ تعدُّ مجاشعٌمنَ الفخرِ إلاَّ عقرَ نابٍ بصوأرِ

أنابكَ أمْ قومٌ تفضُّ سيوفهمْعلى الهامِ ثنييْ بيضةِ المتجبرِ

لعمري لنعمَ المستجارونَ نهشلٌوحيُّ القرى للطارقِ المتنورِ

فوارسُ لا يدعونَ يالَ مجاشعٍإذا برزتْ ذاتُ العريشِ المخدرِ

ويدعونَ سلمى يا بني زبدِ استهاوضمرةَ لليومِ العماسِ المذكرِ

أولئكَ خيرٌ مصدقاً منْ مجاشعٍإذا الخيلُ جالتْ في القنا المتكسرِ

لعمري لقدْ أدرى هلالَ بنَ عامرٍبتنهيةِ المرباعِ رهطُ المجشرِ

وما زلتُ مذْ لمْ تستجبْ لكَ نهشلٌتلاقي صراحياً منَ الذلِّ فاصبرِ

وعافتْ بنو شيبانَ حوضيْ مجاشعٍوشيبانَ أهلُ الصفوِ غيرِ المكدرِ

ولوْ غضبتْ في شأنِ حدراءَ نهشلٌسموها بدهمٍ أوْ غزوها بأنسرِ

معازيلُ أكفالٌ كأنَّ خصاكمُقناديلُ قسِّ الحيرةِ المتنصرِ

بانَ الخليطُ برامتينِ فودعواأوَ كلما رفعوا لبينٍ تجزعُ

ردوا الجمالَ بذي طلوحٍ بعدماهاجَ المصيفُ وقدْ تولى المربعُ

إنَّ الشواحجَ بالضحى هيجننيفي دارِ زينبَ والحمامُ السجعُ

نعبَ الغرابُ فقلتُ بينٌ عاجلٌوجرى بهِ الصردُ الغداةَ الألمعُ

إنَّ الجميعَ تفرقتْ أهواؤهمْإنَّ النوى بهوىَ الأحبةِ تفجعُ

كيفَ العزاءُ ولمْ أجدْ مذْ بنتمُقلباً يقرُّ ولا شراباً ينقعُ

ولقدْ صدقتكِ في الهوى وكذبتنيوخلبتني بمواعدٍ لا تنفعُ

قدْ خفتُ عندكمُ الوشاةَ ولمْ يكنْلينالَ عندي سركِ المستودعُ

كانتْ إذا أخذتْ لعيدٍ زينةًهشَّ الفؤادُ وليسَ فيها مطمعُ

تركتْ حوائمَ صادياتٍ هيماًمنعَ الشفاءُ وطابَ هذا المشرعُ

أيامَ زبيبُ لا خفيفٌ حلمهاهمشىَ الحديثِ ولا روادٌ سلفعُ

بانَ الشبابُ حميدةً أيامهُولوَ أنَّ ذلكَ يشترى أوْ يرجعُ

رجفَ العظامُ منَ البلى وتقادمتْسني وفيَّ لمصلحٍ مستمتعُ

وتقولُ بوزعُ قدْ دببتَ على العصاهلاَّ هزئتِ بغيرنا يا بوزعُ

ولقدْ رأيتكِ في العذارى مرةًورأيتُ رأسكِ وهو داجٍ أفرعُ

كيفَ الزيارةُ والمخاوفُ دونكمْولكمْ أميرُ شناءةٍ لا يربعُ

يا أثلَ كابةَ لا حرمتِ ثرى الندىهلْ رامَ بعدي ساجرٌ والأجرعُ

وسقى الغمامُ منازلاً بعنيزةٍإما تصافُ جدىً وإما تربعُ

حيوا الديارَ وسائلوا أطلالهاهلْ ترجعُ الخبرَ الديارُ البلقعُ

ولقدْ حبستُ بها المطيَّ فلمْ يكنْإلاَّ السلامُ ووكفُ عينٍ تدمعُ

لما رأى صحبي الدموعَ كأنهاسحُّ الرذاذِ على الرداءِ استرجعوا

قالوا تعزَّ فقلتُ لستُ بكائنٍمني العزاءُ وصدعُ قلبي يقرعُ

فسقاكِ حيثُ حللتِ غيرَ فقيدةٍهزجُ الرواحِ وديمةٌ لا تقلعُ

فلقدْ يطاعُ بنا الشفيعُ لديكمُويطيعُ فيكِ مودةً منْ يشفعُ

هل تذكرينَ زماننا بعنيزةٍوالأبرقينِ وذاكَ ما لا يرجعُ

إنَّ الأعاديَ قدْ لقوا لي هضبةًتبني معاولهمُ إذا ما تقرعُ

ما كنتُ أقذفُ منْ عشيرةِ ظالمٍإلاَّ تركتُ صفاتهمْ تتصدعُ

أعددتُ للشعراءِ كأساً مرةًعندي مخالطها السمامُ المنقعُ

هلاَّ نهاهمْ تسعةٌ قتلتهمْأو أربعونَ حدوتهمْ فاستجمعوا

خصيتُ بعضهمُ وبعضٌ جدعوافشكا الهوانَ إلى الخصيّ الأجدعُ

كانوا كمشتركينَ لما بايعواخسروا وشفَّ عليهمُ فاستوضعوا

أفينتهونَ وقدْ قضيتُ قضاءهمْأمْ يصطلونَ حريقَ نارٍ تسفعُ

ذاقَ الفرزدقُ والأخيطلُ حرهاوالبارقيُّ وذاقَ منها البلتعُ

ولقدْ قسمتُ لذي الرقاعِ هديةًوتركتُ فيها وهيةً لا ترقعُ

ولقدْ صككتُ بني الفدوكسِ صكةًفلقوا كما لقيَ القريدُ الأصلعُ

وهنَ الفرزدقُ يومَ جربَ سيفهُقينٌ بهِ حممٌ وآمٍ أربعُ

أخزيتَ قومكَ في مقامٍ قمتهُووجدتَ سيفَ مجاشعٍ لا يقطعُ

لا يعجبنكَ أنْ ترى لمجاشعٍجلدَ الرجالِ وفي القلوبِ الخولعُ

ويريبُ منْ رجعَ الفراسةَ فيهمُرهلُ الطفاطفِ والعظامُ تخرعُ

بذرتْ خضافِ لهمْ بماءٍ مجاشعٍخبثَ الحصادُ حصادهمْ والمزرعُ

إنا لنعرفُ منْ نجارِ مجاشعٍهدَّ الحفيفِ كما يجفُّ الخروعُ

أيفايشونَ وقدْ رأوا حفاثهمُقدْ عضهُ فقضى عليهِ الأشجعُ

هلاَّ سألتَ مجاشعاً زبدَ استهاأينَ الزبيرُ ورحلهُ المتمزعُ

أجحفتمُ جحفَ الخزيرِ ونمتمُوبنو صفيةَ ليلهمُ لا يهجعُ

وضعَ الخزيرُ فقيلَ أينَ مجاشعٌفشحا جحافلهُ جرافٌ هبلعُ

ومجاشعٌ قصبٌ هوتْ أجوافهُغروا الزبيرَ فأيُّ جارٍ ضيعوا

إنَّ الرزيةَ منْ تضمنَ قبرهُوادي السباعِ لكلِّ حنبٍ مصرعُ

لما أتى خبرُ الزبيرِ تواضعتْسورُ المدينةِ والجبالُ الخشعُ

وبكى الزبيرَ بناتهُ في مأتمٍماذا يردُّ بكاءُ منْ لا يسمعُ

قالَ النوائحُ منْ قريشٍ إنماغدرَ الحتاتُ ولينٌ والأقرعِ

تركَ الزبيرُ على منىً لمجاشعٍسوءَ الثناءِ إذا تقضىَ المجمعُ

قتلَ الأجاربُ يا فرزدقُ جاركمْفكلوا مزاودَ جاركمْ فتمتعوا

أحبارياتِ شقائقٍ موليةٍبالصيفِّ صعصعهنَّ بازٍ أسفعُ

لوْ حلَّ جاركمُ إليَّ منعتهُبالخيلِ تنحطُ والقنا يتزعزعُ

لحمى فوارسُ يحسرونَ درعهمْخلفَ المرافقِ حينَ تدمى الأذرعُ

فاسألْ معاقلَ بالمدينةِ عندهمْنورُ الحكومةِ والقضاءُ المقنعُ

منْ كانَ يذكرُ ما يقالُ ضحى غدٍعندَ الأسنةِ والنفوسُ تطلعُ

كذبَ الفرزدقُ إنَّ قومي قبلهمْذادوا العدوَّ عنِ الحمى واستوسعوا

منعوا الثغورَ بعارضٍ ذي كوكبٍلولاَ تقدمنا لضاقَ المطلعُ

إنَّ الفوارسَ يا فرزدقُ قدْ حمواحسباً أشمَّ ونبعةً لا تقطعُ

عمداً عمدتُ لما يسوءُ مجاشعاًوأقولُ ما علمتْ تميمٌ فاسمعوا

لا تتبعُ النخباتُ يومَ عظيمةٍبلغتْ عزائمهُ ولكنْ تتبعُ

هلاَّ سألتَ بني تميمٍ أينايحمي الذمارَ ويستجارُ فيمنعُ

منْ كانَ يستلبُ الجبابرَ تاجهمْويضرُّ إذْ رفعَ الحديثُ وينفعُ

الفايشونَ ولمْ تزنْ أيامهمْأيامنا ولنا اليفاعُ الأرفعُ

منا فوارسُ قدْ علمتَ ورائسٌتهدي قنابلهُ عقابٌ تلمعُ

ولنا عليكَ إذا الجباةُ تفارطواجابٍ لهُ مددٌ وحوضٌ مترعُ

هلاَّ عددتَ فوارساً كفوارسييومَ ابن كبشةَ في الحديدِ مقنعُ

خضبوا الأسنةَ والأعنةَ إنهمْنالوا مكارمَ لمْ ينلها تبعُ

وابنَ الربابِ بذاتِ كهفٍ قارعواإذْ فضَّ بيضتهُ حسامٌ مصدعُ

واستنزلوا حسانَ وابنيْ منذرٍأيامَ طخفةَ والسروجُ تقعقعُ

تلكَ المكارمُ لمْ تجدْ أيامهالمجاشعٍ فقفوا ثعالةَ فارضعوا

لا تظمأونَ وفي نحيحٍ عمكمْمروى وعندَ بني سويدٍ مشبعُ

نزفَ العروقَ إذا رضعتمْ عمكمْأنفٌ بهِ خثمٌ ولحيٌ مقنعُ

قتلَ الخيارَ بنو المهلبِ عنوةًفخذوا القلائدَ بعدهُ وتقنعوا

وطئَ الخيارُ ولا تخافُ مجاشعٌحتى تحطمَ في حشاهُ الأضلعُ

ودعا الخيارُ بني عقالٍ دعوةٌجزعاً وليسَ إلى عقالٍ مجزعُ

لوْ كانَ فاعترفوا وكيعٌ منكمُفزعتْ عمانُ فما لكمْ لمْ تفزعوا

هتفَ الخيارُ غداةَ أدركَ روحهُبمجاشعٍ وأخو حتاتٍ يسمعُ

لا يفزعنَّ بنو المهلبِ إنهُلا يدركُ الترةَ الذليلُ الأخضعُ

هذا كما تركوا مزاداً مسلماًفكأنما ذبحَ الخروفُ الأبقعُ

زعمَ الفرزدقُ أنْ سيقتلُ مربعاًفابشرْ بطولِ سلامةٍ يا مربعُ

إنَّ الفرزدقَ قدْ تبينَ لؤمهُحيثُ التقتْ حششاؤهُ والأخدعُ

وزعمتَ أمكمُ حصاناً حرةًكذباً قفيرةُ أمكمْ والقوبعُ

وبنو قفيرةَ قدْ أجابوا نهشلاًباسمْ العبودةِ قبلَ أنْ يتضعضعوا

هذي الصحيفةُ منْ قفيرةَ فاقرؤواعنوانها وبشرِّ طينٍ تطبعُ

كانتْ قفيرةُ بالقعودِ مربةًتبكي إذا أخذَ الفصيلَ الروبعُ

تلقى نساءَ مجاشعٍ منْ ريحهمْمرضى وهنَّ إلى جبيرٍ نزعُ

ليلى التي زفرتْ وقالتْ حبذاعرقُ القيانةِ منْ جبيرٍ ينبعُ

كلُّ الذي عيرتمُ أنْ قلتمُهذا لعمرُ أبيكَ قينٌ مولعُ

بئسَ الفوارسُ يا نوارُ مجاشعٌخوراً إذا أكلوا خزيراً ضفدعوا

يغدونَ قدْ نفخَ الخزيرُ بطونهمْرغداً وضيفُ بني عقالٍ يخفعُ

أينَ الذينَ بسيفِ عمرو قتلواأمْ أينَ أسعدُ فيكمُ المسترضعُ

جربتمُ عمراً فلما استوقدتْنارُ الحروبِ بغربٍ لمْ تمنعوا

وبأبرقي لحيانَ لاقوا خزيةًتلكَ المذلةُ والرقابُ الخضعُ

خورٌ لهمْ زبدٌ إذا ما استأمنواوإذا تتابعَ في الزمانِ الأمرعُ

هلْ تعرفونَ على ثنيةِ أقرنٍأنسَ الفوارسِ يومَ شلَّ الأسلعُ

وزعمتَ ويلَ أبيكَ أنَّ مجاشعاًلوْ يسمعونَ دعاءَ عمرٍو ورعوا

لمْ يخفَ غدركمُ بغورِ تهامةٍومجرُّ جعثنَ والسماعُ الأشنعُ

أختُ الفرزدقِ منْ أبيهِ وأمهِباتتْ وسيرتها الوجيفُ الأرفعُ

قدْ تعلمُ النخباتُ أنَّ فتاتهمْوطئتْ كما وطيءَ الطريقُ المهيعُ

هلاَّ غضبتَ على قرومِ مقاعسٍإذْ عجلوا لكمُ الهوانَ فأسرعوا

نبئتُ جعثنَ دافعتهمْ باستهاإذْ لمْ تجدْ لمجاشعٍ منْ يدفعُ

أمدحتَ ويحكَ منقراً أنْ ألزقوابالحارقين فأرسلوها تظلعُ

باتتْ بكلِّ مجرفٍ حامي القفاحابي الضلوعُ مقاعسيٍّ تدفعُ

يا ليتَ جعثنَ عندَ حجرةِ أمهاإذْ تستديرُ بها البلادُ فتصرعُ

قالَ الفرزدقُ وابنُ مرةَ جامحٌكيفَ الحياةُ وفيكِ هذا أجمعُ

جرتْ قناةُ مجاشعٍ في منقرٍغيرَ المراءِ كما يجرُّ المكنعُ

يبكي الفرزدقُ والدماءُ على استهاقبحاً لتلكَ غروبُ عينٍ تدمعُ

أوقدتَ ناركَ وأستضأتَ بخزيةٍومنَ الشهودِ خشاخشٌ والأجرعُ

تباً لجعثنَ إذْ لقيتَ مقاعساًولأيّ شكرٍ بعدَ ذلكَ تخشعُ

هذا الفرزدقُ ساجداً لمقاعسٍوالقينُ أجزلُ بالصفاحِ موقعُ

جدعتْ مسامعكَ التي لمْ تحمهاقيسٌ فليسَ بنابتٍ لكَ مسمعُ

سعدُ بنُ زيدِ مناةَ عزٌّ فاضلٌجمعَ السعودَ وكلَّ خيرٍ يجمعُ

يكفي بني سعدٍ إذا ما حاربواعزٌّ قراسيةٌ وجدٌّ مدفعُ

الذائدونَ فلاَ يهدمُ حوضهمْوالواردونَ فوردهمْ لا يقدعُ

ما كانَ يضلعُ منْ أخي عميةٍإلاَّ عليهِ دروءُ سعدٍ أضلعْ

فاعلمْ بأنَّ لآلِ سعدٍ عندناعهداً وحبلَ وثيقةٍ لا يقطعُ

يعتادُ مخدعةَ الفرزدقِ زانياًأفلا يهدمُ يا نوارُ المخدعُ

عرفوا لنا السلفَ القديمَ وشاعراًتركَ القصائدَ ليسَ فيها مصنعُ

ورأيتَ نبلكَ يا فرزدقُ قصرتْورأيتَ قوسكَ ليسَ فيها منزعُ

لعلَّ فراقَ الحيّ بالبينِ عامديعشيةَ قاراتِ الرحيلِ الفواردِ

لعمرُ الغواني ما جزينَ صبابتيبهنَّ ولا تحبيرَ نسجِ القصائدِ

رأيتُ الغواني مولعاتٍ بذي الهوىبحسنِ المنى والخلفِ عندَ المواعدِ

لقدْ طالَ ما صدنَ القلوبَ بأعينٍإلى قصبٍ زينِ البرى والمعاضدِ

وكمْ منْ صديقٍ واصلٍ قدْ قطعنهُوأفتنَّ منْ مستحكمِ الدينِ عابدِ

أتعذرُ إنْ أبديتُ بعدَ تجلدٍشواكلَ منْ حبِّ طريفٍ وتالدِ

فإنَّ التي يومَ الحمامةِ قدْ صبالها قلبُ توابٍ إلى اللهِ ساجدِ

ونطلبُ وداً منكِ لوْ نستفيدهُلكانَ إلينا منْ أحبِّ الفوائدِ

فلاَ تجمعي ذكرَ الذنوبِ لتبخليعلينا وهجرانَ المدلِّ المباعدِ

إذا أنتَ زرتَ الغانياتِ على العصاتمنيتَ أنْ تسقى دماءَ الأساودِ

أعفُّ عنِ الجارِ القريبِ مزارهُوأطلبُ أشطانَ الهمومِ الأباعدِ

لقدْ كانَ داءٌ بالعراقِ فما لقواطبيباً شفى أدواءهمْ مثلَ خالدِ

شفاهمْ بحلمٍ خالطَ الدينَ والتقىورأفةِ مهديٍّ إلى الحقَّ قاصدِ

فإنَّ أميرَ المؤمنينَ حباكمُبمستبصرٍ في الدينِ زينِ المساجدِ

وإنَّ ابنَ عبدِ اللهِ قدْ عرفتْ لهُمواطنُ لا تخزيهِ عندَ المشاهدِ

وأبلى أميرَ المؤمنينَ أمانةًوأبلاهُ صدقاً في الأمورِ الشدائدِ

إذا ما أرادَ الناسُ منا ظلامةًأبى الضيمَ واستعصىَ على كلِّ قائدِ

وكيفَ يرومُ الناسُ شيئاً منعتهُلها بينَ أنيابِ الليوثِ الحواردِ

إذا ما لقيتَ القرنَ في حارةِ الوغىتنفسَ منْ جياشةٍ ذاتِ عاندِ

وإنْ فتنَ الشيطانُ أهلَ ضلالةٍلقوا منكَ حرباً حميها غيرُ باردِ

إذا كانَ أمنٌ كانَ قلبكَ مؤمناًوإنْ كانَ خوفٌ كنتَ أحكمَ ذائدِ

حميتَ ثغورَ المسلمينَ فلمْ تضعْوما زلتَ رأساً قائداً وابنَ قائدِ

تعدُّ سرابيلَ الحديدِ معَ القناوشعثَ النواصي كالضراءِ الطواردِ

وإنكَ قدْ أعطيتَ نصراً على العداولقيتَ صبراً واحتسابَ المجاهدِ

إذا جمعَ الأعداءُ أمرَ مكيدةٍلغدرٍ كفاكَ اللهُ كيدَ المكايدِ

وإنا لنرجو أنْ ترافقَ عصبةًيكونونَ للفردوسِ أولَ واردِ

تمكنتَ منْ حييْ معدٍّ منَ الذرىوفي اليمنِ الأعلى كريمَ الموالدِ

وما زلتَ تسمو للمكارمِ والعلاوتعمرُ عزاً مستنيرَ المواردِ

إذْ عدَّ أيامُ المكارمِ فافتخرّبأيامكَ الشمِّ الطوالِ السواعدِ

وكمْ لكَ منْ بانٍ رفيعٍ بناؤهُوفي آلِ صعبٍ منْ خطيبٍ ووافدِ

يسركَ أيامَ المحصبِ ذكرهمْويومَ مقامِ الهدي ذاتِ القلائدِ

بنيتَ المنارَ المستنيرَ على الهدىفأصبحتَ نوراً ضوؤهُ غيرُ خامدِ

بنيتَ بناءً لمْ يرَ الناسُ مثلهُيكادُ يوازى سورهُ بالفراقدِ

وأعطيتَ ما أعيى القرونَ التي مضتْفنحمدُ مولانا وليَّ المحامدِ

لقدْ كانَ في أنهارِ دجلةَ نعمةٌوحظوةُ جدٍّ للخليفةِ صاعدِ

عطاءَ الذي أعطى الخليفةَ ملكهُويكفيهِ تزفارَ النفوسِ الحواسدِ

فإنَّ الذي أنفقتَ حزماً وقوةًتجيءُ بأضعافٍ منَ الربحِ زائدِ

جرتْ لكَ أنهارٌ بيمنٍ وأسعدٍإلى زينةٍ في صحصحانِ الأجالدِ

ينبتنَ أعناباً ونخلاً مباركاًوحباً حصيداً منْ كريمِ الحصائدِ

إذا ما بعثنا رائداً يطلبُ الندىأتانا بحمدِ اللهِ أحمدُ رائدِ

فهلْ لكَ في عانٍ وليسَ بشاكرٍفتطلقهُ منْ طولِ عضِّ الحدائدِ

يعودُ وكانَ الحنثُ منهُ طبيعةًوإنْ قالَ إني معتبٌ غيرُ عائدِ

فلا تقبلوا ضربَ الفرزدقِ إنهُهوَ الزيفُ ينفي ضربهُ كلُّ ناقدِ

ندمتَ وما تغني الندامةُ بعدماتطوحتَ منْ صكِّ البزاةِ الصوائدِ

فكيفَ نجاةٌ للفرزدقِ بعدماضغا وهوَ في أشداقِ أغلبَ حاردِ

يلوي استهُ مما يخافُ ولمْ يزلْبهِ الحينُ حتى صارَ في كفِّ صائدِ

بني مالكٍ إنَّ الفرزدقَ لمْ يزلْكسوباً لعارِ المخزياتِ الخوالدِ

وإنا وجدنا إذْ وفدنا عليكمُصدورَ القنا والخيلَ أنجحَ وافدِ

ألمْ ترَ يربوعاً إذا ما ذكرتهاوأيامها شدوا متونَ القصائدِ

فمنْ لكَ إنْ عددتَ مثلَ فوارسيحووا حكماً والحضرميَّ بنَ خالدِ

أمنْ ربعِ دارٍ همَّ أنْ يتغيراتراوحهُ الأرواحُ والقطرُ أعصرا

وكنا عهدنا الدارَ والدارُ مرةًهي الدارُ إذْ حلتْ بها أمُّ يعمرا

ذكرنا بها عهداً على الهجرِ والبلىولا بدَّ للمشعوفِ أنْ يتذكرا

أجنُّ الهوى ما أنسَ لا أنسَ موقفاًعشيةَ جرعاءِ الصريفِ ومنظرا

تباعدَ أهلُ الوصلِ مذْ حلَّ أهلنابقوٍّ وحلتْ بطنَ غولٍ فعرعرا

عشيةَ تسبي القلبَ منْ غيرِ ريبةٍإذا سفرتْ عنْ واضحِ اللونِ أزهرا

أتى دونَ هذا النومِ همُّ فأسهراأراعي نجوماً تالياتٍ وغورا

أقولُ لها من ليلةٍ ليسَ طولهاكطولِ الليالي ليتَ صبحكِ نورا

حذاراً على نفسِ ابن أحوزَ إنهُجلا كلَّ وجهٍ منْ معدٍّ فأسفرا

أخافُ عليهِ أنهُ قدْ شفى جوىًوأبلى بلاءً ذا حجولٍ مشهرا

ألا ربَّ سامي الطرفِ منْ آلِ مازنٍإذا شمرتْ عنْ ساقها الحربُ شمرا

أتنسونَ شداتِ بنْ أحوزَ معلماًإذا الموتُ بالموتِ ارتدى وتأزرا

فأدركَ ثأرَ المسمعينِ بسيفهِوأغضبَ في يومِ الخيارِ فنكرا

جعلتَ بقبرٍ للخيارِ ومالكٍوقبرِ عديٍّ في المقابرِ أقبرا

شفيتَ منَ الآثارِ خولةَ بعدمادعتْ لهفها واستعجلتْ أنْ تخمرا

وغرقتَ حيتانَ المزونِ وقدْ رأواتميماً وعزاً مناكبَ مدسرا

فلمْ تبقِ منهمٍْ رايةً يرفعونهاولمْ تبقِ منْ آلِ المهلبِ عسكرا

وأطفأتَ نيرانَ النفاقِ وأهلهُوقدْ سارعوا في فتنةٍ أنْ تسعرا

فإنَّ لأنصارِ الخليفةِ ناصراًعزيزاً إذا طاغٍ طغى وتجبرا

فذو العرشِ أعطانا على الكرهِ والرضاإمامَ الهدى والحكمةِ المتخيرا

وإنَّ الذي أعطى الخلافةَ أهلهابنى لي في قيسٍ وخندفَ مفخرا

فأمستْ رواسي الملكِ في مستقرهالمنتخبٍ منْ آلِ مروانَ أزهرا

منابرُ ملكٍ كلها خندفيةٌيصلي عليها منْ أعرناهُ منبرا

أنا ابنُ الثرى أدعو قضاعةَ ناصراًوآلَ نزارٍ ما أعزَّ وأكثرا

عديداً معدياً لهُ ثروةُ الحصىوعزاً قضاعياً وعزاً تنزرا

نزارٌ إلى كلبٍ وكلبٌ إليهمِأحقُّ وأدنى منْ صداءَ وحميرا

فأيُّ معديٍّ تخافُ وقدْ رأىجبالَ معدٍّ والعديدَ المجمهرا

أبونا خليلُ اللهِ واللهُ ربنارضينا بما أعطى المليكُ وقدرا

بنى قبلةَ اللهِ التي يهتدى بهافأورثنا عزاً وملكاً معمرا

أبونا أبو إسحاقَ يجمعُ بينناأبٌ كانَ مهدياً نبياً مطهرا

فيجمعنا والغرُّ أبناءَ سارةٍأبٌ لا نبالي بعدهُ منْ تعذرا

ومنا سليمانُ النبيُّ الذي دعافأعطي بنياناً وملكاً مسخرا

ويعقوبُ منا زادهُ اللهُ حكمةًوكانَ ابنُ يعقوبٍ نبياً مصورا

وعيسىَ وموسىَ والذي خرَّ ساجداًفأنبتَ زرعاً دمعُ عينيهِ أخضرا

وأبناءُ إسحاقَ الليوثُ إذا ارتدوامحاملَ موتٍ لابسينَ السنورا

ترى منهمْ مستبشرينَ إلى الهدىوذا التاجِ يضحي مرزباناً مسورا

أغرَّ شبيهاً بالفنيقِ إذا ارتدىعلى القبطريِّ الفارسيَّ المزررا

فيوماً سرابيلُ الحديدِ عليهمِويوماً ترى خزاً وعصباً منيرا

إذا افتخروا عدوا الصبهبذَ منهمُوكانوا بإصطخرَ الملوكَ وتسترا

وقدْ جاهدَ الوضاحَ في الدينِ معلماًفأورثَ مجداً باقياً آل بربرا

لشتانَ منْ يحمي تميماً منَ العدىومن يعمرُ الماخورَ في منْ تمخرا

فبؤْ بالمخازي يا فرزدقُ لمْ يبتْأديمكَ إلاَّ واهياً غيرَ أوفرا

ألاّ قبحَ اللهُ الفرزدقَ كلماأهلَّ مهلٌّ بالصلاةِ وكبرا

فإنكَ لوْ تعطي الفرزدقَ درهماًعلى دينِ نصرانيةٍ لتنصرا

فلا تقربنَّ المروتينِ ولا الصفاولا مسجدَ اللهِ الحرامَ المطهرا

يبينُ في وجهِ الفرزدقِ لؤمهُوألأمُ منسوبٍ قفاً حينَ أدبرا

وتعرفُ منهُ لؤمهُ فوقَ أنفهِفقبحَ ذاكَ الأنفُ أنفاً ومشفرا

لحا اللهُ ماءً منْ عروقٍ خبيثةٍسقتْ سابياءً جاءَ فيها مخمرا

فما كانَ منْ فحلينِ شرٌّ عصارةٌوألأمُ منْ حوقِ الحمارِ وكيمرا

قفيرةُ لمْ ترضعْ كريماً بثديهاوما أحسنتْ منْ حيضةٍ أنْ تطهرا

وما حملتْ إلاَّ عراضاً لخبثةٍوما سيقَ عنها منْ سياقٍ فتمهرا

أتعدلُ نجلاً منْ قفيرةَ مقرفاًبسامٍ إذا اصطكَّ الأضاميمُ أصدرا

عشيةَ لاقى القردُ قردُ مجاشعٍهريتاً أبا شبلينِ في الغيلِ قسورا

منَ المحمياتِ الغينَ غينَ خفيةٍترى بينَ لحييهِ الفريسَ المعقرا

أشاعتْ قريشٌ للفرزدقِ خزيةًوتلكَ الوفودُ النازلونَ الموقرا

وقالتْ قريشٌ للحواريِّ جاركمْأرغوانَ تدعو للوفاءِ وضوطرا

تراغيتمُ يومَ الزبيرِ كأنكمْضباعُ مغاراتٍ تعاظمنَ أجعرا

فإنَّ عقالاً والحتاتَ كلاهماتردى بثوبيْ غدرةٍ وتأزرا

وما كانَ جيرانُ الزبيرِ مجاشعٌبألأمَ منْ جيرانِ وهبٍ وأغدرا

أتبغونَ وهباً يا بني زبدِ استهاوقدْ كنتمُ جيرانَ وهبِ بنِ أبجرا

ألمْ تحسبوا وهباً تمنونهُ المنىوكانَ أخا همٍّ طريداً مسيرا

فلا يأمنُ الأعداءُ أسيافَ مازنٍولكنَّ رأي ابنيْ قفيرةَ قصرا

وإنكَ لو ضمنتَ منْ مازنٍ دماًلما كانَ لابنِ القينِ أنْ يتخيرا

ولوْ أنَّ وهباً كانَ جلَّ رحالهِبحجرٍ للاقى ناصرينَ وعنصرا

ولوْ ضافَ أحياءً بحزمِ مليحةٍللاقى جواراً صافياً غيرَ أكدرا

ولوْ حلَّ فينا عاينَ القومُ دونهُعوابسَ يعلكنَ الشكائمَ ضمرا

إذنْ لسمعتَ الخيلَ والخيلُ تدعيرياحاً وتدعوا العاصمينِ وجعفرا

فوارسُ لا يدعونَ يالَ مجاشعٍإذا كانَ ما يذري السنابكُ أغبرا

همُ ضربوا هامَ الملوكِ وعجلوابوردٍ غداةَ الحوفزان فنكرا

وقدْ جربَ الهرماسُ وقعَ سيوفناوقطعنَ عنَ رأسِ ابنِ كبشةَ مغفرا

وقدْ جعلتْ يوماً بطخفةَ خيلنالآلِ أبي قابوسَ يوماً مذكرا

فنوردُ يومَ الروعِ خيلاً مغيرةًوتوردُ ناباً تحملُ الكيرَ صوءرا

سبقتَ بأيامِ الفعالِ فلمْ تجدْلقومكَ إلاَّ عقرَ نابكَ مفخرا

لقيتَ القرومَ الخاطراتِ فلمْ يكنْبكيركَ إلاَّ أنْ تكشَّ وتبعرا

ولاقيتَ خيراً منْ أبيكَ فوارساًوأكرمَ أياماً سحيماً وجحدرا

هما تركا عمراً وقيساً كلاهمايمجُّ نجيعاً منْ دمِ الجوفِ أحمرا

وسارَ لبكرٍ نخبةٌ منْ مجاشعٍفلما رأى شيبانَ والخيلَ عفرا

وفي أيِّ يومٍ لمْ تكونوا غنيمةًوجاركمُ فقعٌ محالفُ قرقرا

فلا تتقونَ الشرَّ حتى يصيبكمْولا تعرفونَ الأمرَ إلا تدبرا

وعوفٌ يعافُ الضيمَ منْ آلِ مالكٍوكنتمْ بني جوخى على الضيمِ أصبرا

لقدْ كنتُ يا ابنَ القينِ ذا خبرٍ بكمْوعوفٌ أبو قيسٍ بكمْ كانَ أخبرا

تركتمْ مزاداً عندَ عوفٍ رهينةٌفأطعمهُ عوفٌ سباعاً وأنسرا

وصالحتمُ عوفاً على ما يريبكمْكما لمْ تقاضوا عقرَ جعثنَ منقرا

فما ظنكمْ بالقعسِ منْ آلِ منقرٍوقدْ باتَ فيهمْ ليلها متسحرا

تناومتَ يا ابنَ القينِ إذْ يخلجونهاكخلجِ الصراريِّ السفينَ المقيرا

وباتتْ تنادي غالباً وكأنمايشقونَ زقاً مسهُ القارُ أشعرا

وعمرانُ ألقى فوقَ جعثنَ كلكلاًوأوردَ أمَّ الغولِ فيها وأصدرا

رأى غالبٌ آثارَ فيشلِ منقرٍفما زالَ منها غالبٌ بعدُ مهترا

بكى غالبٌ لما رأى نطفاً بهامنَ الذلِّ إذْ ألقى على النارِ أيصرا

جزى اللهُ ليلى عنْ جبيرٍ ملامةًوقبحَ قيناً بالمقرينِ أعورا

إذا ذكرتْ ليلى جبيراً تعصرتْوليسَ بشافٍ داؤها أنْ تعصرا

تزورُ جبيراً مرةً ويزورهاوتتركَ أعمى ذا خميلٍ مدثرا

تسوفُ صنانَ القينِ منْ ربةٍ بهِليجعلَ في ثقبِ المحالةِ محورا

يزاولُ فيها القينُ محبوكةَ القفاكأنَّ بها لوناً منَ الورسِ أصفرا

فهلْ لكمُ في حنثرٍ يا بنَ حنثرٍولما تصبْ تلكَ الصواعقُ حنثرا

ألاَ ربَّ أعشى ظالمٍ متخمطٍجعلتُ لعينيهِ جلاءً فأبصرا

وقدْ كنتُ ناراً يتقي الناسُ حرهاوسماً على الأعداءِ أصبحَ ممقرا

ألمْ أكُ زادَ المرملينَ موالجاًإذا دفعَ البابُ الغريبَ المعورا

نعدُّ لأيامٍ نعدُّ لمثلهافوارسُ قيسٍ دارِعينَ وحسرا

وما كنتَ يا ابنَ القينِ تلقى جيادهمْوقوفاً ولا مستنكراً أنْ تعقرا

أتنسونَ يوميْ رحرحانَ وقدْ بدافوارسُ قيسٍ لابسينَ السنورا

تركتمْ بوادي رحرحانَ نساءكمْويومَ الصفا لاقيتمُ الشعبَ أوعرا

سمعتمْ بني مجدٍ دعوا يالَ عامرٍفكنتمْ نعاماً بالحزيزِ منفرا

وأسلمتمُ لابنيْ أسيدةَ حاجباًولاقى لقيطٌ حتفهُ فتقطرا

وأسلمتِ القلحاءُ للقومِ معبداًتجاوبُ مخموساً منَ القدِّ أسمرا

عرفتُ الدارَ بعدَ بلى الخيامِسقيتِ نجيَّ مرتجزٍ ركامِ

كأنَّ أخا اليهودِ يخطُّ وحياًبكافٍ في منازلها ولامِ

فأطلعتُ الغوانيَ بعدَ وصلٍوقدْ نزعَ الغيورُ عنِ اتهامي

تنازعنا بجدتها حبالاًفنينَ بلاً وصرنَ إلى رمامِ

وقدْ خبرتهنَّ يقلنَ فانٍألا ينظرنَ منْ خللِ القرامِ

وقدْ حدثتهنَّ هزئنَ منيولا يغشينَ رحلي في المنامِ

فقدْ أقصرتُ عن طلبِ الغوانيوقدْ آذنَّ حبلي بانصرامِ

وعاوٍ قدْ تعرضَ لي متاحٍودقَّ جبينهُ حجرُ المرامي

ضغا الشعراءُ حينَ لقوا هزبراًإذا مدَّ الأعنةُ ذا اعتزامِ

فلما قتلَ الشعراءَ غماًأضرَّ بهمِ وأمسكَ بالكظامِ

قتلتُ التغلبيَّ وطاحَ قردٌهوى بينَ الحوالقِ والحوامي

ولابنِ البارقيّ قدرتُ حتفاًوأقصدتُ البعيثَ بسهمِ رامِ

وأطلعتُ القصائدَ طوعَ سلمىوجدعَ صاحبي شعبى انتقامي

ستخزى ما حييتَ ولا يحياإذا ما متَّ قبركَ بالسلامِ

ولوْ أني أموتُ لشدَّ قبريبمسمومٍ مضاربهُ حسامِ

لقدْ رحلَ ابنُ شعرةَ نابَ سوءٍتعضُّ على المواركِ والزمامِ

تلفتُ أنها تحتَ ابنِ قينِحليفِ الكيرِ والفأسِ الكهامِ

متى تردِ الرصافةَ تخزَ فيهاكخزيكَ في المواسمِ كلَّ عامِ

لقدْ نزلَ الفرزدقُ دارَ سعدٍليالي لا يعفُّ ولا يحامي

إذا ما رمتَ ويبَ أبيكَ سعداًلقيتَ صيالَ مقرمةٍ سوامي

همُ جروا بناتِ أبيكَ غصباًوما تركوا لجاركَ منْ ذمامِ

وهمْ قتلوا الزبيرَ فلمْ تغيرْودقوا حوضَ جعثنَ في الزحامِ

وهمْ شدخوا بواطنَ أسكتيهابمثلِ فراسنِ الجملِ الشأمي

أضيؤوا للفرزدقِ نارَ ذلٍّلينظرَ في أشاعرها الدوامي

وحجزةُ لوْ تبينَ ما رأيتمْبعضرطها لماتَ منَ الفحامِ

وإنَّ صدى المقرِّ بهِ مقيمٌينادي الذلَّ بعدَ كرى النيامِ

لأعظمِ غدرةٍ نفشوا لحاهمْغداةَ العرقِ أسفلَ منْ سنامِ

تلومكمُ العصاةُ وآلُ حربٍورهطُ محمدٍ وبنو هشامِ

ولوْ حلَّ الزبيرُ بنا لجلىوجوهَ فوارسي رهجُ القتامِ

لخافوا أنْ تلومهمُ قريشٌفردوا الخيلَ داميةَ الكلامِ

سقى جدثَ الزبير ولا سقاكمْنجيُّ الودقِ مرتجزُ الغمامِ

وإنكَ لوْ سألتَ بنا بحيراًوأصحابَ المحبةِ عنْ عصامِ

ونازلنا ابنَ كبشةَ قدْ علمتمْوذا القرنينِ وابنَ أبي قطامِ

وللهرماسِ قدْ تركوا مجراًلطيرٍ يعتفينَ دمَ اللحامِ

وساقَ ابني هجيمةَ يومَ غولٍإلى أسيافنا قدرُ الحمامِ

فقتلنا جبابرةً ملوكاًوأطلقنا الملوكَ على احتكامِ

وذا الجدينِ أرهقتِ العواليبكلِّ مقلصٍ قلقِ الحزامِ

رجعنَ بهانئٍ وأصبنَ بشراًويومَ الجمدِ يومَ لهىً عظامِ

ألسنا نحنُ قدْ علمتْ تميمٌنمدُّ مقادةَ اللجبِ اللهامِ

نقيمُ على ثغورِ بني تميمٍونصدعُ بيضةَ الملكِ الهمامِ

وكنتمْ تأمنونَ إذا أقمناوإنْ نظعنْ فما لكَ منْ مقامِ

وكنا الذائدينَ إذا جلوكمْعنِ السبي المصبحِ والسوامِ

تفدينا نساؤكمُ إذا مارقصنَ وقْد رفعنَ عنِ الخدامِ

تسوقونَ العلابَ ولمْ تعدواليومِ الروعِ صلصلةَ اللجامِ

فيومَ الشيطينِ حبارياتٌوأشردُ في الوقيظِ منَ النعامِ

وخالي ابنُ الأشدِّ سما بسعدٍفحازوا يومَ ثيتلَ وهوَ سامِ

فأوردهمْ مسلحتيْ تياسٍحظيظٌ بالرياسةِ والزعامِ

أصعصعَ بعضَ لؤمكَ إنَّ ليلىروادُ الليلِ مطلقةُ الكمامِ

أصعصعَ قالَ قينكِ أردفينيوثوبي دونَ واسطةٍ أمامي

تفدي عامَ بيعَ لها جبيرٌوتزعمُ أنَّ ذلكَ خيرُ عامِ

بها شبهُ الزبابةِ في بنيهاوعرقٌ منْ قفيرةَ غيرُ نامي

قفيرةُ وهيَ ألأمُ أمِّ قومٍتوفى في الفرزدقِ سبعَ آمِ

فإنَّ مجاشعاً فتبينوهمْبنو جوخى وجخجخَ والقذامِ

وأمهمُ خضافِ تداركتهمْبذحلٍ في القلوبِ وفي العظامِ

ألاَ حيّ المنازلَ بالجنابِوقدْ ذكرنَ عهدكَ بالشبابِ

أجدكَ ما تذكرُ عهدَ دارٍكأنَّ رسومها ورقُ الكتابِ

لعمرُ أبي الغواني ما سليمىبشملالٍ تراحُ إلى الشبابِ

لياليَ ترتميكَ بنبلِ جنٍّصموتُ الحجلِ قانئةُ الخضابِ

فإنكَ تستعيرُ كلى شعيبٍوهتْ منْ ناضحٍ سربِ الطبابِ

وما باليتُ يومَ أكفُّ دمعيمخافةَ أنْ يفندني صحابي

تباعدَ منْ مزاركَ أهلُ نجدِإذا مرتْ بذي خشبٍ ركابي

غريباً عنْ ديارِ بني تميمٍولا يخزي عشيرتيَ اغترابي

لقدْ علمَ الفرزدقُ أنَّ قومييعدونَ المكارمَ للسبابِ

يحشونَ الحروبَ بمقرباتٍوداؤوديةٍ كأضا الحبابِ

إذا آباؤنا وأبوكَ عدوابأنَّ المقرفاتِ منَ العرابِ

فأورثكَ العلاةَ وأورثونارباطَ الخيلِ أفنيةَ القبابِ

وإنْ عدتْ مكارمها تميمٌبحلقةِ مرجلٍ وبعقرِ نابِ

ألسنا بالمكارمِ نحنُ أولىوأكرمَ عندَ معتركِ الضرابِ

وأحمدَ حينَ يحمدُ بالمقاريوحالَ المربعاتُ منَ السحابِ

وأوفى للمجاورِ إنْ أجرناوأعطى للنفيساتِ الرغابِ

صبرنا يومَ طخفةَ قدْ علمتمْصدورَ الخيلِ تنحطُ في الحرابِ

وطئنَ مجاشعاً وأخذنَ غصباًبني الجبارِ في رهجِ الضبابِ

ويربوعٌ همُ أخذوا قديماًعليكَ منَ المكارمِ كلَّ بابِ

فلا تفخرْ فأنتَ مجاشعيُّنخيبُ القلبِ منخرقُ الحجابِ

فلا صفوٌ جوازكَ عندَ سعدٍولا عفُّ الخليقةِ في الربابِ

وقدْ أخزاكَ في ندواتِ قيسٍوفي سعدٍ عياذكَ منْ زبابِ

ألمْ ترَ منْ هجاني كيفَ يلقىإذا غبَّ الحديثُ منَ العذابِ

يسبهمُ بسبي كلُّ قومٍإذا ابتدرتْ مجاوبةُ الجوابِ

فكلهمُ سقيتُ نقيعَ سمٍّبنابيْ مخدرٍ ضرمِ اللعابِ

لقدْ جاريتني فعلمتَ أنيعلى حظِّ المراهنِ غيرُ كابِ

سبقتُ فجاءَ وجهي لمْ يغبرْوقدْ حطَّ الشكيمةَ عضُّ نابي

فما بلغَ الفرزدقُ في تميمٍكمبلغِ عاصمٍ وبني شهابِ

ولا بلغَ الفرزدقُ في تميمٍتخيريَ المضاربَ وانتخابي

أنا ابنُ الخالدينِ وآلِ صخرٍأحلوني الفروعَ منَ الروابي

وسيفُ أبي الفرزدقِ قدْ علمتمْقدومٌ غيرُ ثابتةِ النصابِ

أجيرانَ الزبيرِ غررتموهُكما اغترَّ المشبهُ بالسرابِ

ولوْ سارَ الزبيرُ فحلَّ فينالما يئسَ الزبيرُ منَ الإيابِ

لأصبحَ دونهُ رقماتُ فلجٍوغبرُ اللامعاتِ منَ الحدابِ

وما باتَ النوائحُ منْ قريشٍيراوحنَ التفجعَ بانتحابِ

على غيرِ السواءِ مدحتَ سعداًفزدهمْ ما اسطعتَ منَ الثوابِ