من «منتهى الطلب من أشعار العرب» لابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)
جرير بن عطية
الصفحة ٦ من ٦
فإنَّ ربيعاً والمشيعَ فاعلموا على موطنٍ لمْ يدريا كيفَ قدرا
أَلا رُبَّ أَعشى ظالِمٍ مُتَخَمِّطٍجَعَلتُ لِعَينَيهِ جِلاءً فَأَبصَرا
وقدْ كنتُ ناراً يتقي الناسُ حرهاوسماً على الأعداءِ أصبحَ ممقرا
ألمْ أكُ زادَ المرملينَ موالجاًإذا دفعَ البابُ الغريبَ المعورا
نُعَدُّ لِأَيّامٍ نُعِدُّ لِمِثلِهافَوارِسَ قَيسٍ دارِعينَ وَحُسَّرا
وما كنتَ يا ابنَ القينِ تلقى جيادهمْوقوفاً ولا مستنكراً أنْ تعقرا
أتنسونَ يوميْ رحرحانَ وقدْ بدافوارسُ قيسٍ لابسينَ السنورا
تركتمْ بوادي رحرحانَ نساءكمْويومَ الصفا لاقيتمُ الشعبَ أوعرا
سَمِعتُم بَني مَجدٍ دَعَوا يالَ عامِرٍفَكُنتُم نَعاماً بِالحَزيزِ مُنَفَّرا
وَأَسلَمتُمُ لِاِبنَي أُسَيدَةَ حاجِباًوَلاقى لَقيطٌ حَتفَهُ فَتَقَطَّرا
وأسلمتِ القلحاءُ للقومِ معبداًتجاوبُ مخموساً منَ القدِّ أسمرا
وقال جرير يجيب الفرزدق، ويهجو الأخطل والبعيث وسراقة النبهاني وعبد الله بن العباس الكندي:
عرفتُ الدارَ بعدَ بلى الخيامِسقيتِ نجيَّ مرتجزٍ ركامِ
كَأَنَّ أَخا اليَهودِ يَخُطُّ وَحياًبِكافٍ في مَنازِلِها وَلامِ
فأطلعتُ الغوانيَ بعدَ وصلٍوقدْ نزعَ الغيورُ عنِ اتهامي
تنازعنا بجدتها حبالاًفنينَ بلاً وصرنَ إلى رمامِ
وقدْ خبرتهنَّ يقلنَ فانٍألا ينظرنَ منْ خللِ القرامِ
وقدْ حدثتهنَّ هزئنَ منيولا يغشينَ رحلي في المنامِ
فقدْ أقصرتُ عن طلبِ الغوانيوقدْ آذنَّ حبلي بانصرامِ
وعاوٍ قدْ تعرضَ لي متاحٍودقَّ جبينهُ حجرُ المرامي
ضغا الشعراءُ حينَ لقوا هزبراًإذا مدَّ الأعنةُ ذا اعتزامِ
فَلَمّا قَتَّلَ الشُعَراءَ غَمّاًأَضَرَّ بِهِم وَأَمسَكَ بِالكِظامِ
قَتَلتُ التَغلِبِيَّ وَطاحَ قِردٌهَوى بَينَ الحَوالِقِ وَالحَوامي
ولابنِ البارقيّ قدرتُ حتفاًوأقصدتُ البعيثَ بسهمِ رامِ
وأطلعتُ القصائدَ طوعَ سلمىوجدعَ صاحبي شعبى انتقامي
سَتَخزى ما حَيِيتَ وَلا يُحَيّاإِذا ما مِتَّ قَبرُكَ بِالسَلامِ
ولوْ أني أموتُ لشدَّ قبريبمسمومٍ مضاربهُ حسامِ
لَقَد رَحَلَ اِبنُ شِعرَةَ نابَ سَوءٍتَعَضُّ عَلى المَوارِكِ وَالزِمامِ
تلفتُ أنها تحتَ ابنِ قينِحليفِ الكيرِ والفأسِ الكهامِ
متى تردِ الرصافةَ تخزَ فيهاكخزيكَ في المواسمِ كلَّ عامِ
لَقَد نَزَلَ الفَرَزدَقُ دارَ سَعدٍلَيالِيَ لا يَعِفُّ وَلا يُحامي
إذا ما رمتَ ويبَ أبيكَ سعداًلقيتَ صيالَ مقرمةٍ سوامي
همُ جروا بناتِ أبيكَ غصباًوما تركوا لجاركَ منْ ذمامِ
وهمْ قتلوا الزبيرَ فلمْ تغيرْودقوا حوضَ جعثنَ في الزحامِ
وهمْ شدخوا بواطنَ أسكتيهابمثلِ فراسنِ الجملِ الشأمي
أضيؤوا للفرزدقِ نارَ ذلٍّلينظرَ في أشاعرها الدوامي
وحجزةُ لوْ تبينَ ما رأيتمْبعضرطها لماتَ منَ الفحامِ
وَإِن صَدى المِقَرَّ بِهِ مُقيمٌيُنادي الذُلَّ بَعدَ كَرى النِيامِ
لِأَعظَمِ غَدرَةٍ نَفَشوا لِحاهُمغَداةَ العِرقِ أَسفَلَ مِن سَنامِ
تَلومُكُمُ العُصاةُ وَآلُ حَربٍوَرَهطُ مُحَمَّدٍ وَبَنو هِشامِ
ولوْ حلَّ الزبيرُ بنا لجلىوجوهَ فوارسي رهجُ القتامِ
لخافوا أنْ تلومهمُ قريشٌفردوا الخيلَ داميةَ الكلامِ
سقى جدثَ الزبير ولا سقاكمْنجيُّ الودقِ مرتجزُ الغمامِ
وإنكَ لوْ سألتَ بنا بحيراًوأصحابَ المحبةِ عنْ عصامِ
وَنازَلنا اِبنَ كَبشَةَ قَد عَلِمتُموَذا القَرنَينِ وَاِبنَ أَبي قَطامِ
وللهرماسِ قدْ تركوا مجراًلطيرٍ يعتفينَ دمَ اللحامِ
وَساقَ اِبنَي هُجَيمَةَ يَومَ غَولٍإِلى أَسيافِنا قَدَرُ الحِمامِ
فقتلنا جبابرةً ملوكاًوأطلقنا الملوكَ على احتكامِ
وذا الجدينِ أرهقتِ العواليبكلِّ مقلصٍ قلقِ الحزامِ
رجعنَ بهانئٍ وأصبنَ بشراًويومَ الجمدِ يومَ لهىً عظامِ
ألسنا نحنُ قدْ علمتْ تميمٌنمدُّ مقادةَ اللجبِ اللهامِ
نُقيمُ عَلى ثُغورِ بَني تَميمٍوَنَصدَعُ بَيضَةَ المَلِكِ الهُمامِ
وَكُنتُم تَأمَنونَ إِذا أَقَمناوَإِن نَظعَن فَمالَكَ مِن مَقامِ
وكنا الذائدينَ إذا جلوكمْعنِ السبي المصبحِ والسوامِ
تُفَدّينا نِساؤُكُم إِذا مارَقَصنَ وَقَد رَفَعنَ عَنِ الخِدامِ
تسوقونَ العلابَ ولمْ تعدواليومِ الروعِ صلصلةَ اللجامِ
فيومَ الشيطينِ حبارياتٌوأشردُ في الوقيظِ منَ النعامِ
وخالي ابنُ الأشدِّ سما بسعدٍفحازوا يومَ ثيتلَ وهوَ سامِ
فأوردهمْ مسلحتيْ تياسٍحظيظٌ بالرياسةِ والزعامِ
أصعصعَ بعضَ لؤمكَ إنَّ ليلىروادُ الليلِ مطلقةُ الكمامِ
أصعصعَ قالَ قينكِ أردفينيوثوبي دونَ واسطةٍ أمامي
تُفَدِّي عامَ بيعَ لَها جُبَيرٌوَتَزعُمُ أَنَّ ذَلِكَ خَيرُ عامِ
بها شبهُ الزبابةِ في بنيهاوعرقٌ منْ قفيرةَ غيرُ نامي
قُفَيرَةُ وَهيَ أَلأَمُ أُمُّ قَومٍتَوَفّى في الفَرَزدَقِ سَبعَ آمِ
فإنَّ مجاشعاً فتبينوهمْبنو جوخى وجخجخَ والقذامِ
وَأُمُّهُمُ خَضافِ تَدارَكَتهُمبِذَحلٍ في القُلوبِ وَفي العِظامِ
وقال جرير يرد على الفرزدق، وهي آخر النقائض:
ألاَ حيّ المنازلَ بالجنابِوقدْ ذكرنَ عهدكَ بالشبابِ
أجدكَ ما تذكرُ عهدَ دارٍكأنَّ رسومها ورقُ الكتابِ
لعمرُ أبي الغواني ما سليمىبشملالٍ تراحُ إلى الشبابِ
لَيالِيَ تَرتَميكَ بِنَبلِ جِنٍّصَموتُ الحِجلِ قانِيَةُ الخِضابِ
فإنكَ تستعيرُ كلى شعيبٍوهتْ منْ ناضحٍ سربِ الطبابِ
وما باليتُ يومَ أكفُّ دمعيمخافةَ أنْ يفندني صحابي
تباعدَ منْ مزاركَ أهلُ نجدِإذا مرتْ بذي خشبٍ ركابي
غريباً عنْ ديارِ بني تميمٍولا يخزي عشيرتيَ اغترابي
لَقَد عَلِمَ الفَرَزدَقُ أَنَّ قَومييُعِدّونَ المَكارِمَ لِلسِبابِ
يَحُشّونَ الحُروبَ بِمُقرَباتٍوَداؤودِيَّةٍ كَأَضا الحَبابِ
إذا آباؤنا وأبوكَ عدوابأنَّ المقرفاتِ منَ العرابِ
فَأَورَثَكَ العَلاةَ وَأَورَثونارِباطَ الخَيلِ أَفنِيَةَ القِبابِ
وإنْ عدتْ مكارمها تميمٌبحلقةِ مرجلٍ وبعقرِ نابِ
ألسنا بالمكارمِ نحنُ أولىوأكرمَ عندَ معتركِ الضرابِ
وأحمدَ حينَ يحمدُ بالمقاريوحالَ المربعاتُ منَ السحابِ
وأوفى للمجاورِ إنْ أجرناوأعطى للنفيساتِ الرغابِ
صَبَرنا يَومَ طِخفَةَ قَد عَلِمتُمصُدورَ الخَيلِ تَنحِطُ في الحِرابِ
وَطِئنَ مُجاشِعاً وَأَخَذنَ غَصباًبَني الجَبّارِ في رَهجِ الضَبابِ
وَيَربوعٌ هُمُ أَخَذوا قَديماًعَلَيكَ مِنَ المَكارِمِ كُلَّ بابِ
فلا تفخرْ فأنتَ مجاشعيُّنخيبُ القلبِ منخرقُ الحجابِ
فَلا صَفوٌ جَوازُكَ عِندَ سَعدٍوَلا عَفُّ الخَليقَةِ في الرِبابِ
وقدْ أخزاكَ في ندواتِ قيسٍوفي سعدٍ عياذكَ منْ زبابِ
أَلَم تَرَ مَن هَجاني كَيفَ يَلقىإِذا غَبَّ الحَديثُ مِنَ العَذابِ
يسبهمُ بسبي كلُّ قومٍإذا ابتدرتْ مجاوبةُ الجوابِ
فكلهمُ سقيتُ نقيعَ سمٍّبنابيْ مخدرٍ ضرمِ اللعابِ
لقدْ جاريتني فعلمتَ أنيعلى حظِّ المراهنِ غيرُ كابِ
سبقتُ فجاءَ وجهي لمْ يغبرْوقدْ حطَّ الشكيمةَ عضُّ نابي
فما بلغَ الفرزدقُ في تميمٍكمبلغِ عاصمٍ وبني شهابِ
ولا بلغَ الفرزدقُ في تميمٍتخيريَ المضاربَ وانتخابي
أنا ابنُ الخالدينِ وآلِ صخرٍأحلوني الفروعَ منَ الروابي
وَسَيفُ أَبي الفَرَزدَقِ قَد عَلِمتُمقَدومٌ غَيرُ ثابِتَةِ النِصابِ
أَجيرانَ الزُبَيرِ غَرَرتُموهُكَما اِغتَرَّ المُشَبِّهُ بِالسَرابِ
وَلَو سارَ الزُبَيرُ فَحَلَّ فينالَما يَئِسَ الزُبَيرُ مِنَ الإِيابِ
لَأَصبَحَ دونَهُ رَقَماتُ فَلجٍوَغُبرُ اللامِعاتِ مِنَ الحِدابِ
وَما باتَ النَوائِحُ مِن قُرَيشٍيُراوِحنَ التَفَجُّعَ بِاِنتِحابِ
على غيرِ السواءِ مدحتَ سعداًفزدهمْ ما اسطعتَ منَ الثوابِ
همْ قتلوا الزبيرَ فلمْ تنكرْوعزوا عقرَ جعثنَ في الخطابِ
فداو كلومَ جعثنَ إنَّ سعداًذوو عاديةٍ ولهىً رغابِ
سأذكرُ منْ قفيرةَ ما علمتمْوأرفعُ شأنَ جعثنَ والربابِ
وعاراً منْ حميدةَ يومَ حوطٍورضخاً منْ جنادلها الصلابِ
فأصبحَ غالياً فتقسموهُعليكمْ نحرُ راحلةِ الغرابِ
تحككْ بالعدانِ فإنَّ قيساًنفوكمْ عنْ ضريةَ والهضابِ
كجعثنَ حينَ أسهلَ ناطفاهاعفرتمْ ثوبَ جعثنَ في الترابِ
فشدي منْ صلاكِ على الردافىولا تدعي فإنكِ لنْ تجابي
لَنا قَيسٌ عَلَيكَ وَأَيُّ يَومٍإِذا ما اِحمَرَّ أَجنِحَةُ العُقابِ
أَتَعدِلُ في الشَكيرِ أَبا جُبَيرٍإِلى كَعبٍ وَرابِيَتَي كِلابِ
وجدتُ حصى هوازنَ ذا فضولٍوبحراً يا بنَ شعرةَ ذا عبابِ
وفي غطفانَ فاجتنبوا حماهمْليوثُ الغابِ في أجمٍ وغابِ
ألمْ تسمعْ بخيلِ بني رياحٍإذا ركبتْ وخيلِ بني الحبابِ
هُمُ جَذّوا بَني جُشَمَ بنِ بَكرٍبِلُبّى بَعدَ يَومِ قُرى الزَوابي
وحيُّ محاربِ الأبطالِ قدماًأولو بأسٍ وأحلامٍ رغابِ
خطاهمْ في الحروبِ إلى الأعادييصلنَ سيوفهمْ يومَ الضرابِ
هذا جميع ما ذكر له في النقائض وهي خير شعره.
وقال جرير يهجو الفرزدق والتيم تيم الرباب، وليست هي من النقائض، وهي إحدى الثلاث التي له:
أَلا زارَت وَأَهلُ مِنىً هُجودُوَلَيتَ خَيالَها بِمِنىً يَعودُ
حصانٌ لاَ المريبُ لها خدينٌولا تفشي الحديثَ ولاَ ترودُ
ونحسدُ أنْ نزوركمُ ونرضىبدونِ البذلِ لوْ رضيَ الحسودُ
أَساءَلتَ الوَحيدَ وَدِمنَتَيهِفَما لَكَ لا يُكَلِّمُكَ الوَحيدُ
أَخالِدَ قَد عَلِقتُكِ بَعدَ هِندٍفَبَلَّتني الخَوالِدُ وَالهُنودُ
فَلا بُخلٌ فَيؤيِسَ مِنكَ بُخلٌوَلا جودٌ فَيَنفَعُ مِنكَ جودُ
شكونا ما علمتِ فما أويتمْوباعدنا فما نفعَ الصدودُ
حَسِبتَ مَنازِلاً بِجِمادِ رَهبىكَعَهدِكَ بَل تَغَيَّرَتِ العُهودُ
فكيفَ رأيتَ منْ عمانَ ناراًيشبُّ لها بواقصةَ الوقودُ
هَوىً بِتَهامَةٍ وَهَوىً بِنَجدٍفَبَلَّتني التَهائِمُ وَالنُجودُ
فَأَنشِد يا فَرَزدَقُ غَيرَ عالٍفَقَبلَ اليَومِ جَدَّعَكَ النَشيدُ
خَرَجتَ مِنَ المَدينَةِ غَيرَ عَفٍّوَقامَ عَلَيكَ بِالحَرَمِ الشُهودُ
خصيتكَ بعدما جدعتكَ قيسٌفأيَّ عذابِ ربكَ تستزيدُ
تُحِبُّكَ يَومَ عيدِهِمُ النَصارىوَيَومَ السَبتِ شيعَتُكَ اليَهودُ
فَإِن تُرجَم فَقَد وَجَبَت حُدودُوَحَلَّ عَلَيكَ ما لَقِيَت ثَمودُ
تَتَبَّعُ مَن عَلِمتَ لَهُ مَتاعاًكَما تُعطى لِلِعبَتِها القُرودُ
أَبِالكيرَينِ تَعدِلُ مُلجَماتٍعَلَيهِنَّ الرَحائِلُ وَاللُبودُ
رَجَعنَ بِهانِئٍ وَأَصَبنَ بِشراًوَبِسطاماً يَعَضُّ بِهِ الحَديدُ
وبالحكميِّ ثمَّ بحضرميٍّوما بالخيلِ إذْ لحقتْ صدودُ
وَأَحمَينا الإِيادَ وَقُلَّتَيهِوَقَد عَرَفَت سَنابِكَهُنَّ أودُ
وَسارَ الحَوفَزانُ وَكانَ يَسمووَأَبجَرُ لا أَلَفُّ وَلا بَليدُ
فصبحهمْ بأسفلِ ذي طلوحٍقوافلَ ما تذلُّ وما ترودُ
فوارسيَ الذينَ لقوا بحيراًوذادوا الخيلَ يومَ دعا يزيدُ
تَرَدَّينا المَحامِلَ قَد عَلِمتُمبِذي نَجَبٍ وَكُسوَتُنا الحَديدُ
فقربْ للمراءِ مجاشعياًإذا ما فاشَ وانتفخَ الوريدُ
فما منعوا الثغورَ كما منعناوما ذادوا الخميسَ كما نذودُ
أَجيرانَ الزُبَيرِ غَرَرتُموهُكَأَنَّكُمُ الدَلادِلُ وَالقُهودُ
فليسَ بصابرٍ لكمُ وقيظٌكما صبرتْ لنسوتكمْ زرودُ
لقدْ أخزى الفرزدقُ رهطَ ليلىوتيمٌ قدْ أقادهمُ مقيدُ
قرنتُ الظالمينَ بمرمريسٍيذلُّ لهُ العفاريةُ المديدُ
فلو كانَ الخلودُ لفضلِ قومٍعلى قومٍ لكانَ لنا الخلودُ
خَصَيتُ مُجاشِعاً وَجَدَعتُ تَيماًوَعِندي فَاِعلَموا لَهُمُ مَزيدُ
وقالَ الناسُ ضلَّ ضلالُ تيمٍألمْ يكُ فيهمِ رجلٌ رشيدُ
تبينَ أينَ تكدحُ يا بنَ تيمٍفقبلكَ أحرزَ الخطرَ المجيدُ
أترجو الصائداتِ بغاثُ تيمٍوما تحمي البغاثُ ولا تصيدُ
لقيتَ لنا بوازيَ ضارياتٍوطيركَ في مجاثمها لبودُ
أتيمٌ يجعلونَ إليَّ نداًوهلْ تيمٌ لذي حسبٍ نديدُ
أَبونا مالِكٌ وَأَبوكَ تَيمٌفَهَل تَيمٌ لِذي حَسَبٍ نَديدُ
ولمْ تلدوا نوارَ ولمْ تلدكمْمفداةُ المباركةُ الولودُ
أنا ابنُ الأكرمينَ تنخبتنيقرومٌ بينَ زيدِ مناةَ صيدُ
أرامي منْ راموا ويحولُ دونيمجنُّ منْ صفاتهمِ صلودُ
أزيدَ مناةَ تدعوَ يا بنَ تيمٍتبينْ أينَ تاهَ بكَ الوعيدُ
أَتوعِدُنا وَتَمنَعُ ما أَرَدناوَنَأخُذُ مِن وَرائِكَ ما نُريدُ
ويقضى الأمرُ حينَ تغيبُ تيمٌولا يستأذنونَ وهمْ شهودُ
فلا حسبْ فخرتَ بهِ كريمٌولا جدٌّ إذا ازدحمَ الجدودُ
لِئامُ العالَمينَ كِرامُ تَيمٍوَسَيِّدُهُم وَإِن رَغَموا مَسودُ
وإنكَ لوْ لقيتَ عبيدَ تيمٍوتيماً قلتَ أيهما العبيدُ
أَرى لَيلاً يُخالِفُهُ نَهارٌوَلُؤمُ التَيمِ ما اِختَلَفا جَديدُ
بخبثِ البذرِ ينبتُ بذرُ تيمٍفما طابَ النباتُ ولا الحصيدُ
تَمَنّى التَيمُ أَنَّ أَباهُ سَعدٌفَلا سَعدٌ أَبوهُ وَلا سَعيدُ
وما لكمُ الفوارسُ يا بنَ تيمٍولا المستأذنونَ ولا الوفودُ
أهانكَ بالمدينةِ يا بنُ تيمٍأبو حفصٍ وجدعكَ النشيدُ
وَإِنَّ الحاكِمينَ لَغَيرُ تَيمٍوَفينا العِزُّ وَالحَسَبُ التَليدُ
وإنَّ التيمَ قدْ خبثوا وقلوافما طابوا ولا كثرَ العديدُ
ثَلاثُ عَجائِزٍ لَهُمُ وَكَلبٌوَأَشياخٌ عَلى ثُلَلٍ قُعودُ
فَقَد سَلَبَت عَصاكَ بَنو تَميمٍفَما تَدري بِأَيِّ عَصاً تَذودُ
إذا تيمٌ ثوتْ بصعيدِ أرضٍبكا منْ خبثِ ريحهمِ الصعيدُ
شَدَدتُ الوَطءَ فَوقَ رِقابِ تَيمٍعَلى مَضَضٍ فَقَد ضَرَعَ الخُدودُ
أَتَيمٌ تَجعَلونَ إِلى تَميمٍبَعيدٌ فَضلُ بَينِهِما بَعيدُ
كَساكَ اللُؤمُ لُؤمُ أَبيكَ تَيمٍسَرابيلاً بِنائِقُهُنَّ سودُ
قدرنَ عليهمِ وخلقنَ منهمْفما يبلينَ ما بقيَ الخلودُ
ترى الأعداءَ دوني منْ تميمٍهزبراً لا تقاربهُ الأسودُ
لَعَمرُ أَبيكَ ما سَنَحَت لِتَيمٍأَيامِنُ يُزدَجَرنَ وَلا سُعودُ
وَضَعتُ مَواسِماً بِأُنوفِ تَيمٍوَقَد جَدَّعتُ آنُفَ مَن أُريدُ
نقارعهمْ وتسألُ بنتُ تيمٍأرخفٌ زبدُ أيسرَ أمْ لهيدُ
إِذا ما قُرِّبَ الشُهَداءُ يَوماًفَما لِلتَيمِ يَومَئِذٍ شَهيدُ
وفدنا حينَ أغلقَ دونَ تيمٍشبا الأبوابِ وانقطعَ الوفودُ
وقدنا كلَّ أجردَ أعوجييعارضهُ عذافرةٌ ورودُ
كما يختبُّ معتدلٌ مطاهُإلى وشلٍ منَ الردهاتِ سيدُ
وقال جرير يهجو الفرزدق، وهي تمام الثلاث التي هي خير شعره، وأولهن كتبت في أول مختار شعره، وليست هذه في النقائض:
أَهَوىً أَراكَ بِرامَتَينِ وَقوداأَم بِالجُنَينَةِ مِن مَدافِعِ أَودا
بانَ الشبابُ فودعاهُ حميداهلْ ما ترى خلقاً يعودُ جديدا
يا صاحبيَّ دعا الملامةَ واقصداطالَ الهوى وأطلتما التفنيدا
إنَّ الملامةَ فاعذلاني أوْ دعابلغَ العزاءُ وأدركَ المجلودا
لا يستطيعُ أخو الصبابةِ أنْ يرىحجراً أصمَّ ولا يكونُ حديدا
أخلبتنا وصددتِ أمَّ محكمٍأفتجمعينَ خلابةً وصدودا
إِنّي وَجَدِّكِ لَو أَرَدتِ زِيادَةًفي الحُبِّ عِندِيَ ما وَجَدتِ مَزيدا
يا ميَّ ويحكِ أنجزي الموعوداوأرعيْ بذاكَ أمانةً وعهودا
قالتْ نحاذرُ ذا شذاةٍ باسلاًغيرانَ يزعمُ في السلامِ حدودا
رمتِ الرماةُ فلمْ تصبكِ سهامهمْورأيتُ سهمكِ للرماةِ صيودا
راحوا منَ اجلكِ مقصدينَ وقدْ رأواخللَ الحجالِ سوالفاً وخدودا
وَرَجا العَواذِلُ أَن يُطِعنَ وَلَم أَزَلمِن حُبِّكُم كَلِفَ الفُؤادِ عَميدا
أَصَرَمتِ إِذ طَمِعَ الوُشاةُ بِصَرمِناصَبّاً لَعَمرُكِ يا أُمَيمَ وَدودا
ونرى كلامكِ لوْ ينالُ بعزةٍودنوَّ داركِ فاعلمنَّ خلودا
إنْ كانَ دهركِ ما يقولُ حسودنافلقدْ عصيتُ عواذلاً وحسودا
نامَ الخَلِيُّ وَما رَقَدتُ لِحُبِّكُملَيلَ التَمامِ تَقَلُّباً وَسُهودا
وَإِذا رَجَوتُ بِأَن يُقَرِّبَكِ الهَوىكانَ القَريبُ لِما رَجَوتُ بَعيدا
ما ضرَّ أهلكِ أنْ يقولَ أميرهمْقولاً لزائركِ الملمِّ سديدا
حلأتِ ذا سقمٍ يرى لشفائهِورداً ويكرهُ أنْ ترومَ ورودا
أبنو قفيرةَ تبتغونَ سقاطناحشرتْ وجوهُ بني قفيرةَ سودا
أَخزى الإِلَهُ بَني قُفَيرَةَ إِنَّهُملا يَتَّقونَ مِنَ الحَرامِ كَؤودا
إِنّي اِبنُ حَنظَلَةَ الحِسانِ وُجوهُهُموَالأَعظَمينَ مَساعِياً وَجُدودا
والأكرمينَ مركباً إنْ ركبواوالأطيبينَ منَ الترابِ صعيدا
ولهمْ مجالسُ لا مجالسَ مثلهاحسباً تؤثلُ طارفاً وتليدا
إِنّا إِذا قَرَعَ العَدُوُّ صَفاتَنالاقَوا لَنا حَجَراً أَصَمَّ صَلودا
ما مثلُ بيعتنا أعزَّ مركباوأقلَّ قادحةً وأصلبَ عودا
إنا ليذعرنا قفيرُ عدونابالخيلِ لاحقةَ الأياطلِ قودا
كسَّ السنابكِ شزباً أقرابهامما أطالَ غزاتها التقويدا
أجرى قلائدها وخددَ لحمهاألاَّ تذوقَ معَ الشكائمِ عودا
وطوى الطرادُ معَ القيادِ بطونهاطيَّ التجارِ بحضرموتَ برودا
جرداً معاودةَ الغوارِ سوابحاًتدني إذا قذفَ الشتاءُ جليدا
تسقى الصريحَ فما تذوقُ كرامةًحدَّ الشتاءِ لذي القبابِ مديدا
نحنُ الملوكُ إذا أتوا في دارهمْوإذا لقيتَ بنا رأيتَ أسودا
اللابسينَ لكلِّ يومِ حفيظةٍحلقاً تداخلَ سكهُ مسودا
سائلْ ذوي يمنٍ وسائلهمْ بنافي الأزدِ إذْ ندبوا لنا مسعودا
فَأَتاهُمُ سَبعونَ أَلفَ مُدَجَّجٍمُتَلَبِّسينَ يَلامِقاً وَحَديدا
قَومٌ تَرى صَدَأَ الحَديدَ عَلَيهِمُوَالقُبطُرِيَّ مِنَ اليَلامِقِ سودا
أمسى
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع