من «معجم الشعراء» للمرزباني (ت ٣٨٤هـ)
أسماء مجموعة في الكاف
كلدة بن عبدة بن مرارة بن سواءة بن الحارث بن سعد بن مالك بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد جاهلي يقول:
وإن يكن الحمد في باذخمن المجد أسلك إليه سبيلا
كرب بن أخشن العميري يقول:
القارح النهد الطويل الشوىوالنثرة الحصداء والمنصل
والضرب في إثبال ملمومةكأنما لأمتها الأعبل
خير لمن يطلب كسب الغنىمن جنة غرس لها مجدل
رها سامق جبارهاواعتم فيها القضيب والسنبل
يصف نخلاً واعتم النبت إذا طال وسامق جبارها طويل نخلها.
والجباربصفرة وحمرة القضب الرطبة
كريب بن سلمة بن يزيد الجعفي يقول وأقبل من الشام يريد العراق:
إذا نحن جاوزنا دمشق ووجهتصدور المطايا للعراق المشرق
فأحبب بها داراً إليها وأهلهاإذا نحن جاوزنا بلاد الخورنق
كرم بن الحارث بن عبد الله بن أحمر بن يعمر الكناني إسلامي.
كامل بن عكرمة يقول:
أرى كل عام موعداً غير ناجزوخلفاً إذا ما رأس حول تجرما
وإن أوعدت شراً أتى قبل وقتهوإن وعدت خيراً أراث وأعتما
الكروس بن زيد بن حصن بن مصاد بن معقل بن مالك الطائي، وأحسب أن الكروس لقب. وهو إسلامي كوفي. يقول وحبسه مروان بن الحكم:
قضى بيننا مروان أمس قضيةفما زادنا مروان إلا تنائيا
فلو كنت بالأرض الفضاء لعفتهاولكن أتت أبوابه من ورائيا
وله:
فقد كان لي عما أرى متزحزحومتسع مل أرض دونك واسع
وهم إذا ما الجبس قصر همهطلوع إذا أعيا الرجال المطامع
وله:
لئن فرحت بي معقل عند شيبتيلقد فرحت بي بين أيدي القوابل
أهل بها لما استهل بصوتهحسان الوجوه لينات المفاصل
كندة بن هذيم الطائي الكوفي إسلامي يقول:
أيا راكباً إما عرضت فبلغنبني قبطي كلهم وبني خضف
فلا تقطعوا حبل المودة بينناوصدوا وأنتم إن صددتم على النصف
أعشى بني عكل واسمه كهمس بن قعنب. يقول لبلال بن جرير بن الخطفي بهجوه:
ألما ترى إذ قيل منذو حفيظةيحامي عن الأعراض والحسب الجزل
حدوت كليباً وارعاً من ورائهمإلى النار حتى استوردوا النار من أجلي
وقافية مما أقول مضرةجواد إلى الأعداء صادقة الوبل
النص من طبعة مكتبة القدسي ودار الكتب العلمية (١٤٠٢هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع