ذكر إبرهيم بن العباس

لنا إبلٌ غنٌّ يضيقُ بها الفضاوتفترُّ عنها أرضها وسماؤها

فمن دونها أن تستباحَ دماؤناومن دوننا أن تستذمَّ دماؤها

حمىً وقرىً، فالموتُ دونَ مرامهاوأيسرُ خطبٍ، يومَ حقَّ فناؤها

تلجُ السنونُ بيوتهم، وترى لهاعن بيت جارهمُ ازورارَ الناكبِ

وتراهمُ بسيوفهم وشفارهمْمتسرعينَ لراغبٍ، أو راهبِ

حامينَ، أو قارينَ حيثُ لقيتهمنهبَ العفاةِ، ونهزةً للراغبِ

خلِّ النفاقَ لأهلهِوعليكَ فانتهج الطريقا

واذهب بنفسكَ أن ترىإلا عدواً، أو صديقا

لفضلِ بن سهلٍ يدٌتقاصرَ عنها المثلْ

فنائلها للغنىوسطوتها للأجلْ

وباطنها للندىوظاهرها للقبلْ

أسدٌ ضارٍ إذا ما نعتهُوأبٌ برٌّ إذا ما قدرا

يعلمَ الأبعدُ إنْ أثرى، ولايعلمُ الأدنى إذا ما افتقرا

ولكنَّ عبدَ الله لما حوى الغنىوصارَ له من بين أخوانهِ مالُ

تلقى ذوي الخلاتِ منهم بمالهِفساهمهم حتى استوتْ بهمُ الحالُ

لئنْ كنتَ ملىً للعيون، وقرةًلقد صرتَ قرحاً للقلوب ِالصحائحِ

وهونَ ما بي أنَّ يومكَ مدركيوأني غداً من أهلِ تلكَ الضرائحِ

وهونَ وجدي أنما هو فارطٌأمامي، وني واردُ اليومِ، أوغدِ

وهون ما ألقى من الوجدِ أننيمجاوره في قبرهش اليومَ أو غدا

يا منْ رمانيَ لمارأى الزمانَ رماني

ومنْ ذخرتُ لدهريفصارَ ذخرَ الزمانِ

لو قيل لي: خذْ أماناًمن أعظم الحدثانِ

لما التمستُ أماناًإلا من الأخوانِ

بلوتُ الزمانَ، وأهلَ الزمانِوكلٌ بلومٍ وذمٍ خليقُ

دعوتكَ عن بلوى ألمتْ صروفهاوقدرتُ من ضغنٍ عليَّ سعيرها

وإني إذا أدعوكَ عندَ ملمةٍكداعيةٍ، بينَ القبورِ، نصيرها

وإني وإعدادي لدهري محمداًكملتمسٍ إطفاءَ نارٍ بنافخِ

والمستعينَ بعمروٍ عند شدتهِكالمستغيثِ من الرمضاءِ بالنارِ

لئنْ صدرت بي زورةً عن محمدٍبمنعٍ، لقد فارقتهُ ومعي قدري

أليستْ يداً عندي لمثلِ محمدٍصيانته عن مثل معروفهِ شكري

منْ يشتري مني إخاءَ محمدٍبلْ منْ يريدُ إخاءهُ مجانا

بلْ منْ يخلصُ من إخاءِ محمدٍولهُ مناهُ كائناً من كانا

كانَ إخاءٌ، فصارَ لي أملاًفبتُّ بين الرجاءِ والأملِ

تصبحُ أعداؤهُ على ثقةٍمنهُ، وأخوانهُ على وجلِ

ولربَّ خدنٍ كانَ إنْعدَّ الصديقُ، يعدُّ وحدهْ

رفعتهُ عيني رتبةًفذممتُ خلتهُ وعهدهْ

فالدهرُ كم من صاحبٍإبتزنيهِ، ثمَّ ردهْ

ولي ثناءانِ فاخترْ، والخيارُ لمنفي مثلك أنْ لا تأخذ الفينا

واعلمْ بأنكَ ما أسديتَ من حسنٍأو سيءٍ، أبداً، أوفيتكَ الثمنا

إن امرءاً رحلتْ إليكَ بهفي البحرِ بعضُ مراكبِ البحرِ

تجري الرياحُ به فتحملهُوتكفُّ أحياناً، فلا تدري

ويرى المنيةَ كلما عصفتْريحٌ به للهولِ، والذعرِ

للمستحقِّ بأنْ تزودهُكتبَ الأمانِ له من الفقرِ

إنَّ الضميرَ، متى سألتك حاجةًلأبي الهذيل، خلافُ ما أبدي

فألنْ له كنفاً ليحسنَ ظنهُفي غير منفعةٍ، ولا رفدِ

وامنعهُ دفعَ اليأسِ، ثمَّ امددْ لهُحبلَ الرجا بتخلفِ الوعدِ

حتى إذا طالتْ شقاوةُ جدهِبترددٍ، فأجبهُ بالردِ

إنَّ الضميَر متى سألتكَ حاجةًلأبي الهذيل، خلافُ ما أبدي

وغريرةٍ لما تغنت خلتناوكأننا، مما ننودُ، يهودُ

تمتْ محاسنها، وساعدَ صوتهاإذ رجعتهُ زميرها والعودُ

وكأننا في الخلدِ نسقى قهوةًمشمولةً، وكأنها داودُ

أما من معينٍ لصبٍّ حزينِكثير الأنينِ، طويلِ الحنينِ

وقد أثرَ الحزنُ في خدهِأخاديدَ تجري بماءِ الشؤونِ

عدوِّ الرقادِ، صديقِ السهادِصحيحِ الجفونِ، قريحِ الجفونِ

أخي زفراتٍ، تأوبنهُصباحَ، مساءَ لريبِ المنونِ

نجومَ سماءِ الله تشهدُ أننيإذا رقدَ العشاقً، أكلأها فردا

وآرقُ حتى لو تكلفتُ عدهالأحصيتها، في ليلتي، كلَّ ما عدا

فيا ويلتي كم ذا العذابُ الذي أرىأبعدَ خرجِ الروحِ تلعقني شهدا

يا صديقي بالأمسِ صرتَ عدواًسؤتني ظالماً، ولم ترَ سوا

صرتَ تغري بيَ الهمومَ، وقد كنتَ لقلبي، من الهمومِ، سلوا

أيُّ واشٍ وشى، وأيُّ عدوٍّنمَّ حتى نبوتَ عني نبوا

كلما ازددتُ ذلةً لك في الحبِّ، تزايدتَ جفوةً وعتوا

يمضي الأمورَ على بديهتهِفيعمُّ شاهدها، وغائبها

فتريه فكرتهُ عواقبهافيظلُّ يوردها، ويصدرها

سلكتَ بي منهجاً أعيت صوادرهُفلستُ أدري، أأمضي فيهِ، أم أقفُ