تجاوز إلى المحتوى

من «نهاية الأرب في فنون الأدب» لشهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

ومما وصفت به الأباريق

؛ فمن ذلك قول شبرمة بن الطفيل:

كأنّ أباريق الشّمول عشيّةإوزّ بأعلى الطفّ عوج الحناجر
للشاعر عبد الله بن شبرمة الضبي، اقرأ القصيدة

وقال آخر:

يا ربّ مجلس فتية نادمتهممن عبد شمس في ذرى العلياء
وكأنما إبريقهم من حسنهظبى على شرف أمام ظباء

وقال ابن المعتزّ:

وكأنّ إبريق المدام لديهمظبى على شرف أناف مدلها
لما استحثّته السّقاة جثى لهافبكى على قدح النديم وقهقها

وقال إسحاق الموصلىّ:

كأن أباريق المدام لديهمظباء بأعلى الرّقمتين قيام
للشاعر إسحاق الموصلي، اقرأ القصيدة
وقد شربوا حتى كأنّ رقابهممن اللّين لم يخلق لهنّ عظام
للشاعر أبو الهندي، اقرأ القصيدة

وكلّهم نظروا الى قول علقمة بن عبدة:

كأنّ إبريقهم ظبى على شرفمقدّم بسبا الكتّان ملثوم
للشاعر علقمة الفحل، من قصيدة «هل ما علمت وما استودعت مكتوم»

وقال محمد بن هانىء من أبيات:

والأباريق كالظباء العواطىأوجست نبأة الخيول العتاق
للشاعر ابن هانئ الأندلسي، من قصيدة «قمن في مأتم على العشاق»
مصغيات إلى الغناء مطلات عليه كثيرة الإطراق
للشاعر ابن هانئ الأندلسي، من قصيدة «قمن في مأتم على العشاق»
وهى شمّ الأنوف يشمخن كبراثم يرعفن بالدّم المهراق
للشاعر ابن هانئ الأندلسي، من قصيدة «قمن في مأتم على العشاق»

وقال أبو نواس عفا الله عنه:

والكوب يضحك كالغزال مسبّحاعند الركوع بلثغة الفأفاء
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «لا تبك بعد تفرق الخلطاء»
وكأنّ أقداح الرحيق إذا جرتوسط الظلام كواكب الجوزاء

وقال بشّار بن برد:

كأنّ إبريقنا والقطر من فمهطير تناول ياقوتا بمنقار

النص من طبعة دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «نهاية الأرب في فنون الأدب»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.