بحر الروم

يومان ومن طرسوس الى الحوزات يومان ومن طرسوس الى بيّاس على بحر الروم فرسخان ومن بيّاس الى الكنيسة والهارونيّة اقلّ من يوم ومن الهارونيّة الى مرعش من ثغور الجزيرة اقلّ من يوم فهذه جملة مسافات الثغور

بحر الروم

وامّا بحر الروم فانّه خليج من البحر المحيط بين الاندلس وبين البصرة من بلاد طنجة وبين طنجة وبين جزيرة جبل طارق من أرض الاندلس عرضه اثنا عشر ميلا ثمّ يتّسع ويعرض فيمتدّ على سواحل المغرب فيما يلى شرقىّ هذا البحر حتّى ينتهى الى ارض مصر ويمتدّ على اراضى مصر حتّى ينتهى الى ارض الشام ممتدّا عليها ثمّ يعطف بناحية الثغور فيدور على بلد الروم من انطاكية وما قاربها، ثمّ يصير غربىّ البحر الى خليج القسطنطينيّة ويعبره ثمّ يمتدّ على سواحل اثيناس ثمّ على سواحل رومية ثمّ يمتدّ على قرب افرنجة فيصير البحر حينئذ جنوبيّا ويكون على ساحله افرنجة الى ان يتّصل بطرطوشة من بلاد الاندلس ويمتدّ على البلاد الّتى وصفناها فى صفة الاندلس حتّى يحاذى البصرة بجزيرة جبل طارق ثمّ

يمتدّ على البحر المحيط الى شنترين وهى آخر بلاد الاسلام على هذا البحر من جانب بلد الروم، فلو انّ رجلا سار من البصرة على السواحل حتّى يعود الى ما يحاذيه من ارض الاندلس لا يحتاج الى ان يعبر نهرا او خليجا امكنه وقد ذكرت ما على هذا البحر من المدن والبقاع من السوس الاقصى الى ان ينتهى الى ارض مصر والى آخر الشام من الثغور الى اولاس وما يحيط به من بلد الاندلس ما يغنى على اعادته، فاذا جزت أولاس دخلت جبالا تنتهى الى بحر الروم يقال لها قلمية وقلمية مدينة كانت للروم وبعض ابواب طرسوس يسمّى باب قلمية ينسب اليها وقلمية ليست على البحر ولا على شطّ هذا البحر، واذا جزت هذا الموضع بنحو من مرحلة مكان يعرف باللّامس قرية على شطّ البحر فيه يكون الفداء بين المسلمين والروم يدون الروم فى البحر فى السفن والمسلمون فى البرّ فيتفادون وأنطالية حصن للروم على شطّ البحر منيع واسع الرستاق كثير الاهل ثمّ تنتهى الى شطّ الخليج وهو خليج مالح يعرف بخليج القسطنطينيّة وعليه سلسلة ممتدّة لا تعبر فيه سفن البحر ولا غيره الّا باذن مثل المأصر ويقع فى بحر الروم

من البحر المحيط من وراء الروم وسواحل أثيناس ورومية ذات قرى ومزارع ومدن كبار واثيناس ورومية مدينتان بهما مجمع النصارى بقرب البحر، فامّا اثيناس فانّها دار حكمة اليونانيّين وبها تحفظ علومهم وحكمهم، وامّا رومية فانّها ركن من اركان ملك النصارى فانّ للنصارى كرسيّا بانطاكية وكرسيّا بالاسكندريّة وكرسيّا برومية والكرسىّ الّذى بالبيت المقدّس محدث لم يكن فى ايّام الحواريّين انّما اتّخذوه بعد ذلك لتعظيم البيت المقدّس ثمّ يتّصل بالافرنجة على ساحل البحر الى ان يحاذى صقلّيّة ويجاوزها حتّى يتّصل بطرطوشة من ارض الاندلس وقد ذكرنا المسافة الّتى بارض المغرب ومصر والشام الى آخر الاسلام والثغور فى كلّ مكان منه ما يغنى عن اعادته وفى هذا البحر جزائر صغار وكبار وجبال، فامّا المعمور بالناس فهى صقلّيّة وهى اكبرها واقريطش وقبرس وجبل القلال، فامّا صقلّيّة فانّها قريبة من الافرنجة حتّى يرى منها ارض افرنجة وتثمر الزروع بها وهى جزيرة طولها نحو سبع مراحل وبصقلّيّة من الخصب والسعة والزروع والمواشى والرقيق اكثر ما يقع منها ما يفضّل على سائر ممالك الاسلام المتاخمة للبحر واقريطش دونها فى العرصة وفى العمارة وسكّانهما جميعا مسلمون اهل غزو وبين اظهرهم نبذ من النصارى كما يكون ببلدان المسلمين وامّا قبرس فانّ اهلها نصارى كلّهم ليس فيهم من المسلمين احد وهى تقارب فى الكبر

والعمارة اقريطش خصبة جدّا افتتحها معاوية صلحا فهادن اهلها فهى فى هدنة المسلمين وهم نصارى من الروم، وعرض هذا البحر من سواحل الشام اذا استوى الريح يومان الى قبرس ومن قبرس الى الجانب الآخر من هذا البحر نحو ذلك، ويقع بقبرس الميعة الّتى تحمل الى بلدان الاسلام من بلد الروم والمصطكى يكون بقبرس وامّا جبل القلال فانّه كان جبلا فيه مياه خرّارة فوقع اليه قوم من المسلمين فعمروه وصاروا فى وجوه الافرنجة لا يقدر عليهم لامتناع مواضعهم ومقداره فى الطول يومان وليس فى البحار احسن حاشية من هذا البحر فانّ العمارات فى الجانبين ممتدّة غير منقطعة وسائر البحار يعرض فى شطوطها المفاوز والمقاطع وتتردّد فيه سفن المسلمين والروم يعبر كلّ فريق الى جانب الآخر سوآء فيغنمون وربّما اجتمع فيه الجيوش من المسلمين والروم فى السفن فيجتمع لكلّ فريق مائة سفينة حربيّة واكثر من ذلك فيكون حربهم فى الماء، وهذه صفة هذا البحر وما يكون فيه