تجاوز إلى المحتوى

من «مسالك الممالك» للإصطخري (ت ٣٤٦هـ)

ارمينية والران واذربيجان

وقد جعلناها اقليما واحدا

ارمينية والران واذربيجان

فامّا ارمينية والران واذربيجان فانّا جمعناها فى صورة واحدة وجعلناها اقليما واحدا والّذى يحيط بها ممّا يلى المشرق الجبال والديلم وغربىّ

بحر الخزر والّذى يحيط بها ممّا يلى المغرب حدود الارمن واللّان وشىء من حدّ الجزيرة والّذى يحيط بها ممّا يلى الشمال اللّان وجبال القبق والّذى يحيط بها ممّا يلى الجنوب حدود العراق وشىء من حدود الجزيرة فامّا أذربيجان فانّ اكبر مدينة بها أردبيل وبها المعسكر ودار الامارة وهى مدينة تكون ثلثى فرسخ فى مثلها وعليها سور فيه ثلاثة ابواب وبناؤها الغالب عليه الطين وهى مدينة خصبة واسعارها رخيصة وبها رساتيق وكور وبها جبل نحو فرسخين يسمّى سبلان عظيم مرتفع لا يفارقه الثلج شتآء ولا صيفا ولا يكون به عمارة وتلى اردبيل فى الكبر المراغة وكانت فى قديم الايّام المعسكر ودار الامارة والمراغة نزهة جدّا خصبة كثيرة البساتين والرساتيق والزروع وكان عليها سور خرّبه ابن ابى الساج ثمّ تلى المراغة فى الكبر أرمية وهى مدينة نزهة كثيرة الخير رخيصة الاسعار على شطّ بحيرة الشّراة وامّا الميانج والخونج وأجن وداخرّقان وخوىّ

وسلماس ومرند وتبريز وبرزند وورثان وموقان وجابروان وأشنه فانّها مدن صغار متقاربة فى الكبر، وامّا جابروان وتبريز وأشنه الأذريّة فانّ هذه الثلاثة المدن وما تحتفّ به تعرف بالرّدينىّ وامّا برذعة فانّها مدينة كبيرة جدّا تكون اكبر من فرسخ فى فرسخ وهى نزهة خصبة كثيرة الزرع والثمار جدّا وليس فيما بين العراق وخراسان بعد الرىّ واصبهان مدينة اكبر ولا اخصب ولا احسن موضعا ومرافق من برذعة ومنها على اقلّ من فرسخ موضع يسمّى الأندراب ما بين كرنة ولصوب ويقطان اكثر من مسيرة يوم فى يوم مشتبكة البساتين والباغات كلّها فواكه وفيها البندق الجيّد اجود من بندق سمرقند وبها شاهبلّوط اجود من شاهبلّوط الشام ولهم فاكهة تسمّى الروقال فى تقدير الغبيراء وله نوى حلو الطعم اذا ادرك وفيه مرارة قبل ان يدرك،

وامّا الشاهبلوط فانّه على تقدير نصف جوزة سودآء يقارب طعمه طعم البندق والرطب، وببرذعة تين يحمل من لصوب يفضّل على جنسه ويرتفع من الابريسم شىء كثير يربّى على توت مباح لا مالك له ويجهّز منه الى فارس وخوزستان شىء كثير، وعلى ثلث فرسخ من برذعة نهر الكرّ وبنهر الكرّ السرماهى الّذى يحمل الى الآفاق مالحا ويرتفع من نهر الكرّ سمك يسمّى الزراقن والعشوبة سمكان يفضّلان على اجناس السمك بتلك النواحى، وعلى باب برذعة يسمّى باب الاكراد سوق يسمّى الكركىّ مقدار فرسخ فى فرسخ يجتمع فيه الناس كلّ يوم احد وينتابه الناس من كلّ مكان حتّى من العراق وهو اكبر من سوق كولسره وقد غلب على هذا اليوم لدوامه اسم الكركىّ حتّى انّ كثيرا منهم اذا عدّ ايّام الجمعة قال السبت والكركىّ

والاثنين والثلثاء حتّى يعدّ ايّام الجمعة، وبيت مالهم فى مسجد الجامع على رسم الشام فانّ بيوت اموال الشام فى مساجدها وهو بيت مال مرصّص السطح وعليه باب حديد وهو على تسعة اساطين ودار الامارة بحنب مسجد الجامع فى المدينة والاسواق فى ربضها وامّا باب الابواب فانّها مدينة على البحر وفى وسطها مرسى للسفن وبين هذا المرسى وبين البحر قد بنى على حافتى البحر سدّان حتّى ضاق مدخل السفن وجعل المدخل ملتويا وعلى هذا الفم سلسلة ممدودة لا يخرج المركب ولا يدخل الّا بامر وهذان السدّان من صخر ورصاص، وباب الابواب على بحر طبرستان هى مدينة تكون اكبر من اردبيل ولهم زروع كثيرة وثمار قليلة الّا ما يحمل اليهم من النواحى وهى مدينة عليها سور من حجارة وآجرّ وطين وهى فرضة بحر الخزر من السرير وسائر بلدان الكفر وهى ايضا فرضة جرجان وطبرستان والديلم ويرتفع منها ثياب كتّان وليس بالران وارمينية واذربيجان ثياب كتّان الّا هناك وبها زعفران ويقع اليها رقيق من سائر دور الكفر

وتفليس مدينة دون باب الابواب فى الكبر وعليها سوران من طين ولها ثلاثة ابواب وهى خصبة جدّا كثيرة الفواكه والزروع وهى ثغر وبها حمّامات

مثل حمّامات طبريّة ماؤها سخن من غير نار، وليس بالران مدينة اكبر من برذعة والباب وتفليس فامّا بيلقان وورثان وبرديج وبرزنج والشّماخية وشروان والأبخاز والشابران وقبلة وشكّى وجنزة وشمكور وخنان فانّها صغار متقاربة

فى الكبر خصبة واسعة المرافق وامّا دبيل فانّها مدينة اكبر من اردبيل وهى قصبة ارمينية وبها دار الامارة كما انّ دار الامارة بالران برذعة ودار الامارة باذربيجان اردبيل وعليها سور والنصارى بها كثير ومسجد الجامع لجنب البيعة ويرتفع بها ثياب الصوف من بسط ووسائد ومقاعد وتكك وغير ذلك من اصناف الارمينىّ ولهم صبغ يسمّى القرمز به يصبغ الصوف وبلغنى انّه دودة تنسج على نفسها مثل دودة القزّ وبلغنى انّه يرتفع بها بزيون كثير، وهى قصبة ارمينية وكان بها سنباط بن أشوط ولم تزل فى ايدى الكبراء من النصارى وهم الغالب على اهل ارمينية وهى مملكة الارمن متاخمين للروم فحدّ لهم الى برذعة وحدّ لهم الى الجزيرة وحدّ لهم الى اذربيجان والثغر الّذى يلى الروم من ارمينية قاليقلا واليها يغزو اهل اذربيجان والجبال والرىّ وما والاها ولهم مدخل الى الروم يعرف بطرابزندة يجتمع فيه التجّار فيدخلون بلد الروم للتجارة فما وقع من دبابيج وبزيون وثياب الروم الى تلك النواحى فمن طرابزندة، وامّا نشوى وبركرى وخلاط ومنازكرد وبدليس وقاليقلا وأرزن وميّافارقين وسراج فهى بلدان صغار متقاربة فى المقدار خصبة كلّها عامرة كثيرة الخير، وميّافارقين يعدّها قوم من الجزيرة الّا انّها دون دجلة وخلفها حدّ الجزيرة فيما صوّرنا ما بين دجلة والفرات فلذلك جعلناها بارمينية

وامّا الانهار بهذه البلاد الّتى تجرى فيها السفن فنهر الكرّ ونهر الرّسّ فامّا سبيذروذ الّتى بين اردبيل وزنجان فنهر يصغر عن جرى السفن فيه، والكرّ نهر عذب مرئ خفيف يخرج من ناحية الجبل على حدود جنزة وشمكور الى قرب تفليس ثمّ يقع فى بلدان الكفر، وامّا نهر الرّسّ فانّه نهر عذب طيّب يخرج من ارمينية حتّى ينتهى الى باب ورثان ثمّ ينتهى الى خلف موقان وخلف مخرج نهر الكرّ فيقع فى البحر وامّا بحارها فانّ باذربيجان بحيرة تعرف ببحيرة أرمية مالح الماء وفيها سمك وفيها دابّة تسمّى كلب الماء وهى كبيرة وحواليها كلّها عمارة وقرى ورساتيق وبين هذه البحيرة

وبين مراغة ثلاثة فراسخ وبينها وبين ارمية فرسخان وبين داخرّقان وشطّ البحيرة نحو اربعة فراسخ وطولها نحو اربعة ايّام سير الدوابّ وامّا للريح فانّه ربّما يسار فى ليلة، وبحيرة بارمينية تعرف ببحيرة أرجيش يرتفع منه سمك الطرّيخ يحمل الى الآفاق، ولهم بحر طبرستان وعليه من المدن باب الابواب وباكوه وبباكوه النفط، فامّا دجلة فانّ شيأ يسيرا ينتهى منها الى ارمينية وقد صوّرنا دجلة فى صورة جزيرة والعراق ويرتفع من نواحى برذعة بغال تجلب الى الآفاق ويرتفع منها هذه الفوّة الّتى تجلب الى بلاد الهند وسائر المواضع وحدّ الرّان من باب الابواب الى تفليس الى قرب نهر الرسّ مكان يعرف بحجيران، واذربيجان حدّها الجبل حتّى ينتهى الى ظهر الطّرم الى حدّ زنجان الى ظهر الدّينور ثمّ يدور الى ظهر حلوان وشهرزور حتّى ينتهى الى قرب دجلة ثمّ يطوف على حدود ارمينية، وقد بيّنّا حدّ ارمينية قبل هذا

وبهذه المدن من السعر الرخيص ما يبلغ فى بعض المواضع الشاة بدرهمين وربّما بلغ العسل فى بعض اقاليمها المنوين والثلاثة بدرهم وبها من الخصب ما ان ذكر لمن لم يشاهده انكره لعظمه، وبها ملوك فى الاطراف اماكنهم مثل الممالك لهم مملكة واسعة واموال منهم ملك شروان يعرف بشروان شاه وملك الابخاز يعرف بالأبخاز شاه والغالب على اذربيجان وارمينية والرّان الجبال وبدبيل جبل عظيم يسمّى الحارث لا يرتقى الى اعلاه من ارتفاعه وصعوبة مسلكه والثلوج عليه دائمة ودونه جبل صغير يسمّى الحويرث وتخرج من الحارث مياههم ومحتطبهم ومتصيّدهم فيه ويقال انّه لا يعرف جبل اعلى منه بهذه المدن ومنّ اردبيل الف درهم واربعون درهما مثل منا شيراز الّا انّ بشيراز يسمّى المنا وباردبيل يسمّى الرطل ولسان اذربيجان

وارمينية والرّان الفارسيّة والعربيّة غير انّ اهل دبيل وحواليها يتكلّمون بالارمينيّة ونواحى برذعة لسانهم الرانيّة، ولهم جبال يسمّونها القبق وتحيط بها السنة مختلفة كثيرة للكفّار ونقود اذربيجان والرّان وارمينية الذهب والفضّة جميعا المسافات بهذه النواحى الطريق من برذعة الى اردبيل من برذعة الى يونان فراسخ ومن يونان الى بيلقان فراسخ ومن بيلقان الى ورثان فراسخ ومن ورثان الى بلخاب فراسخ ومن بلخاب الى برزند فراسخ ومن برزند الى أردبيل فرسخا الطريق من برذعة الى باب الابواب من برذعة الى برزنج فرسخا ومن برزنج الى معبر الكرّ الى الشّماخية فرسخا ومن الشماخية الى شروان ايّام ومن شروان الى الابخاز يومان ومن الابخاز الى جسر سمور فرسخا ومن جسر سمور الى باب الابواب

فرسخا الطريق من برذعة الى تفليس من برذعة الى جنزة مدينة فراسخ ومن جنزة الى شمكور فراسخ ومن شمكور الى خنان مدينة فرسخا ومن خنان الى قلعة ابن كندمان فراسخ ومن القلعة الى تفليس فرسخا الطريق من برذعة الى دبيل من برذعة الى قلقاطوس فراسخ ومن قلقاطوس الى متريس فرسخا ومن متريس الى دوميس فرسخا ومن دوميس الى كيل كوى فرسخا ومن كيل كوى الى سيسجان فرسخا ومن سيسجان الى دبيل فرسخا، والطريق من

برذعة الى دبيل فى الارمن وهذه القرى كلّها مملكة سنباط بن أشوط الطريق من اردبيل الى زنجان من اردبيل الى قنطرة سبيذروذ مرحلتان ومن القنطرة الى السّراة يوم ومن السراة الى نوى يوم ومن نوى الى زنجان يوم ومن اردبيل الى المراغة من اردبيل الى الميانج فرسخا ومن الميانج الى خونج مدينة فراسخ ومن خونج الى كولسره رستاق سوق عظيم لا منبر فيه فراسخ ومن كولسره الى المراغة فراسخ الطريق من اردبيل الى آمد من اردبيل الى المراغة فرسخا ومن المراغة الى داخرّقان منبر مرحلتان ومنها الى أرمية مدينة مرحلتان ومن ارمية الى سلماس مرحلتان ومن سلماس الى خوىّ فراسخ ومن خوىّ الى بركرى فرسخا ومن بركرى الى أرجيش يوم واحد ومن ارجيش الى خلاط ايّام ومن خلاط الى بدليس يوم ومن بدليس الى ميّافارقين ايّام ومن ميّافارقين الى آمد يومان الطريق من المراغة الى دبيل من مراغة الى ارمية فرسخا ومن ارمية الى سلماس فرسخا ومن سلماس الى خوىّ فراسخ ومن خوى الى نشوى ايّام ومن نشوى الى دبيل مراحل ومن المراغة الى الدينور فرسخا ليس فيها منابر

النص من طبعة ليدن، أعادت دار صادر ببيروت تصويرها، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «مسالك الممالك»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.