تجاوز إلى المحتوى

من «مسالك الممالك» للإصطخري (ت ٣٤٦هـ)

بلاد كرمان

وامّا كرمان فانّ شرقيّها ارض مكران ومفازة ما بين مكران والبحر من وراء البلوص وغربيّها ارض فارس وشماليّها مفازة خراسان وسجستان وجنوبيّها بحر

فارس ولها فى حدّ الشيرجان دخلة فى حدّ فارس مثل الكمّ وفيما يلى البحر لها تقويس وكرمان لها صرود وجروم وصرودها تقصر عن صرود فارس فى البرد وليس فى جرومها شىء من الصرود وفى صرودها ربّما عرض بعض الجروم، وامّا ما يقع فيها من المدن الّتى اعرفها فهى الشيرجان وجيرفت وبمّ وهرموز وفى اضعاف ذلك ما بين فارس وجيرفت مدينة روبين وبعضهم يزعم انّها مدينة ليست من كرمان وبعضهم يقول انّها من كرمان ومدينة كشيستان وجيروقان

ومرزقان والسورقان وولاشكرد ومغون، وممّا يلى جيرفت الى الشيرجان ناجت وخير، وما بين الشيرجان وبمّ الشامات وبهار وخنّاب وغبيرا

وكوغون ورائين وسروستان ودارجين، وما بين جيرفت وبمّ مدينة هرمز تعرف بقرية الجوز، وما بين الشيرجان وفارس أناس وكردكان وبيمند، وبين الشيرجان وبين فارس ايضا الى حدود دارابجرد حسناباذ وكاهون، ومن الشيرجان الى ما يلى المفازة بردشير وجنزروذ وزرند وفرزين وماهان وخبيص،

وممّا يلى المفازة بناحية بمّ نرماشهر وفهرج وسنيج الّا انّ سنيج فى وسط المفازة منقطعة عن حدود كرمان وان كانت مضمومة اليها وصوّرناها فى مفازة فارس وخراسان، والخاش على انّ منهم من زعم انّ خاش من عمل سجستان فصوّرناها على حدود كرمان، وحوالى جبل بارز الريقان ومدينة قفير وحومة قوهستان ابى غانم، وفيما يلى هرموز وجيرفت مدينة كومين

ونهر زنجان ومنوجان، فامّا شهرو على البحر فليس بها منبر فهذا ما علمته ومن مشاهير جبالها المنيعة جبال القفص وجبال البارز وجبال معدن الفضّة، وليس ببلاد كرمان نهر عظيم ولا بحور الّا بحر فارس الّا انّ خليجا من بحر فارس يخترق الى هرموز يسمّى الجير فيدخل فيه السفن من البحر وهو مالح، وفى اضعاف مدن كرمان مفاوز كثيرة وليس اتّصال عماراتها مثل اتّصال عمارات فارس وجبال القفص هى جبال جنوبيّها

البحر وشماليّها حدود جيرفت والرّوذبار وقوهستان ابى غانم وشرقيّها الاخواش ومفازة بين القفص ومكران وغربيّها البلوص وحدود المنوجان ونواحى هرموز ويقال انّها سبعة اجبل وبها نخيل كثيرة وخصب من زرع وضرع وهى جبال منيعة ولكلّ جبل رئيس وهم ممتنعون وللسلطان عليهم جراية يستكفّهم بها وهم مع ذلك يقطعون الطريق فى عامّة كرمان والى مفازة سجستان والى حدّ فارس وهم رجّالة لا دوابّ لهم والغالب على خلقتهم النحافة والسمرة وتمام الخلق ويزعمون انّهم من العرب ويوصف من بلادهم انّ بها من الاموال المجموعة والذخائر ما يكثر عن الوصف وامّا البلوص فهم فى سفح جبل القفص لا يخاف القفص من احد الّا من البلوص وهم اصحاب نعم وبيوت شعر مثل البادية ولا يقطعون الطريق ولا يتاذّى بهم احد وامّا جبال البارز فانّها جبال خصبة فيها اشجار بلد الصرود وتقع فيها الثلوج وهى جبال منيعة واهلها لا يتاذّى بهم احد ولم يزل اهلها على المجوسيّة ايّام بنى اميّة كلّها لا يقدر عليهم وكانوا شرّا من القفص فلمّا ولى الامر بنو العبّاس اسلموا وكانوا مع ذلك فى منعة شديدة الى ايّام السجزيّة فاخذ يعقوب وعمرو ابنا الليث رؤوسهم وملوكهم واخلوا تلك الجبال

من عيالهم وهى اخصب من جبال القفص وبها معادن حديد وامّا جبال المعادن فهى جبال بها فضّة وتمتدّ من ظهر جيرفت على شعب يعرف بدرباى الى جبل الفضّة مرحلتين ودرباى هذه شعب خصب عامر بالبساتين والقرى نزه جدّا وجروم كرمان اكثر من صرودها ولعلّ صرودها نحو الربع وهى ممّا يلى الشيرجان فيما حواليها الى جهة فارس والمفازة والى ما يلى بمّ، والجروم فيها من حدّ هرموز الى حدّ مكران وحدّ فارس وحدّ الشيرجان فيقع فى اضعافها هرموز والمنوجان وجيرفت وجبال القفص ودشت رويست وبشت خم وما فى اضعاف ذلك من المدن والرساتيق وكذلك بمّ وما فى اضعافها الى المفازة والى حدّ مكران والى خبيص، والغالب على اهل كرمان نحافة الجسم والسمرة لغلبة الحرّ وليس بعد جيرفت وبمّ ممّا يلى المشرق

شىء من الصرود وممّا يلى المغرب من جيرفت صرود تقع فيها الثلوج ما بين جبل الفضّة الى درباى الى ان تشرف على جيرفت وكذلك فى وجه جبل بارز، وبقرب جيرفت موضع يعرف بالميجان وعامّة فواكه جيرفت والحطب والثلوج تحمل اليها من ميجان ودرباى ويخترقها نهر يعرف بديوروذ شديد الجرى له وجبة وخرير شديد يجرى بالصخور لا يستطيع احد ان ينزله الّا متوقّيا على رجليه من تلك الحجارة وهو مقدار ما يدير عشرين رحى وهرموز انّما هى مجمع تجارة كرمان وهى فرضة البحر وموضع السوق وبها مسجد جامع وليس بها كثير مساكن وانّما مساكن التجّار فى رستاقها متفرّقين فى القرى نحو فرسخين وبلدهم كثير النخل والغالب على زرعهم الذرة وامّا جيرفت فانّ طولها نحو ميلين وهى متجر خراسان وسجستان ويجتمع فيها ما يكون بالصرود والجروم من الثلج والرطب والجوز والاترجّ وماؤهم من نهر ديوروذ وهى خصبة جدّا وزروعهم سقى وامّا بمّ فانّ فيها نخيلا ولها قرى كثيرة وهى اصحّ هواء من جيرفت ولها قلعة منيعة وهى فى المدينة وبمدينة بمّ ثلاثة مساجد يجمّعون فيها الجمعات فمنها مسجد للخوارج فى السوق عند دار منصور بن خردين ومسجد جامع فى البزّازين لاهل الجماعة ومسجد جامع فى القلعة وفى مسجد

الجامع للخوارج بيت مالهم للصدقات وشراتهم قليلون الّا انّ لهم يسارا وبمّ اكبر من جيرفت وامّا الشّيرجان فمياههم من القنىّ فى المدينة ومياه رساتيقها من الآبار وهى اكبر مدينة بكرمان وابنيتها آزاج لقلّة الخشب بها والغالب على اهل الشيرجان مذهب اهل الحديث والغالب على اهل جيرفت الراى والغالب على اهل الروذبار وقوهستان ابى غانم والبلوص والمنوجان التشيّع ومن حدّ مغون وولاشجرد الى ناحية هرموز يزرع النيل والكمّون ويحمل منها الى الآفاق ويتّخذ بها الفانيد وقصب السكّر والغالب على طعامهم الذرة وبها نخيل كثير حتّى ربّما بلغ بها وبسائر الجروم من جيرفت التمر مائة منّا بدرهم، ولهم سنّة حسنة لا يرفعون من تمورهم ما اسقطه الريح فياخذه غير اربابه وربّما كثرت الرياح فيصير الى الضعفاء من التمور فى التقاطهم ايّاها اكثر ممّا يصير للارباب وليس عليهم فيها الّا العشور للسلطان مثل ما بالبصرة وامّا ناحية رويست فانّه بلد قشف والغالب على اهلها اللصوصيّة وشهرو قرية على البحر بها صيّادون وانّما هى منزل لمن اراد ان ياخذ من فارس الى هرموز وليس بها منبر ولسان اهل كرمان الفارسيّة الّا انّ القفص لهم مع لسان الفارسيّة لسان القفصيّة وكذلك البلوص والبارز لهم مع لسان الفارسيّة لسان آخر ويرتفع من بمّ ثياب قطن تحمل

الى الآفاق ومن ناحية زرند ترفع بطائن معروفة تحمل الى فارس والعراق والخواش انّما هى اخواش مثل النواحى وهم بادية اصحاب ابل ومراع ولهم اخصاص ينزلون فيها ولهم نخيل كثيرة وامّا الاخواش فانّه يرفع منها الفانيد الّذى يحمل الى سجستان وامّا نقودهم فانّ الغالب عليها الدرهم ولا يستعملون الفلوس ولا شيأ من النقرة والدنانير فيما بينهم كالعرض لا يتبايعون بها وامّا المسافات بين مدن كرمان فانّ من الشيرجان الى رستاق الرستاق من حدّ فارس من الشيرجان الى كاهون مرحلتين ومن كاهون الى حسناباذ نحو من فرسخين ومن حسناباذ الى رستاق الرستاق نحو من مرحلة، ومن الشيرجان الى الروذان ممّا يلى فارس منها الى بيمند فراسخ ومن بيمند الى كردكان فرسخين ومن كردكان الى أناس مرحلة كبيرة ومن أناس الى الروذان من حدّ فارس مرحلة خفيفة، ومن الشيرجان الى رباط السرمقان وحدّ فارس مرحلتين كبيرتين وليس فيما بينهما منبر وبشت خم بين الشيرجان وبين رباط السرمقان، ومن الشيرجان الى بمّ اوّل مرحلة منها الشامات وتعرف بكوهستان ومن الشامات الى بهار مرحلة خفيفة ومن بهار الى خنّاب مرحلة خفيفة ومن خنّاب الى غبيرا مرحلة خفيفة ومن غبيرا

الى كوغون فرسخ ومن كوغون الى رائين مرحلة ومن رائين الى سروستان مرحلة خفيفة ومن سروستان الى دارجين مرحلة ومن دارجين الى بمّ مرحلة ومن الشيرجان الى جيرفت ان شئت سرت على طريق بمّ الى سروستان ثمّ تعطف عن يمينك الى هرمز قرية الجوز مرحلة ومنها الى جيرفت مرحلة، وان شئت خرجت من الشيرجان الى ناجت مرحلتين ومن ناجت الى خير مرحلة ومن خير الى جبل الفضّة مرحلة ومن جبل الفضّة الى درباى مرحلة ومن درباى الى جيرفت مرحلة ومن الشيرجان الى خبيص منها الى فرزين مرحلتين ومن فرزين الى ماهان مرحلة ومن ماهان الى خبيص مراحل، ومن الشيرجان الى زرند منها الى بردشير مرحلتين ومن بردشير الى جنزروذ مرحلة كبيرة ومن جنزروذ الى زرند مرحلة كبيرة ومن زرند الى حدّ المفازة مرحلة كبيرة ومن بمّ الى المفازة منها الى نرماشهر مرحلة ومن نرماشهر الى الفهرج على طرف المفازة مرحلة، ومن بمّ الى جيرفت منها الى دارجين مرحلة ومن دارجين الى هرمز مرحلة ومن هرمز الى جيرفت مرحلة ومن جيرفت الى فارس منها الى قناة الشاه مرحلة ومن قناة الشاه الى مغون مرحلة ومن مغون الى ولا شكرد مرحلة ومن ولا شكرد الى السورقان مرحلة ومن السورقان الى المرزقان مرحلة ومن مرزقان الى جيروقان فرسخ ومن جيروقان الى كشيستان مرحلة خفيفة ومن كشيستان الى روبين مرحلة خفيفة ومن روبين الى فارس مرحلة خفيفة ومن جيرفت الى هرموز تسير الى ولا شكرد ثمّ تعدل منها الى يسارك الى كومين مرحلة كبيرة ومنها الى نهر زنكان مرحلة ومن نهر زنكان الى المنوجان مرحلة ومن

المنوجان الى هرموز مرحلتان، والطريق من هرموز الى فارس من هرموز الى شهرو على شطّ البحر مرحلة ومن شهرو الى رويست مراحل ومن رويست الى تارم مراحل فهذه جوامع مسافات كرمان

النص من طبعة ليدن، أعادت دار صادر ببيروت تصويرها، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «مسالك الممالك»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.