من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
الصاد والراء
الصّرائم: بفتح أوّله، على لفظ جمع صريمة: أودية ذات طلح، تنحدر من الخشبة، قال مزرّد:
ولم أر سلمى بعد يوم تحمّلتعلى المنتضى بين الصّرائم والسّعد
والسّعد: ماء على طريق المدينة، وهو لبنى ثعلبة بن جحاش بن ثعلبة بن سعد ابن ذبيان. والمنتضى: حيث التقى هذا الماء والصرائم.
الصّراة: : نهر يتشعّب من الفرات، ويجرى إلى بغداد. ويقال الصّرا، بلا هاء أيضا. سمّى بذلك لأنّه صرى من الفرات، أى قطع؛ وإياه عنى أبو الطّيّب بقوله:
أو ما وجدتم فى الصّراة ملوحةممّا أرقرق فى الفرات دموعى؟
ومن رواه بالسين فقد صحّف.
الصّراد: بضمّ أوّله، وتخفيف ثانيه بعده دال مهملة: موضع تلقاء بأجج المحدّد فى رسمه؛ قال شمّاخ يصف حمارا.
من اللّاء ما بين الصّراد فيأجج
وقد تقدّم ذكره فى رسم الثامليّة. وقال الحكم الخضرىّ:
يا صاحبىّ ألم تشيما بارقانضح الصّراد به فهضب المنحر
هكذا نقلته من خطّ يعقوب بضمّ الصاد، ورواه القالىّ عن ابن عرفة بكسرها، وأنشد للجعدى:
أسديّة ترعى الصّراد إذاصافت وتحضر جانبى شعر
فذكر أنّها من منازل بنى أسد.
مرج صراع: بضمّ أوّله، وبالعين المهملة فى آخره: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الأندرين.
صرخد: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعد خاء معجمة مفتوحة، ودال مهملة: موضع بالشام، قد تقدّم ذكره فى رسم النّجير. وينسب إلى صرخد الخمر الجيّدة، قال كثيّر:
كما مال أبيض ذو نشوةبصرخد باكر كأسا شمولا
نهر صرصر: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعدهما صاد وراء مثلهما:
نهر يتشعّب من الفرات، كما ذكرنا فى الصّراة؛ وكذلك نهر عيسى، والنّهروان؛ وتصبّ كلّها فى دجلة، ونهر صرصر. على مقربة من بغداد.
صرواح: بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، بعده واو وحاء مهملة، على وزن فعوال: حصن باليمن، كان سليمان ﵇ أمر الجنّ أن تبنيه لبلقيس؛ وفيه كانت مملكة خولان، قال عمرو بن زيد الغالبىّ من خولان:
تشتّوا على صرواح سبعين حجّةومأرب صافوا ربعها وتربّعوا
صريحة: بفتح أوّله، وبالحاء المهملة، على وزن فعيله: أرض لبنى هلال، مذكورة فى رسم غروش. هكذا رواه القالى. والسّكّرىّ يرويه ضريحة، بضاد معجمة.
صرّين: بكسر أوّله، وكسر ثانيه. وتشديده، على وزن فعيّل: موضع بالشام، قال الأخطل:
أنى هاجس من آل ظمياء والتىأتى دونها باب بصرّين مقفل
الصّريف: بفتح أوّله، على وزن فعيل: ماء لبنى أسد. قال ابن مقبل يصف سحابا:
وألقى بشرج والصّريف بعاعهثقال رواياه من المزن دلّح
وشرج ماء لبنى أسد، قاله ابن حبيب.
صريفون: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، بعده الياء أخت الواو، ثم الفاء، على وزن فعيلون: موضع مذكور محدّد فى رسم السّيلحون.
النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع