الكاف والألف

كابة: بالباء المعجمة بواحدة: موضع فى ديار بنى تميم؛ قال جرير:

كابد: بكسر الباء، بعدها دال مهملة، على لفظ فاعل: موضع فى شقّ ديار بنى تميم. قاله الأصمعىّ، وأنشد للعجّاج:

وليلة من الليالى مرّت شاهدتها بكابد وجرّت كلكلها لولا الإله ضرّت وقال مرّة أخرى: «بكابد»: أى بمكابدة شديدة ومشقّة. كذا نقله قاسم بن ثابت

كاثب: : جبل معروف فى ديار بنى تغلب؛ قال أوس بن حجر:

كاثرة: : منزل فى ديار بنى تغلب؛ قال مهلهل:

فأنبأك أنّها تلقاء ذى طلوح المتقدّم ذكره.

كازرون: بفتح الزاى، بعدها راء مهملة مضمومة: من بلاد فارس وبإزائها السّردن، وهى جبال محدقة منيعة، وليست بمدينة.

كافر: بكسر الفاء، والراء المهملة، على مثال فاعل من الكفر: اسم لنهر الحيرة؛ قال المتلمّس فى شأن الصحيفة:

وانظره فى رسم ضاح. والكافر والكفر من الأرض: ما بعد عن الناس، لا يكاد ينزله ولا يمرّ به أحد. ويقال: أهل الكفور عند أهل الأمصار، كالأموات عند الأحياء. وروى ثوبان عن النّبيّ ﷺ أنه قال:

لا تسكنوا الكفور، فإنّ أهل الكفور كأهل القبور. يعنى أنّ الجهل عليهم

أغلب، وهم إلى البدع أسرع. وقال أبو إسحاق الحربىّ: أهل الشام يسمّون القرى الكفور. قال. وروى أبو أسماء عن أبى هريرة: «لتخرجنّكم الروم من الشام كفرا كفرا».

الكامخيّة: بفتح الميم، وبالخاء المعجمة، على لفظ النسبة إلى الكامخ:

موضع قد تقدّم ذكرة فى رسم برقعيد.

كامس: بكسر الميم، بعده سين مهملة: جبل مذكور فى رسم الأصفر، وقد مضى تحديده.