تجاوز إلى المحتوى

من «معجم ما استعجم» لأبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

الكاف والتاء

كتانة: بضمّ أوّله، وبالنون: موضع بنجد فيه نخل كثير، كان لجعفر ابن إبراهيم بن على بن عبد الله بن جعفر. قال محمّد بن حبيب: وهو اليوم لبنى أبى مريم. قال كثيّر:

أجدّت خفوفا من جنوب كتانةإلى وجمة لمّا اسجهرّت حرورها

وجمة: جانب من كتانة. واسجهرّت: ابيضّت وقد تقدّم ذكر مواضع كتانة فى رسم حرض؛ قال ابن هرمة:

فما سائر منها فهضب كتانةفدرّ فأعلى عاقل فالمحسّر

الكتب: بفتح اوّله وثانيه: موضع مذكور فى رسم ربب.

كتلة: بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه: موضع يأتى ذكره إثر هذا.

كتمى: بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه، على وزن فعلى: اسم رملة. قال ابن مقبل:

وكتمى ودوّار كأنّ ذراهماوقد خفيا إلّا الغوارب ربرب
للشاعر تميم بن أبي، اقرأ القصيدة

كتمان: بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه، بعده ميم. قال يعقوب: هو جبل فى بلاد بنى عقيل، وأنشد لابن مقبل:

قد صرّح السّير عن كتمان وابتذلتوقع المحاجن بالمهريّة الذّقن

وقال أبو حيّة النّميرىّ:

أريتك إن ردّت قناعيس جلّةدعا أهلها من بطن كتمان مشرب
للشاعر أبو حية النميري، اقرأ القصيدة

وفى شعر لبيد كتمان، واد بنجران، قال لبيد:

كأنّها بالغمير ممريةتبغى بكتمان جؤذرا عطبا
للشاعر لبيد بن ربيعة، من قصيدة «طافت اسيماء بالرحال فقد»

ممرية: بقرة لا ولد لها تدرّ عليه، قد أكل السّبع ولدها.

كتنة: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: موضع مذكور فى رسم الغمير. وقال الأحول: كتنة مخلاف من مخاليف مكّة النجديّة، وانظره فى رسم جاش.

الكتيبة: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، على لفظ واحدة الكتائب من الجيوش: حصن من حصون خيبر، قد تقدّم ذكره فى رسم تيماء. وفى قصّة خيبر أنهم وجدوا فى الكتيبة طعاما كثيرا قد أعدّوه لمأكلتهم، وكانت سنة مرزمة».

النص من طبعة عالم الكتب ببيروت (١٤٠٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «معجم ما استعجم»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.