الكاف والراء

كرا: بفتح أوّله، مقصور لا يمدّ. وذكر ابن الأنبارى فيه المدّ والقصر.

وذكر فيها ابن دريد المدّ لا غير: ثنيّة بين مكّة والطائف، عليها الطريق إلى مكة، وهى محددة فى رسم ضريّة، فانظرها هناك.

كراء: بفتح أوّله، ممدود غير مصروف، لم يؤثر فيه القصر؛ قال أبو نصر:

هى من أرض بيشة، كثيرة الأسد. وقيل: هى وادى بيشة، قال ابن أحمر:

وقال طفيل:

وقال عروة بن الورد:

تيمن: أرض قبل جرش، فى شقّ اليمن؛ وثمّ كراء؛ ومن أنشده:

«وقد جاورت حيّا بتيماء» فقد صحّف

الكرار: بكسر أوّله، وراء مهملة فى آخره أيضا: موضع مذكور فى رسم الجبىّ.

كراش: بضمّ أوّله، وبالشين المعجمة فى آخره: جبل فى ديار بنى الدّئل من كنانة؛ قال أبو بثينة فى هجائه سارية بن زنيم:

هكذا رواه السّكّرى وفسّره. ورواه أبو علىّ القالىّ عن ابن دريد:

وأمسى فوق قرن كرأس داع

وهذا تصحيف. والله أعلم. قال الهمدانىّ: كراش: موضع بناحية الطائف.

كراع: بضمّ أوّله، وبالعين المهملة فى آخره: منزل من منازل بنى عبس.

قال زهير بن جذيمة يرثى ابنه شأسا:

وقال عمر بن أبى ربيعة:

الخرب: موضع يلى الغميم، الذي ينسب إليه الكراع، فيقال كراع الغميم، على ما يأتى ذكره فى حرف الغين، وهو محدود فى رسم العقيق، عند ذكر المنازل؛ وكان بشر بن سحيم الغفارى يسكن بكراع الغميم. وقال مجمّع ابن حارثة: وجدنا رسول الله ﷺ عند كراع الغميم يقرأ: «إنا فتحنا لك فتحا مبينا».

«وكراع ربّة، بفتح الراء المهملة، وتشديد الباء المعجمة بواحدة: موضع فى ديار جذام.

الكربق: بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة مضمومة، ثم قاف: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الخرنق.

كربلاء: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة، ممدود:

موضع بالعراق من ناحية الكوفة، مذكور فى رسم العذيب. وفى هذا الموضع قتل الحسين بن علىّ رضى الله عنهما، قال كثيّر:

وهناك الطّفّ أيضا؛ قال ابن رمح الخزاعىّ فى مقتل الحسين رضى الله عنه.

الكرج: بفتح أوّله وثانيه، بعده جيم: حصن من معاقل الجبل، وهو حصن أبى دلف القاسم بن عيسى العجلىّ.

ودخل أبو دلف على المأمون، فقال له: أنت الذي يقول فيه علىّ بن جبلة:

قال: يا أمير المؤمنين، شهادة زور، وقول غرور، وملق معتف سائل، وخديعة طالب نائل؛ أصدق منه وأعرف منه بى، ابن أخت لى يقول:

فأسفر له وجه المأمون.

والكذج، بالذال المعجمة: قد تقدم ذكره.

كرخ بغداد: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده خاء معجمة: نبطىّ ليس من كلام العرب.

كرداح: بكسر اوله، وإسكان ثانيه، بعده دال مهملة، وألف وحاء مهملة: موضع بعينه ذكره أبو بكر.

الكرّ: بضم أوله وتشديد ثانيه: موضع من ثغور بلاد التّرك. قال عبد الله ابن سيرة:

وقال المفجّع: الكرّ بحر إرمينية. قال: والكرّ أيضا: الحسى يجتمع فيه الماء؛ قال كثيّر:

وإلى الكرّ هذا تنسب قنطرة الكرّ.

وذكروا أنّ قطن بن عوف الهلالىّ ولى فارس لعبد الله بن عامر، فمرّ به الأحنف فى جيشه غازيا، فوقف لهم على قنطرة الكرّ، فيعطى الرجل على قدره، فلمّا كثروا قال: أجيزوهم، فهو أوّل من سنّ الجوائز.

الكرم: بضم أوّله، وفتح ثانيه. هكذا ورد فى شعر زهير، على ما ذكرته فى رسم الغمر. وورد فى شعر أبى خراش من رواية السّكّرىّ، ولم يروه

الأصمعى: الكرم، بضمّ أوله، وإسكان ثانيه. قال أبو خراش يرثى خالد ابن زهير، ويخاطب امرأته:

قال السّكّرىّ:

كرمة: موضع، فجمعه وما حوله. قال أبو الفتح: هذا بعيد؛ لأنّ الجمع الذي بينه وبين واحده الهاء، إنّما يأتى فى الأجناس المخلوقة، نحو تمرة وتمر، ودرّة ودرّ، وليست كرمة كذلك. وهى أيضا علم، وليست نكرة أصلا. والأقرب فيه أن يكون حذف الهاء للحاجة إلى ذلك.

كرمان: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، على وزن فعلان: بلد معروف، سمّى بكرمان بن فلّوج، من ولد لنطى بن يافث بن نوح.

كرمة

بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه: موضع ببلاد هذيل. قاله السّكرىّ، وأنشد لأبى خراش:

وما عشت عيشا مثل عيشك بالكرم

وقد تقدّم ذكره بأتم من هذا.

الكرملان: بفتح أوّله وإسكان ثانيه: تثنية كرمل: ماء لبعض طيّئ، وهم رهط حاتم، قال زيّد الخيل:

ثم قال فيه:

يعنى عدىّ بن حاتم. وقوله «فسيرى» يعنى قبيلته.

كرنبى: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده نون مفتوحة، وباء معجمة بواحدة، مقصور: موضع قريب من الأهواز؛ قال الراجز:

قد أمر المهلّب

أمر: أى صار أميرا. يريد صيروا بكرنبى، أو صيروا بدولاب؛ وهى أيضا قريبة من الأهواز، وقد تقدّم ذكرها.

كرنباء: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده نون مفتوحة، وباء معجمة بواحدة، ممدود: موضع معروف.

كروة: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: جبل بضهر من أرض اليمن، وفيه غيل كروة، ممّا يلى ضهر. والمرضى ينتشرون فيه، ويرون أنّ به جنّا يبرئون من اغتسل به، ويحملون فتحة، تمرا أو زبيبا أو غير ذلك، يضعونه هنالك.

ذو كريب: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، بعده الياء أخت الواو: موضع بالجزيرة؛ قال جرير:

وقال عدىّ بن زيد:

[وهو محدد فى رسم ذى قار]

الكريون: بكسر أوله، وإسكان ثانيه، بعده الياء المفتوحة، [وآخرها ساكنا]: خليج يشتقّ من نيل مصر، قال كثيّر:

قلوع: جمع قلع، وهو الشّراع.