مَنَعنا بَينَ شَرقِ إلى المَطالي
الشاعر: زيد الخيل الطائي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر زيد الخيل الطائي، من المخضرمين، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَنَعنا بَينَ شَرقِ إلى المَطالي — بِــحَــيٍّ ذي مُــكــابَــرَةٍ عــنــودِ
نَـزَلنـا بَـيـنَ فَـيـدٍ وَالخِلافي — بِـــحَـــيٍّ ذي مُـــدارأَةٍ شَـــديــدِ
وَحَــلَّت سِـنـبِـسٌ طَـلحُ العَـيـارى — وَقَـد رَغِـبَـت بِـنَـصـرِ بَني لَبيدِ
فَـسـيـري يـا عُـدَيُّ وَلا تُـراعي — فَـحُـلّي بَـيـنَ كَـرمَـلَ فَـالوَحـيدِ
إِلى جَـزعِ الدَواهـي ذاكَ مِنكُم — مَـغـانٍ فَـالخَـمـائِلِ فَـالصَـعـيدِ
وَســيـري إِذ أَرَدتِ إِلى سُـمَـيـرٍ — فَــعـودي بِـالسَـوائِلِ وَالعُهـودِ
وَحُــلّوا حَــيــثُ وَرَثَــكُــم عُــدَيُّ — مُـرادَ الخَـيلِ مِن ثَمدِ الوُرودِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدواهي: الدَّوَاةُ : المِحبرةُ؛ لقد ولَّى عهد الدّواة.-: قِشْرُ العِنَبة والحنظلة والبِطِّيخة ج دَوىً ودُوِيٌّ.
- المطالي: المَطَّالُ : المسوِّفُ؛ لا تُقْرِضْ مَطَّالاً فإنِّه مُتعِبٌ.-: صانع الحديد الَّذي يُطيلُهُ ويُمَطِّطه ليصنع منه السيوف وغيرها.
- بالسوائل: جمع سائِل. [س ي ل]. "السَّوائِلُ في الكِيمْيَاءِ": يُطْلَقُ على كُلِّ ما هُوَ جَارٍ عَكْسَ الجَوامِدِ.
- بنصر: بنصر: البِنْصِرُ: الأُصبع الَّتِي بَيْنَ الْوُسْطَى والخنصِر، مُؤَنَّثَةٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: والجمع البَناصِرُ.
- ثمد: ثمد: الثَّمْدُ والثَّمَدُ: الْمَاءُ الْقَلِيلُ الَّذِي لَا مَادَّ لَهُ، وَقِيلَ: هُوَ الْقَلِيلُ يَبْقَى فِي الجَلَد، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يَظْهَرُ فِي الشِّتَاءِ وَيَذْهَبُ فِي الصَّيْفِ. وَفِي بَعْضِ كَلَامِ الْخُطَبَ …
- جزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع …