تجاوز إلى المحتوى

من «معجم البلدان» لياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

فِرْتاجُ

بكسر أوله، وسكون ثانيه، وتاء مثناة من فوقها، وآخره جيم، قال ابن الأعرابي: من سمات الإبل الفرتاج، ولم نجده، قال الأزهري: فرتاج موضع في بلاد طيّء، وقال غيره: فرتاج ماء لبني أسد، قال زيد الخيل الطائي:

فلو انّ نصرا أصلحت ذات بينهالضجّت رويدا عن مطالبها عمرو
للشاعر زيد الخيل الطائي، اقرأ القصيدة
ولكنّ نصرا أدمنت وتخاذلت،وقالوا: عمرنا من محبتنا القفر
للشاعر زيد الخيل الطائي، اقرأ القصيدة
فان تمنعوا فرتاج فالعمر منهم،فانّ لهم ما بين جرثم فالغفر
للشاعر زيد الخيل الطائي، اقرأ القصيدة

وقال الراعي المزني الكلبي: كذا قال الآمدي، قال: وقد دخلت هذه القصيدة في شعر الراعي النّميري ليوافق ابن سليمان حيث قال:

ما زال يفتح أبوابا ويغلقهادوني وأفتح بابا بعد إرتاج
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «ألا اسلمي اليوم ذات الطوق والعاج»
حتى أضاء سراج دونه بقرحور العيون ملاح طرفها ساج
يكشرن للهو واللّذّات عن بردتكشّف البرق عن ذي لجّة داج
للشاعر الراعي النميري، من قصيدة «ألا اسلمي اليوم ذات الطوق والعاج»
كأنما نظرت دوني بأعينهاعين الصّريمة أو غزلان فرتاج
للشاعر الراعي المري، من قصيدة «ما زال يفتح أبواباً ويغلقها»

وقال الأصمعي: ويسيل في الثّلبوت واد يقال له الرّحبة فيه ماء لبني أسد يقال له فرتاج، وأنشد لرجل من عذرة:

بفرتاج من أرض الخليفين أرّقتجنوب، وما لاح السّماك ولا النّسر
ومن دون مسراها الذي طرقت بهشماريخ من ريّان يروى بها الغفر

الغفر: ولد الأرويّة، والجمع أغفار وغفرة

النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٩٩٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من باب الفاء والراء وما يليهما

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.