تجاوز إلى المحتوى

من «محاضرات الأدباء» للراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

المعطي قبل أن يسأل

قيل: أكرم الناس معطي من لا يرجوه ولا يعفوه، وقيل: فلان دواء الفقر، إن سئل أعطى وإن لم يسأل ابتدأ.

وقال خالد بن يزيد لابنه: السخاء أن تعطي كل من سأل، فقال: يا أبت هذا هو الكدّ، السخاء أن تعطي قبل أن تسأل. وقال مسلم بن قتيبة: إني لأعجز عن مكافأة من رآني لحاجته أهلا، فقال أبو عطاء: أيها الأمير فاجعل فضلك ابتداء حتى ترفع عن نفسك ثقل المكافأة.

قال مسلم:

أعطاك قبل سؤالهفكفاك مكروه السؤال
للشاعر سلم الخاسر، من قصيدة «وفتى خلا من ماله»

وقال أبو علي البصير:

كفاني ولم أستكفه متبرّعافتى غير ممنون العطاء ولا نزر
للشاعر أبو علي البصير، اقرأ القصيدة

وقال البلاذري:

نالني معروفه مبتدئاوكفاني جوده أن أسأله

وقال البحتري:

مواهب ما تجشّمنا السؤال لهاإنّ الغمام قليب ليس يحتفر
للشاعر البحتري، من قصيدة «في الشَّيبِ زَجْرٌ لهُ، لوْ كانَ يَنزَجِرُ»

وقال أبو تمّام:

أعطي ونطفة وجهي في قرارتهاتصونها الوجنات الغضّة القشب
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «قد نابت الجزع من أروية النوب»
لن يكرم الظّفر المعطى وإن أخذتبه الرغائب حتّى يكرم الطّلب
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «قد نابت الجزع من أروية النوب»

النص من طبعة دار الأرقم ببيروت (١٤٢٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الحدّ التاسع في الاستعطاء والعطاء

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.