تجاوز إلى المحتوى

من «الوافي بالوفيات» لصلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

ابْن الخازن المغربي

إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم أَبُو الطَّاهِر ابْن الخازن ذكره ابْن رَشِيق فِي الأنموذج وَقَالَ لَهُ شعر جيد وطيء الأكناف سهل المخارج تقدم فِي علم الْغَرِيب وَطَلَبه وعلو سَماع لَقِي شُيُوخًا جلة من الْعلمَاء ببلدنا وَغَيره من نَاحيَة الْمشرق أَيَّام حجه وَبحث عَن الشذوذ بحثا شَدِيدا وَإِلَى أُمَّهَات كتبه يرجع بِجَمِيعِ النّسخ وَبهَا يُقَابل وَعَلَيْهَا يصلح وَطَرِيقه فِي الشّعْر طَرِيق الْعلمَاء يسْتَعْمل مَا عَلَيْهِ النَّاس وَأورد لَهُ قَوْله من السَّرِيع

يَا رحمتا للكَبد الحَرَّىوالمقلة الساهرة العَبْرَي

)

لمّا استقلتْ سَحَراً ظُعْنُهمْفغادروا فِي كَبِدِي جَمْرا
كأنّها فِي الْآل مُزْوَرَّةسفائنٌ وسَّطت البحْرا
يَا حاديَ العيِس رويْداً بهممحتسباً فِي دَنِفٍ أجْرا
كأنّني إِذْ جدَّ حاديهمُمن حيرتي مُغتبثق خمرًا
سُلافةً صهباءَ سلسالةًقد عتِّقَتْ فِي دنّها دهرا
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة
مِمَّا اجتبى قَيْصر فِيمَا مضىلنَفسِهِ أَو مَا اقتنى كِسرى
كأنّها فِي الكأس ياقوتةٌقد طُوِّقَتْ من حببٍ درّا
كفأرةِ الْمسك إِذا صُفِّقتقد فغمت ناشِقَها عِطرا
أَو طيبِ أيّامِ المُعزّ الَّذِيقد سَاد أَمْلَاك الورى طُرّا
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة

وَقَالَ

وَله ذؤابة حمير وسناؤهاوسنام يعرب الرفيع العالي
ويَحلّ من قحطان أَعلَى ذرْوَةتُعْيي محاوِلَها وَلَيْسَ بآلِ
مَا زَالَ يبْتَاع العُلى متغالياًإنّ العُلا وَأَبِيك عِلق غالِ
أضْحت بِهِ الدُّنْيَا عروساً تُجتلىوتبلَّجت عَن زهرَة الآمال
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة
بذَّ الملوكَ جلالةً ومهابةًوَعلا عَن النظرء والأشكال
وَإِذا ترَاءى للعيون بدا لَهَاسعدُ السُّعُود وطالعُ الإقبال

وَأورد لَهُ قَوْله وَهُوَ مَا نظمه فِي سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة من المتقارب

رفيعُ الْعِمَاد وَرِيُّ الزنادْعَظِيم الرَّماد هنّي القرَا
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة
وأنْدَى بناناً من الزاخراتففيضُ البحور لَدَيْهَا حَسا
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة
وأوزنُ حلماً من الراسياتإِذا مَا ذَوُو الْحلم حلّوا الحبُى
وأنْوَرُ وَجها من النَيّرَيْنإِذا الخطْبُ فِي مضمحلٍّ دجا
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة
وأرحبُ صَدرا من الخافقينَإِذا ضَاقَ باللوذعّي الفَضا
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة
أَقُول لمطّلبٍ شأوَهُوَيلك أعيى عَلَيْك المدى

وَقَالَ يرثي من الطَّوِيل

سقى الله ذَاك الرمْسَ جوداً كجودهوسحّ على ظَمْأى مَعاهِده العهدُ
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة

)

تبوّأ خوفَ الْمَوْت أحْصنَ قلعةٍممنّعةٍ كالسدّ أَو دونهَا السدُّ
مكلّلة حلقاء عطّاء تُزْدَرَىإِذا اسُتشًرِفَتْ تيماءُ والأبلقُ الفردُ
تناغي السحابَ المُكْفهرّ ودونهازحاليقُ لَا يسطيعها الرجل النجدُ
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة
تظلّ عتاقُ الطَّير مصطافةً بهَاوتعيي الوعولَ الصمَّ أرجاؤها المُلْدُ
وحصّنها بالمشرفيّة والقناومِن دونهَا الجمعُ العَرمْرَمُ والحشدُ
للشاعر اسماعيل بن إبراهيم القيرواني، اقرأ القصيدة
وأشّبَها خيلاً ورَجلَا وشِكَّةفَلم تحْمِه تِلْكَ المقانب والجُنْد

النص من طبعة دار إحياء التراث ببيروت (١٤٢٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من من اسْمه إِسْمَاعِيل

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.