أَبُو زيد النَّحوي

عمر بن شبَّة بن عَبيدَة بن رَيطة أَبُو زيد الْبَصْرِيّ مولى بني نُمير وَاسم شبَّة زيدٌ وإِنَّما سمِّي شبَّة لأنَّ أمَّه كَانَت ترقِّصه وَتقول

شَيخا كَبِيرا خَبَّا توفّي عمر فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ بسامرَّاء وَبلغ من الْعُمر تسعين سنة وَكَانَ راوية للْأَخْبَار عَالما بالآثار أديباً فَقِيها صَدُوقًا وَله من التصانيف كتاب الْكُوفَة كتاب الْبَصْرَة كتاب أُمَرَاء الْمَدِينَة كتاب أُمَرَاء مَكَّة كتاب السُّلْطَان كتاب مقتل عُثْمَان كتاب الكتَّاب كتاب الشّعْر وَالشعرَاء كتاب الأغاني كتاب التَّارِيخ كتاب أَخْبَار الْمَنْصُور كتاب أَخْبَار إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد ابْني عبد الله بن حسن كتاب أشعار الشُّراة كتاب النَّسب كتاب أَخْبَار بني

نُمير كتاب مَا يستعجم النَّاس فِيهِ من الْقُرْآن كتاب الِاسْتِعَانَة بالشعر وَمَا جَاءَ فِي اللُّغَات كتاب الاستعظام كتاب النَّحْو وَمن كَانَ يلحن من النحويِّين كتاب طَبَقَات الشُّعَرَاء

وَلأبي زيد ابنٌ اسْمه أَبُو طَاهِر أَحْمد وَكَانَ شَاعِرًا مجيداً اعتُبط قبل أَن يبلغ بُلُوغ الْمَشْهُورين مَاتَ بعد أَبِيه بِعشر سِنِين وَقد مرَّ ذكره فِي الأحمدين فِي مَكَانَهُ)

وَقد وثَّق أَبَا زيد الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره وروى عَنهُ ابنُ ماجة وَابْن صاعد وَكَانَ عَالما بالسِّيَر والمغازي وَالْأَخْبَار وروى الْقِرَاءَة عَن ابْن جَبَلَة بن مَالك عَن المفضَّل عَن عَاصِم بن أبي النُّجود وَسمع الْحُرُوف من مَحْبُوب بن الْحسن وروى عَن عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَعَمْرو بن عَليّ وروى الْقِرَاءَة عَن عبد الله بن سُلَيْمَان وَعبد الله ابْن عَمْرو الورَّاق وَأحمد بن فَرح وَسمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد بن الْجَارُود وسُئل عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ فَقَالَ صَدُوق وَهُوَ الْقَائِل لِلْحسنِ بن مخلد